Todavía recuerdo una conversación que tuve hace unos 25 años, cuando estudiaba en una yeshiva (seminario judío) en Israel. Uno de mis profesores, un estadounidense que había servido en las Fuerzas de Defensa de Israel, me contó la siguiente historia. A los pocos meses de entrenamiento, enviaron a su pelotón a la excursión más difícil del entrenamiento básico. A las 3 de la madrugada, uno de los oficiales despertó a todos, sin previo aviso, y les dijo que se pusieran el equipo y se prepararan para la caminata. Y así empezó el día más largo y agotador de su vida: una agotadora caminata de todo el día, subiendo y bajando colinas, mientras cargaban con sus pesadas armas y equipo en medio de un intenso calor. Explicó que ése era el momento del entrenamiento básico en el que te llevan al límite de tu capacidad física; en el último puñado de kilómetros, vas a toda pastilla.
Por fin, el día y la caminata habían terminado; con gran alivio, los soldados se metieron en sus tiendas y sacos de dormir, listos para pasar la noche. Como todos los demás, mi profesor se puso rápidamente unos pantalones cortos y se metió en su saco de dormir; ¡nunca sintió tanto alivio al irse a dormir! Inmediatamente se le cerraron los ojos, pero justo cuando estaba a punto de desmayarse, un pensamiento irrumpió en su mente como un relámpago. «¡Me he olvidado de rezar las oraciones de la noche!».
Los judíos tradicionales rezan tres veces al día, por la mañana, por la tarde y por la noche. En ese momento, mi maestro dijo que experimentó una de las mayores luchas internas de su vida. Cada parte de su cuerpo gritaba: «Dios lo entenderá, no pasa nada, ¡vete a dormir!». Pero, al mismo tiempo, una voz en su interior le decía «¡Levántate y reza!» Despacio, muy despacio, se levantó del saco de dormir, medio dormido, y rezó la oración más rápida y menos inspirada de su vida en 4 minutos, para desmayarse inmediatamente encima del saco. ¡Se quedó dormido antes de poder meterse dentro!
Según mi maestro, éste fue el momento de su servicio en las FDI que más destacó, ¡un momento que llevará consigo el resto de su vida!
Esta semana, los judíos de todo el mundo leerán los siguientes versículos:
En la traducción al español, este versículo es sencillo: sigue los mandamientos de Dios, y Dios te bendecirá. Pero la redacción del versículo en el hebreo original, es en realidad bastante extraña. El versículo comienza «וְהָיָה עֵקֶב תִּשְׁמְעוּן» (v’-ha-YAH AY-kev tish-m’-UN). La palabra עֵקֶב, que se traduce como «si», significa literalmente «talón». Entendido literalmente, este versículo significa «Y será, si atendéis a estos mandamientos del talón…»
¿»Mandamientos del talón»? ¿Qué tienen que ver los mandamientos de Dios con el talón, la parte posterior de nuestros pies? ¿Y por qué estos «mandamientos del talón» son tan esenciales para recibir la bendición de Dios?
El talón normalmente recibe muy poca de nuestra atención, por una razón importante: es una de las partes más duras y menos sensibles de nuestro cuerpo. Cuando quieres romper algo que es muy duro, no lo golpeas con la mano – ¡podrías romperte los dedos! Y nunca es buena idea patear algo pesado con los dedos de los pies: te romperás el dedo (lo sé, por desgracia, por experiencia). La mejor manera de romper algo es pisándolo con el talón. El talón está rodeado de callosidades que impiden la sensibilidad; hay mucha gente que camina por todo el mundo sobre los talones, descalza. Esto es posible porque las capas externas de piel de nuestros talones están muertas, lo que proporciona un importante amortiguador para proteger nuestros pies.
Así pues, el talón, en el pensamiento judío, representa la falta de sentimiento y sensibilidad. Aunque es evidente que el talón está técnicamente vivo, representa una forma de «falta de vida viviente», una forma de vivir la propia vida sin energía ni pasión.
Normalmente, las personas temerosas de Dios se esfuerzan por servir a Dios con pasión y entusiasmo. Queremos hacer algo más que seguir los pasos de la religiosidad. Y ésta es, sin duda, la forma ideal de servir a Dios. Pero, al fin y al cabo, lo que nos definirá, más que nada, es nuestra capacidad de servir a Dios con los talones: cuando estemos estresados, cuando nos sintamos cansados y sin inspiración, cuando no haya ninguna parte de nosotros que tenga ganas de hacer la voluntad de Dios. Si somos capaces de arrastrarnos fuera de la cama para rezar, incluso cuando estamos profundamente agotados; si podemos echar una mano a los demás, incluso cuando estamos molestos por ello, entonces habremos conseguido dedicarnos a Dios de la forma más poderosa posible: ¡con los talones!
