El domingo por la noche, en algún lugar cercano al intercambiador de Nevatim, en el sur de Israel, nació un bebé en la parte trasera de una ambulancia.
La Unidad Móvil de Cuidados Intensivos del servicio de urgencias israelí Magen David Adom había estado transportando a una mujer de 23 años al hospital cuando el parto se aceleró repentinamente. Los paramédicos se detuvieron y atendieron el parto allí mismo, al borde de la carretera. El primer llanto del recién nacido apenas había llenado la ambulancia cuando se oyó otro sonido: una alerta que advertía del lanzamiento de un misil hacia el sur de Israel.
El paramédico Elad Pas dio rápidamente instrucciones al conductor para que se detuviera en el lugar más seguro que pudieran encontrar. La tripulación se puso el equipo de protección. Entonces Pas hizo algo instintivo y profundamente humano. Cogió al recién nacido en brazos y protegió su pequeño cuerpo hasta que pasó la amenaza.
Sirenas. Un parto al borde de la carretera. Un paramédico protegiendo la vida de un recién nacido a la sombra de un ataque con misiles.
Es difícil imaginar una escena más israelí.
Los israelíes a veces bromean diciendo que a cada guerra le sigue un baby boom. El comentario suele hacerse medio en serio, con el tipo de humor negro que se desarrolla en las sociedades acostumbradas a vivir bajo presión. Pero, como muchos chistes, contiene un núcleo de verdad. Incluso durante los momentos más difíciles de la historia de Israel, incluidas guerras, oleadas de terror y traumas nacionales, la vida ha continuado con una obstinada determinación.
En Israel, las maternidades siguen siendo uno de los lugares más concurridos del país, incluso en tiempos de guerra. Las familias siguen creciendo. Siguen naciendo niños. La historia judía siempre ha sido una en la que la vida insiste en continuar, incluso cuando la historia parece decidida a interrumpirla.
La Biblia hebrea comprende bien esta tensión. Una de las descripciones más sorprendentes de la historia de Israel aparece en el libro de Ezequiel, donde el profeta describe a la propia nación como un vulnerable niño recién nacido:
La palabra hebrea utilizada aquí, chayi, es sencilla y directa. Vive.
La metáfora de Ezequiel es poderosa porque capta algo esencial de la historia del pueblo judío. La existencia de Israel ha parecido a menudo frágil, expuesta y vulnerable. Una y otra vez a lo largo de la historia, los enemigos han intentado destruir al pueblo judío. Los imperios se han levantado y han caído. Las amenazas han venido de todas direcciones.
Y, sin embargo, la historia continúa.
Las palabras del profeta describen un mandato divino que resuena a través de las generaciones: Vive.
No sólo sobrevivir, sino vivir.
Esa orden podría describir fácilmente la escena que se vivía en el interior de aquella ambulancia cerca de Nevatim. Un recién nacido acababa de llegar al mundo en medio de una zona de guerra. Una alerta de misil sonó en lo alto. Se puso el equipo de protección. Y un paramédico envolvió instintivamente con sus brazos una vida que sólo había existido unos segundos.
En ese momento, la antigua metáfora bíblica se convirtió en algo concreto.
El niño era vulnerable. El peligro era real. Y alguien estaba allí protegiendo la vida.
Hay otra idea bíblica que profundiza en esta imagen. El libro de los Salmos nos recuerda que los propios niños son una de las formas en que perdura una nación:
La imaginería es sorprendente. Las flechas no son símbolos de fragilidad. Representan la fuerza, la continuidad y la capacidad de proyectar la vida hacia el futuro.
En un mundo en el que los enemigos de Israel invierten enormes recursos en armas diseñadas para destruir, la Biblia señala algo mucho más poderoso: la próxima generación.
Los misiles pueden caer sobre Israel.
Pero las verdaderas «flechas» de Israel son sus hijos.
En los meses transcurridos desde los horribles atentados del 7 de octubre, los israelíes han sido testigos de una historia tras otra que lleva este mismo mensaje. Supervivientes de traumas inimaginables han empezado a dar la bienvenida a sus familias a nuevos bebés. Las comunidades que sufrieron pérdidas han celebrado una nueva vida. Incluso en medio del dolor y la guerra, siguen naciendo niños.
Esto no es negar la realidad. Los israelíes son dolorosamente conscientes de los peligros que les rodean. Las sirenas son reales. Los misiles son reales. Las amenazas son reales.
Pero así es la vida.
Y esa vida se expresa a menudo de la forma más ordinaria y extraordinaria posible: la llegada al mundo de un recién nacido.
Lo que nos devuelve a ese momento junto a la carretera, cerca del Intercambiador de Nevatim.
Una joven madre de parto.
Una ambulancia parada en el desierto.
El primer llanto de un recién nacido.
Una alerta de misil sonando en lo alto.
Y un paramédico sosteniendo a un bebé, protegiéndolo hasta que pasara el peligro.
En aquel momento, las antiguas palabras de Ezequiel ya no sonaban a profecía lejana. Sonaban como una descripción de lo que estaba ocurriendo allí mismo, en la ambulancia.
«Te lo dije en tu sangre: Vive» .
