Hay algo muy humano en querer saber qué va a pasar después. Nos gustan los planes, que nos tranquilicen y la tranquilidad de saber que estamos tomando la decisión correcta. Lo sentimos así después de pasar por un duelo o una pérdida, durante los grandes cambios de la vida e incluso en los momentos cotidianos. Me lo he recordado esta misma mañana mientras ayudaba a mis hijos a prepararse para afrontar el día, dándoles tranquilidad sobre cosas que ni yo mismo podía predecir. A veces simplemente queremos que alguien nos diga que todo va a salir bien. Cuando leemos la historia de Noé, después de que las aguas del diluvio bajen y la tierra empiece a secarse, Noé se queda dentro del arca. La Torá nos cuenta que Dios al final le ordena que salga, pero una antigua enseñanza rabínica ofrece una explicación interesante de por qué Noé aún no había salido por su cuenta.
El difunto rabino Lord Jonathan Sacks, antiguo gran rabino del Reino Unido y reconocido estudioso de la Biblia, comparte esta enseñanza en uno de sus ensayos sobre Noé. Los rabinos imaginaban que Noé razonaba que, como había entrado en el arca con el permiso de Dios, no debía salir sin él. Dios le concede ese permiso. Pero el rabino Yehudah bar Ilai, un destacado sabio judío que vivió en Israel durante el siglo II d. C., ofrece una respuesta diferente, afirmando que, si él hubiera estado allí, habría derribado las puertas del arca y habría salido por su cuenta.
Al principio, me sentí identificado con Noé. Después de todo lo que había pasado, ¿quién podría culparle por dudar? El mundo que había conocido había desaparecido. Había pasado meses dentro del arca, siguiendo las instrucciones de Dios y protegiendo a su familia. Ahora se enfrentaba a la responsabilidad de empezar de nuevo, sin saber exactamente qué le esperaba.
El rabino Sacks explica que, cuando nos toca reconstruir un mundo destrozado, no siempre podemos esperar a que nos den permiso explícito. A veces, Dios espera que tomemos la iniciativa.
Pero creo que esta historia tiene otra faceta. Puede que Noé estuviera esperando el permiso de Dios, pero quizá lo que realmente quería era que le tranquilizaran. Que le aseguraran que el mundo de fuera estaba preparado para él. Que él estaba preparado para ello. Que salir del arca era lo correcto.
¿Y no es eso algo que hacemos todos? Nos decimos a nosotros mismos que estamos esperando el momento adecuado, las circunstancias adecuadas o la aprobación de alguien. Pero, a menudo, lo que realmente estamos esperando es la certeza de que todo saldrá bien.
Esta idea me recordó otro momento de la Biblia. Cuando los israelitas se encontraban frente al Mar Rojo, con el ejército egipcio acercándose, Moisés les dijo que Dios lucharía por ellos. Pero la respuesta de Dios es sorprendente: «¿Por qué me clamáis? Decid a los israelitas que sigan adelante».
No puedo evitar imaginarme a Dios hablando un poco como un taxista israelí en este momento: «¡Yallah, vamos!»
Hay un momento para la oración y el consuelo, pero también hay un momento en el que simplemente tenemos que ponernos en marcha.
Por supuesto, esto no significa que toda vacilación esté fuera de lugar ni que debamos actuar sin pensar. La precaución y la paciencia son importantes. Pero hay una diferencia entre tomarse el tiempo para tomar una decisión meditada y esperar una garantía que nadie puede darnos.
Lo que me llama la atención de estas dos historias bíblicas es que Dios no les promete ni a Noé ni a los israelitas que el camino que tienen por delante vaya a ser fácil. A Noé aún le queda todo un mundo por reconstruir. A los israelitas aún les queda un desierto por cruzar. Una nueva tierra por conquistar. La orden de Dios de seguir adelante no elimina los retos que les esperan.
Quizá eso es lo que hace que la fe sea tan difícil y tan significativa. Nos gustaría creer que la fe significa saber que todo saldrá exactamente como esperamos. Pero la fe no te ofrece necesariamente ese tipo de certeza.
A veces ya nos han dado las herramientas, la oportunidad y la responsabilidad para dar el siguiente paso. Lo que estamos esperando es el permiso para sentirnos preparados.
Y quizá no siempre hace falta sentirnos al 100 % preparados antes de, simplemente, empezar.
