Siete días después de salir de Egipto, tres millones de israelitas estaban atrapados entre el Mar de las Cañas y el ejército del faraón que se acercaba. Dios les había ordenado avanzar, pero el mar no se había dividido. No podían retroceder porque el ejército del faraón los perseguía acaloradamente. No había salida, y el pueblo entró en pánico.
Entonces Najshón ben Aminadav, príncipe de Judá, entró en el agua.
Najshón era descendiente en quinta generación de Judá, hijo de Jacob. De esta línea provendría el rey David y, finalmente, el Mesías. El liderazgo estaba en la sangre de Najshón.
Lo encontramos por primera vez en un contexto familiar: «Aarón tomó por mujer a Elisheva, hija de Aminadav, hermana de Najshón». A través del matrimonio de su hermana con Aarón, Najshón se convirtió en cuñado del primer Sumo Sacerdote de Israel. Se encontraba en la intersección del liderazgo tribal y la autoridad espiritual, pero su momento decisivo no se produjo por su posición o pedigrí, sino por su acción.
Los sabios completan los detalles que la propia Biblia omite. Mientras todos los demás vacilaban, no queriendo saltar al mar, Najshón pasó a la acción.
No esperó el milagro. No exigió pruebas de que Dios le salvaría. Simplemente comprendió que Dios había ordenado avanzar, y avanzar requería que alguien avanzara. Y así lo hizo.
El agua le llegó a los tobillos. No pasó nada. Continuó. El agua le llegó a las rodillas. Seguía sin producirse el milagro. Aún más profundo: cintura, pecho, cuello. El mar no se había movido. En el último momento, cuando el agua le llegaba a las fosas nasales y la muerte parecía segura, el mar se partió.
Los sabios añaden un detalle sorprendente. Mientras Najshón se ahogaba, Moisés rezaba. Dios le dijo: «Mis amados se ahogan en los mares tormentosos, ¿y tú estás de pie y rezando?».
Moisés protestó: «Amo del mundo, ¿qué voy a hacer?».
La respuesta de Dios:
La oración tiene su lugar. Pero a veces Dios espera la acción. El milagro sólo se produjo después del salto.
El nombre de Najshón se ha convertido en sinónimo del valor de obedecer el mandato de Dios incluso cuando la obediencia parece imposible. El rey David, inspirado por este antepasado, escribió en los Salmos «Me he hundido en profundidades fangosas, y no hay lugar donde permanecer; he entrado en aguas profundas, y la corriente me ha arrastrado… Que no me arrastren las aguas; que no me trague el abismo; que no se cierre sobre mí la boca del Abismo» (Salmos 69:3, 16).
David lo comprendió: La fe no es pasiva. La fe significa entrar en el diluvio.
El rabino Menajem Mendel Schneerson captó la lección: «Un tipo llamado Najshón saltó al mar y provocó el gran milagro de la Partición del Mar. Técnicamente, no tenía ninguna obligación de hacerlo. Pero sabía que Dios quería que Israel avanzara hacia el Sinaí. Así que hizo lo que tenía que hacer. Había un mar en su camino. Así que saltó al mar y siguió adelante hacia su objetivo».
El Rebe continuó: «La lección para todos nosotros es que debemos permanecer centrados en la misión de nuestra vida, haciendo caso omiso de todos los obstáculos».
Nos enfrentamos al Mar Rojo cada vez que debemos elegir entre la comodidad y la llamada, entre lo familiar y lo necesario, entre la seguridad de Egipto y el riesgo de la libertad. Egipto no era sólo la geografía: era la mentalidad que dice «quédate quieto, no te arriesgues, espera a otro». El mar no era sólo agua: era cada obstáculo que parece demasiado grande, cada reto que parece insuperable, cada momento en que la opción más fácil es no hacer nada.
Najshón enseña que el milagro no viene antes del compromiso. Viene después. Dios estaba dispuesto a partir el mar, pero esperaba que alguien confiara en Él lo suficiente como para dar el primer paso.
¿Cuántas oportunidades hemos perdido por esperar a que las condiciones fueran perfectas? ¿Cuántas veces ha estado Dios preparado para actuar, esperando sólo a que avanzáramos en obediencia a Su voluntad?
Najshón no era sobrehumano. Era un hombre que simplemente se negó a que el miedo le impidiera obedecer el mandato de Dios. Miró el mismo mar que veían todos los demás. Oyó los mismos carros que se acercaban. Pero tomó una decisión diferente.
Dios iba a salvar a Israel. Lo había prometido. Les había ordenado avanzar. El milagro era obra Suya. Pero Najshón eligió responder con fe y no con miedo. Prefirió la obediencia a la duda. Y cuando un hombre avanzó, le siguieron tres millones.
La cuestión no es si nos enfrentaremos a nuestros propios Mares Rojos. Lo haremos. La cuestión es si responderemos a la orden de Dios con fe o con miedo, si daremos un paso adelante en obediencia o esperaremos a que otro vaya primero.
Najshón eligió avanzar. Dios dividió las aguas. Nació una nación.
El mar está ante nosotros. La elección es nuestra.
