Levanta la mano si, en la escuela dominical, en la escuela hebrea o en los estudios bíblicos en general, te enseñaron los Doce Profetas con la misma atención que te dedicaron al Libro del Éxodo. A casi ninguno de nosotros nos lo enseñaron así. Y a casi ninguno de nosotros nos enseñaron esto: uno de esos doce profetas es la continuación directa de una de las historias más famosas de toda la Biblia, y el final no se parece en nada al que recuerdas. Esto te deja alucinado en cuanto lo ves, y es precisamente lo que profundiza nuestro nuevo curso con el rabino Elie Mischel sobre el Libro de Nahúm, aquí en Bible Plus.
Todo el mundo conoce a Jonás. El profeta reacio, el gran pez, la ciudad de Nínive que se arrepiente en el último momento posible y se salva. Es una historia sobre la misericordia, y es preciosa. Pero unos ciento cincuenta años después, Dios envía a otro profeta a esa misma ciudad, y esta vez no hay pez, ni arrepentimiento, ni perdón. Ese profeta es Nahúm, y sus tres breves capítulos son la otra mitad de la historia que nadie llega a terminar.
Nínive era la capital de Asiria, y Asiria no era un imperio cualquiera. Gobernaba mediante el terror a una escala que el mundo antiguo apenas había visto. Sus reyes se mandaban esculpir en las paredes del palacio cazando leones, imagen tras imagen, generación tras generación, hasta que el dominio en sí mismo se convirtió en la herencia familiar. Un hijo creció viendo cómo su padre, y el padre de su padre, consideraban la crueldad como la máxima expresión de la grandeza, y lo asimiló tal y como los niños asimilan todo lo que se les muestra una y otra vez. Asiria no se convirtió por casualidad en el imperio más brutal de la Tierra. Su propia cultura forjó ese destino a propósito.
La verdadera pregunta es esta: si todo un imperio puede convertir deliberadamente a sus hijos en depredadores, generación tras generación, ¿en qué nos exige la Torá que convirtamos a nuestros propios hijos?
La respuesta no es ambigua, y Nahúm nos da una pista en un único versículo conciso que es fácil pasar por alto.
Echa un vistazo a la palabra «ma’oz», que significa «fortaleza». No es una promesa de que los problemas vayan a desaparecer. Es una promesa de adónde acudir cuando lleguen. Esa sola palabra da un nuevo enfoque a todo lo que Nahúm dice a continuación sobre la venganza, la justicia y una ciudad de sangre, y es el eje sobre el que gira todo el libro. No voy a profundizar en el resto aquí. Eso es precisamente lo que te enseñará el curso, versículo a versículo, y cambiará tu forma de leer todas las profecías de juicio que vienen a continuación en la Biblia.
Te voy a contar esto sin desvelar nada de la clase. Nahúm nunca le pide a Israel que le devuelva el odio a Asiria. Le pide a Israel que confíe en que Dios mismo se encargará de ajustar cuentas, así que su pueblo nunca tiene que guardar odio en su corazón para sobrevivir. Esa es la verdadera diferencia entre una nación criada en la venganza y una criada en la confianza, y es exactamente lo que la Torá nos exige con nuestros propios hijos, en nuestros propios hogares, hoy en día.
Estamos viviendo un momento en el que saber que esa diferencia importa muchísimo. Ver cómo el mal por fin rinde cuentas no es crueldad. Es un alivio. Pero criar a unos hijos que sepan distinguir entre celebrar la justicia y alimentar el odio requiere una enseñanza real, deliberada e intencionada.
Esto es precisamente lo que nuestro nuevo curso sobre el Libro de Nahúm, dentro de Bible Plus, ha sido diseñado para mostrarte, palabra a palabra, versículo a versículo. Y si te suscribes ahora mismo con una suscripción anual, recibirás gratis una Biblia hebreo-inglés de bolsillo, para que las palabras que les enseñas con esmero a tus hijos estén siempre al alcance de tu mano.
