Imagina que estás atrapado en un atasco en un caluroso día de verano, sin salida. El aire acondicionado apenas aguanta, y la frustración se apodera de ti. De repente, recuerdas la hermosa playa que te espera al final de este calvario. Tu estado de ánimo cambia. Así de sencillo, un cambio de perspectiva convierte tu descontento en esperanza. Esta transición de la queja a la esperanza es la esencia del Salmo 89, un poema atribuido a Ethan el Ezrahita. Pero, ¿quién era exactamente Ethan?
Puede que Ethan no sea un nombre tan conocido como Moisés o David, pero no dejes que eso te engañe. En I Crónicas 2:6, figura como uno de los hijos de Zera. Sin embargo, los sabios ofrecen una capa más profunda de este personaje. El comentarista medieval Rashi cita la postura de que ¡Etan no era otro que el propio Abraham! Esta asociación poética procede de la palabra «ezrahita», que describe a Abraham como «el que trae la iluminación de Oriente(Mizrach)».
Entonces, ¿por qué es significativo que este salmo pueda vincularse a Abraham? El rabino Moshe Alshich, un destacado erudito del siglo XVI, destaca que los temas gemelos del salmo son la bondad y la fe. ¿Y quién mejor para hablar de estas virtudes que Abraham, el hombre que inculcó estas ideas al pueblo judío?
Según los sabios, Ethan era muy estimado por su inteligencia. De hecho, la propia Biblia nos dice en I Reyes 5:11 que la sabiduría del rey Salomón superaba incluso a la de Ethan el ezraíta, ¡lo que implica que Ethan era extremadamente inteligente!
El propio Salmo 89 es una montaña rusa de emociones. Empieza con una nota alta, cantando alabanzas al amor y la fidelidad infalibles de Dios. Pero al final, Ethan -siempre el poeta perspicaz- formula una pregunta desgarradora: «Oh Hashem, ¿dónde está tu amor inquebrantable de antaño, que juraste a David en tu fidelidad?».(Salmo 89:50). Sin embargo, justo cuando pensamos que el salmista se ha rendido a la desesperación, concluye con una afirmación: «Bendito sea Hashem por siempre; Amén y Amén»(versículo 53).
Radak, otro renombrado comentarista bíblico, explica que, a pesar de las quejas y protestas contra la amarga experiencia del exilio, el salmista termina con una nota esperanzadora, prometiendo que las pruebas de Israel no durarán para siempre.
Entonces, ¿qué significa todo esto para nosotros -y para Israel- hoy en día?
Si incluso un hombre tan sabio como Ethan puede cuestionar a Dios y Su fidelidad, seguro que nosotros también podemos tener nuestros momentos de duda, sobre todo en tiempos difíciles. Pero, al igual que Ethan, también debemos recordar concluir con fe y esperanza, comprendiendo que incluso a la noche más oscura le sigue el amanecer.
¿Y qué hay de Israel? El mero hecho de que, tras siglos de exilio, el pueblo judío haya regresado a su patria prueba las palabras finales de Ethan: «Bendito sea Hashem por siempre; Amén y Amén». Puede que haya tardado un tiempo -unos 2.000 años-, pero el amor de Dios ha demostrado ser inquebrantable.
Tanto si estamos atrapados en un atasco como si nos enfrentamos a la duda o reflexionamos sobre el destino más amplio de una nación, el Salmo 89 nos ofrece una sabiduría intemporal. Nos enseña que, incluso cuando nos enfrentamos a la incertidumbre, nuestra fe debe permanecer inquebrantable, recordándonos que el final del camino a menudo encierra promesas que hacen que el viaje merezca la pena.
