Éste es el primer relato de la Torá que tiene lugar en un pozo, pero no el último. Aquí, Eliezer viaja a una tierra extranjera, se detiene en un pozo donde se encuentra con una futura esposa, una serie de movimientos apresurados y carreras para llevar la noticia de la llegada del forastero, seguidos de una fiesta en la que se concluye el acuerdo matrimonial. Este marco se repite más adelante en la Biblia, cuando Jacob llega al pozo de Padan Aram (Génesis 29)
y Moisés llega al pozo de Madián (Éxodo 2) y exige reflexión.
Escenas tipográficas en la Biblia
En su «Traducción de la Biblia hebrea con comentario«, el profesor Robert Alter señala que «ésta es la primera vez que aparece la escena tipo de los esponsales». Una escena tipo se produce en la literatura a través de un conjunto de escenas o lugares que resultan familiares al público, de modo que las similitudes y diferencias entre las escenas puedan iluminar la evolución de la trama y los personajes.
Aunque la Biblia es divina y, por tanto, no es una obra literaria cualquiera, los maestros judíos modernos del Tanaj, como Yael Ziegler y el rabino Elchanan Samet, utilizan la escena tipográfica para leer el texto de la Torá más de cerca y aprender mensajes más profundos.
Comparado con Jacob o Moisés, Isaac aparece como un personaje mucho más pasivo; al fin y al cabo, ni siquiera está presente en el pozo, Eliezer, el criado de su padre, ocupa su lugar. De esta comparación se desprende que, de hecho, Isaac es el más pasivo de todos los patriarcas. Más que un revolucionario espiritual como su padre Abraham, o un innovador emprendedor como su hijo Jacob, Isaac destaca sobre todo por obedecer y seguir los pasos de su padre. En la vida religiosa, esto es fundamental, y podemos aprender de Isaac la importancia de la tradición sobre el progreso, de la aceptación sobre la oposición.
Por otra parte, Rebeca nos impresiona por su comportamiento enérgico, yendo más allá de lo que se esperaba de ella, no sólo abasteciendo a Eliezer, sino también dando de beber a todos sus camellos. Ella nos enseña que, cuando Dios nos brinda una oportunidad, debemos aprovecharla con avidez y premura.
Y algo más
Mi amigo el pastor Jentezen Franklin lo expresó maravillosamente en su ensayo «Y algo más». Rebeca no se limitó a hacer lo que haría una persona normal, sino que hizo lo que se esperaba de ella, y algo más.
El pastor Frankin escribe: «Nunca sabes quién te está observando. Y hay algo que distingue a las personas de gran éxito de las personas normales. Las personas de éxito hacen lo que se espera de ellas y algo más. Los matrimonios de éxito tienen cónyuges que hacen lo que se espera de ellos y algo más. Los estudiantes de éxito hacen lo que se espera de ellos y algo más. Los deportistas de éxito llegan a la cima de su mundo porque hacen lo que se espera de ellos y algo más«.
Lo que Israel necesita hoy es más judíos y cristianos que no se limiten a rezar por Israel y decir: «Ya está». ¿Qué trajo la bendición a la vida de Rebeca? Su actitud y algo más . Hay algo en hacer lo que se espera y algo más que Dios realmente honra.
