El rabino Pesaj Wolicki lleva décadas enseñando los Salmos. Esto es una muestra de lo que aporta a su nuevo curso de Biblia Plus, Cómo estudiar la poesía bíblica.
Ahora mismo se está produciendo una crisis de alfabetización bíblica, y no está ocurriendo en los lugares que cabría esperar. No está ocurriendo entre personas que nunca han abierto una Biblia. Está ocurriendo entre personas que aman la Biblia, que la leen a diario, que la citan, que rezan, y a las que nunca se les han dado las herramientas para comprender realmente lo que leen. En ninguna parte es esto más visible que en el Salmo 23. Casi el 48% de las personas que leen la Biblia citan el Salmo 23 como su capítulo más leído. Probablemente sea el pasaje más querido de toda la Biblia. La gente lo tiene enmarcado en sus paredes, lo lee en los funerales, lo recita en los hospitales. La mayoría de las personas que aman las Escrituras lo han memorizado. Y la mayoría de ellas nunca se ha dado cuenta de una de las cosas más extraordinarias que ocurren en su interior.
He aquí el salmo tal como lo conoces:
Vuelve a leer esos versículos, despacio esta vez. ¿Te has dado cuenta de algo?
En los tres primeros versículos, David habla de Dios en tercera persona. Él me guía. Él restaura mi alma. Él me guía. Se describe a Dios, se le alaba, se le reconoce, se habla de él. Y entonces, en el versículo 4, algo cambia. David entra en el valle de sombra de muerte, el lugar más oscuro y peligroso del salmo, y de repente ya no habla de Dios. Habla directamente a Dios. No me guía. Tú estás conmigo. Tu vara y tu cayado.
En medio de la crisis, David deja de hablar de Dios y empieza a hablar con Él.
Esto no es un accidente. Nada en la poesía bíblica es un accidente. El rabino Pesaj Wolicki, que ha estudiado y enseñado los Salmos durante décadas, señala que este cambio de tercera a segunda persona es una de las herramientas más reveladoras para comprender cualquier salmo. En el Salmo 23 nos dice algo que va mucho más allá del consuelo.
Cuando la vida es cómoda y fluye, pastos verdes, aguas tranquilas, almas restauradas, hablamos de Dios. Le alabamos, hablamos a otros de Él, describimos Su bondad desde un lugar de comodidad. Pero en el momento en que entramos en el valle, algo cambia. La crisis hace lo que la comodidad no puede. Nos lleva de hablar de Dios a hablar con Dios. El cambio en la gramática es un mapa del alma humana bajo presión.
David nos muestra, en tres palabras, lo que es realmente la oración. No es el lenguaje de los cómodos. Es el lenguaje del desesperado, del asustado, de la persona que camina por el valle más oscuro y no tiene otro lugar al que acudir. Y es precisamente ahí, no en los verdes prados, sino en la sombra de la muerte, donde Dios se convierte en ti en lugar de él.
Hay una razón por la que este salmo se ha recitado en cada lecho de muerte, en cada habitación de hospital, en cada momento de dolor colectivo durante tres mil años. No es simplemente porque sea reconfortante. Es porque es verdad. Describe exactamente lo que le ocurre a una persona de fe cuando el suelo cede. Y si lo has estado leyendo como una promesa general de bendición, te has estado perdiendo lo más importante que intenta decirte.
Esto es lo que significa estudiar los Salmos. No escudriñarlos en busca de un sentimiento, sino leerlos tal como fueron escritos, como poesía precisa, estratificada e intencionada en la que cada palabra, cada cambio gramatical, cada cambio de metáfora está haciendo algo. La tradición rabínica judía lleva más de dos mil años estudiando los Salmos de este modo, y las herramientas que ha desarrollado para leerlos son algunos de los dones más poderosos que la erudición judía puede ofrecer a cualquiera que ame la Palabra de Dios.
El rabino Pesaj Wolicki ha dedicado su carrera a hacer accesibles esas herramientas. Su curso, Cómo estudiar la poesía bíblica, ya está disponible en Bible Plus y cambiará tu forma de leer todos los salmos que has amado.
Como regalo especial, porque esta serie es así de buena, aquí tienes la Parte 1 sobre nosotros.
Créeme. Vas a querer más. El curso completo del rabino Wolicki, junto con una creciente biblioteca de cursos impartidos por rabinos y eruditos de Israel, está disponible en Biblia Plus por 5 $ al mes si te suscribes anualmente, o por 7 $ al mes si pagas mensualmente.
Los Salmos siempre han estado ahí para ti. Ahora ha llegado el momento de abrirlos de verdad.
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