Jacob llegó a Egipto ya anciano para reunirse con el hijo que creía muerto. José, ahora virrey de Egipto, organizó un encuentro entre su padre y el faraón. El encuentro entre el pastor hebreo y el gobernante más poderoso del mundo debería haber sido sencillo: una breve audiencia, una formalidad. Pero el faraón hizo a Jacob una pregunta que revela algo esencial sobre cómo debemos considerar nuestras vidas.
No preguntó simplemente: «¿Cuántos años tienes?». En lugar de eso, el Faraón planteó la pregunta de esta manera:«¿Kama yemei shnei chayecha?» – literalmente: «¿Cuántos son los días de los años de tu vida?». Jacob respondió en el mismo lenguaje peculiar«Yemei shnei meguray» – «los días de los años de mi estancia» – ciento treinta años.
Este extraño énfasis en los días y no en los años exige una explicación. El faraón podría haber hecho una simple pregunta sobre la edad de Jacob. Jacob podría haber dado una cifra directa. En lugar de ello, ambos hombres eligieron hablar en términos de días dentro de los años. ¿Por qué?
Según el rabino Efraín Mirvis, el faraón se dio cuenta de que, aunque Jacob era un anciano, parecía joven y vibrante. Reconoció algo en el porte de Jacob que iba más allá de la mera supervivencia. ¿Cuál era su secreto?
El énfasis en los días dentro de los años nos enseña que no se trataba de un hombre que simplemente había soportado trece décadas. Se trataba de alguien que había vivido cada día con un propósito. La respuesta de Jacob confirma esta idea.
Llama a su vida«meguray«, una estancia. La palabra procede de la misma raíz que ger, extranjero o forastero. Jacob le decía al faraón He tratado cada día como si fuera precioso porque comprendí que sólo estaba de paso por este mundo. No malgastaba el tiempo como si fuera dueño de la eternidad.
El rabino Mirvis señala que esta conversación entre Jacob y el faraón recoge una verdad que atraviesa toda la cosmovisión bíblica: La vida no se mide en años, sino en días. El versículo de los Salmos lo hace explícito:
La frase hebrea utilizada aquí,«l’vav chochma«, significa literalmente «un corazón de sabiduría». El rabino Mirvis explica que esta frase es exclusiva de la tradición judía. Otras culturas hablan de ser sabio o de tener un buen corazón como cualidades separadas. Sólo en el pensamiento judío encontramos esta fusión:«chojma» -sabiduría, claridad de pensamiento, análisis agudo- combinada con«lev» -corazón, compasión, sentimiento, empatía.
Esto importa porque ni la sabiduría sin corazón ni el corazón sin sabiduría pueden sostener una vida con sentido. La persona puramente intelectual puede resolver problemas, pero carece de la calidez necesaria para conectar de verdad con el sufrimiento humano. La persona puramente emocional puede sentir profundamente, pero carece del pensamiento claro necesario para ayudar realmente. Jacob encarnaba ambas cosas. Su sabiduría procedía de numerar sus días, de comprender que cada día era un universo propio de oportunidades que nunca volverían. Su corazón surgió al permitir que esa conciencia le llenara de compasión y propósito.
Los Sabios enseñan que la respuesta de Jacob al Faraón contenía una crítica oculta. «Pocos y duros han sido los años de mi vida, ni llegan a la duración de la vida de mis antepasados durante sus estancias». decía Jacob: En comparación con mis padres Abraham e Isaac, mis años han sido pocos y difíciles. Pero no medía el éxito por el número de años. Lo medía por lo que hacía con los días dentro de esos años.
Piensa en la vida de Jacob. Huyó de su patria como refugiado. Trabajó durante veinte años para un suegro deshonesto. Su amada esposa Raquel murió joven. Su hija fue violada. Sus hijos vendieron a su hijo favorito como esclavo y creyó que José había muerto durante veintidós años. Se mire por donde se mire, la vida de Jacob estuvo marcada por el sufrimiento. Sin embargo, cuando el faraón le miró, vio algo por lo que valía la pena preguntarse. ¿Por qué?
Porque Jacob contó sus días. No esperó a que las circunstancias perfectas dieran sentido a su vida. Comprendió que el día que tienes es el día con el que trabajas. Por eso el texto bíblico hace más hincapié en los días que en los años. No puedes controlar cuántos años recibes. Puedes controlar lo que haces hoy. Deja de esperar a que se den las condiciones ideales para empezar a vivir con intención.
La respuesta a la pregunta del Faraón queda clara. ¿Qué vio en Jacob? Vio a un hombre que había aprovechado todos y cada uno de los días que se le habían concedido y les había sacado sentido. El sufrimiento no impidió a Jacob vivir plenamente. La decepción no le hizo cínico. La pérdida no le amargó. Al contrario, cada día duro le enseñaba el precioso valor del siguiente.
No tenemos control sobre nuestros años. No sabemos si viviremos treinta o noventa años. Pero tenemos un control absoluto sobre el hoy. La pregunta no es «¿Cuánto viviré?». La pregunta es «¿Qué haré con el día que tengo ahora?». Esto es lo que significa tener un corazón sabio: pensar con claridad sobre la brevedad de la vida y, al mismo tiempo, responder con compasión, propósito y urgencia.
Jacob entró en aquella sala del trono cargando con décadas de dolor. Pero el faraón no vio a un anciano destrozado. Vio a alguien que había vivido. Ése es el legado que Jacob nos dejó: Haz que tus días cuenten. No esperes a que se den las condiciones perfectas. No dejes el sentido para más tarde. Cuenta tus días como hizo Jacob, y descubrirás que incluso en la dificultad, incluso en el sufrimiento, cada día se convierte en su propia bendición: una oportunidad para caminar en santidad y dejar este mundo mejor de lo que lo encontraste.
