Mi hermosa tierra

14 de junio de 2026
Flor silvestre en flor en la ruta del sur del Golán, cerca de Avnei Eitan, Israel (Shutterstock)

Cuando era niño, una de mis canciones favoritas para cantar en el colegio era «Eretz Yisrael Sheli», mi hermosa tierra de Israel. ¡Puedes escucharla aquí abajo!

Es una sencilla canción infantil, de esas en las que cada estrofa añade una nueva línea que hay que memorizar, con gestos de manos que la acompañan. ¿Quién construyó? ¿Quién plantó? Todos juntos. Una casa aquí, un árbol allá, un camino, un puente. Casi treinta años después, mis propios hijos cantan esa misma canción. Solo que ahora la cantan en Israel. Hoy estamos estudiando el libro de Jeremías para el Mes de la Biblia. Te recomiendo encarecidamente que veas íntegramente la charla del rabino Pesach Wolicki sobre Jeremías. Habla de Jeremías como la figura más solitaria de la Biblia, un profeta que no se limitó a transmitir un mensaje y seguir adelante, sino que vivió en medio de la tragedia que había previsto durante cuarenta años. Es una charla conmovedora y personal, y aquí solo voy a mencionar una parte. Ve a ver el resto.

El pasaje en el que quiero centrarme es el capítulo 29. Jeremías les escribe a los judíos exiliados que acaban de ser llevados a la fuerza a Babilonia. Su hogar está destruido. Su identidad, todo su sentido de pertenencia a una nación, estaba ligado a la tierra de Israel, y ahora se encuentran en un imperio extranjero, lamentando todo lo que han perdido. ¿Y qué les dice Jeremías que hagan? Les dice que construyan casas y vivan en ellas, que planten huertos y coman sus frutos, que se casen y tengan hijos e hijas, y que busquen el bienestar del lugar al que han sido enviados.

Como señala el rabino Pesaj, este es uno de los consejos más contrarios a lo que nos dicta el sentido común de toda la historia. Jeremías no les estaba diciendo que su pérdida no importara. Se había pasado toda la vida lamentándola. Pero les decía que el dolor no puede ser lo único en tu vida. Construye. Planta. Cásate. Ten hijos. Vive con dignidad, porque el exilio terminará, pero solo si sigues aquí, arraigado, capaz de construir algo, cuando eso ocurra.

Este fue el modelo que guió al pueblo judío a lo largo de dos mil años de exilio. Y resulta que también es un modelo para la vida cotidiana de hoy en día, en Israel, en 2026.

Mi hijo tiene plantas de tomate, pimiento y zanahoria creciendo en el alféizar de nuestra ventana. Una amiga mía acaba de poner la primera piedra de la casa que está construyendo. Dos de mis hijos, un niño y una niña, nacieron aquí, en la tierra sobre la que Jeremías escribía hace unos tres mil años. Construir casas. Plantar huertos. Hijos e hijas. Parece una lista de tareas, y de alguna manera, en mi pequeña vida, en esta semana en particular, estoy viviendo casi cada una de esas líneas.

Aquí es donde la charla del rabino Pesaj se vuelve aún más sorprendente. Señala una profecía del capítulo 16, donde Dios le dice a Jeremías que llegará un día en que la gente ya no jurará por el Dios que sacó a Israel de Egipto, sino por el Dios que reunió a los exiliados de los cuatro rincones de la tierra. Esa reunión, dice Jeremías, eclipsará al propio Éxodo.

Piensa en lo impresionante que es esa afirmación. El Éxodo tuvo las diez plagas, la división del mar, señales y prodigios que ocurrieron en un abrir y cerrar de ojos y que quedaron plasmados en un libro para la posteridad. Y Jeremías dice que la futura reunión de Israel será aún más grandiosa que eso.

¿Qué podría superar la separación de las aguas del mar? La respuesta del rabino Pesaj es profundamente sencilla y, sencillamente, profunda. El Éxodo fue la salida de toda una nación de Egipto en una sola y espectacular oleada. La reunión que estamos viviendo ahora está ocurriendo familia a familia, desde todos los rincones de la tierra, a lo largo de décadas, en contra de todas las reglas de cómo se supone que funciona la historia. Un pueblo disperso y exiliado, conquistado y dispersado durante dos mil años, simplemente no regresa. Las naciones no sobreviven a eso. Y, sin embargo, aquí estamos.

Hay una enseñanza en el Talmud que dice que la última persona en darse cuenta de un milagro es aquella a quien le está sucediendo. Cuando estás en medio del milagro, solo ves el ayer y el mañana, la rutina de tu propia vida, y te engañas a ti mismo pensando que es algo normal. Un jardín en el alféizar de la ventana. Una casa nueva que se está construyendo al final de la calle. Un bebé que nace en el Hospital Ichilov. Nada de esto parece un milagro mientras lo estás viviendo. Parece un martes cualquiera.

Pero no es martes. Es el cumplimiento de una promesa hecha por un hombre que se pasó cuarenta años solo, lamentando una destrucción que no pudo detener, y que le dijo a un pueblo destrozado y exiliado que siguiera construyendo de todos modos porque la historia no había terminado. No había terminado entonces, y la prueba es que ahora mismo estoy sentado en mi casa de Israel, escribiendo esto, mientras los tomates de mi hijo crecen en el alféizar de la ventana detrás de mí.

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Construye casas. Planta jardines. Ten hijos e hijas. Jeremías le dijo a un pueblo abatido exactamente qué hacer mientras esperaban a que se cumpliera la promesa. Nosotros somos ese cumplimiento. Solo tenemos que acordarnos de darnos cuenta.

Sara Lamm

Sara Lamm is a content editor for TheIsraelBible.com and Israel365 Publications. Originally from Virginia, she moved to Israel with her husband and children in 2021. Sara has a Masters Degree in Education from Bankstreet college and taught preschool for almost a decade before making Aliyah to Israel. Sara is passionate about connecting Bible study with “real life’ and is currently working on a children’s Bible series.

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