Como rabino de una sinagoga de Nueva Jersey, pensaba a menudo en la idea clásica de que «ninguna buena acción queda sin castigo». Cuando celebraba acontecimientos felices, como bodas y bar mitzvahs, elogiaba desde el púlpito a un determinado feligrés o familia de la comunidad, sólo para descubrir después que estaban molestos por algo que yo había dicho u omitido decir.
En el libro de los Jueces, encontramos una dinámica similar en una interacción entre un ángel de Dios y Gedeón. Cuando Dios busca un líder que inspire a los israelitas a rebelarse contra sus opresores madianitas, envía un ángel para reclutar a Gedeón. Pero la reacción de Gedeón es de todo menos amable.
¿Por qué elige Dios a un hombre tan grosero y desagradecido para ser el salvador de Israel?
Comentando este versículo, Rashi, el gran comentarista medieval, explica que Gedeón llegó a acusar a Dios de ser injusto:
«Era Pascua, así que dijo: ‘Anoche mi padre recitó el Hallel [songs of praise and thanks to God] y le oí decir: ‘Cuando Israel salió de Egipto, etc.’ (relatando así los milagros que Dios hizo en favor de Israel), pero ahora nos ha abandonado. Si nuestros antepasados fueron justos, que Él haga (maravillas) por nosotros en su mérito, y si fueron malvados, entonces igual que hizo por ellos maravillas inmerecidas, así debería hacer por nosotros. ¿Dónde están, pues, todas Sus maravillas?»
¿Es realmente Gedeón un insolente que no confía en la bondad y la justicia de Dios?
El rabino Isaac Arama (1420 – 1494) explica que estamos pasando por alto el mensaje subyacente de la respuesta de Gedeón. «El ángel acudió a Gedeón para encontrar a un hombre que salvara al pueblo de Israel de sus opresores madianitas. Este objetivo estaba grabado en el corazón de Gedeón. Gedeón no pensó en sus preocupaciones personales, ni se preocupó por salvar sus propias cosechas de los madianitas [who regularly plundered Israelite farms]. Más bien, Gedeón dirigió su corazón hacia el sufrimiento de su pueblo y su salvación…»(Akeidat Yitzjak, Éxodo 1:1).
El arrebato emocional de Gedeón no pretendía ser insolente ni una diatriba airada contra Dios. Al contrario, ¡era una muestra de su profundo amor por el pueblo de Israel! Mientras estaba sentado en el seder de Pascua de su padre, Gedeón se tomó a pecho el mensaje del Éxodo: «Dios es grande y todopoderoso; puede salvarnos de cualquier enemigo, por temible que sea. ¿Por qué, entonces, Dios no nos salva ahora de nuestros opresores?».
Mientras otros israelitas estaban preocupados por sus propias tierras y su propia seguridad, Gedeón sentía el dolor de todo su pueblo. Su respuesta emocional al ángel fue, por tanto, un signo de su grandeza; era la prueba de que Dios había elegido al hombre adecuado para conducir a su pueblo a la salvación.
En nuestro propio tiempo, también nos enfrentamos a un gran mal. Los terroristas intentan asesinar a todos los judíos que pueden, mientras que los fanáticos antirreligiosos acosan a los creyentes religiosos en Estados Unidos y en todo Occidente. ¿Cómo debemos responder?
Creo que Gedeón es nuestro guía. El primer paso crítico al responder al mal es ¡preocuparse! Cuando presenciamos el sufrimiento de víctimas inocentes, ¡debemos despertar de nuestro letargo y pasividad y sentir su dolor! Como Gedeón, debemos encontrar espacio en nuestros corazones para preocuparnos por algo más que nosotros mismos y nuestras preocupaciones personales. Y como Gedeón, debemos sentir dolor, ira y frustración, pues éstas son las emociones que nos impulsarán a la oración auténtica y a luchar en defensa de todo lo que es bueno y santo.
