Cuando abrí el ordenador hoy, me sorprendió descubrir que tenía programado escribir sobre el Salmo 46. Parecía que David había escrito este Salmo específicamente para esta semana. Parecía como si David hubiera escrito este Salmo específicamente para esta semana.
la tierra se tambalea, los montes caen al mar; sus aguas se enfurecen y espuman; en su oleaje tiemblan los montes.(Salmo 46:3)
La semana pasada, un gran terremoto sacudió Siria y Turquía, matando a más de 34.000 personas. El gran seísmo se sintió en Israel, y otros seísmos menores sacudieron también Israel, aunque no fue nada comparado con lo que se vivió en Turquía.
Pero muchos terremotos han sacudido la tierra de Israel a lo largo de su historia. De hecho, el libro de Amós (1:1) hace referencia a un gran terremoto que sacudió la tierra de Israel ya en tiempos bíblicos. Por eso no es sorprendente que David escribiera sobre este fenómeno natural.
¿Cómo se supone que debemos reaccionar ante acontecimientos tan aterradores?
Las personas que viven en el siglo XXI a veces caen en la trampa de creer que tienen el control total de la realidad, normalmente con sólo pulsar un botón. Internet es aún peor, pues nos adormece con la falsa creencia de que con un clic de ratón podemos crear mundos nuevos.
Pero todo eso no es más que una ilusión. La naturaleza tiene la desagradable costumbre de recordarnos que no estamos al mando; que Dios sigue teniendo el control y nos tiene reservadas algunas sorpresas. El hombre fue creado a imagen de Dios, y estamos investidos de un gran poder e intelecto. Pero Dios sigue siendo el autor principal de nuestras vidas. Para bien o para mal, esto es especialmente cierto cuando se trata de poderosos acontecimientos naturales.
Ahí es donde emuna (la fe). Creemos que Dios no nos defraudará ni nos hará sufrir innecesariamente. Por eso, incluso en tiempos difíciles, incluso cuando un terremoto sacude nuestro mundo, tenemos fe en Dios.
El rey David tenía una fe total en Dios. Al escribir sobre los terremotos escribió
Hashem es nuestro refugio y baluarte, un auxilio en la angustia, muy cercano. Por eso no tememos aunque la tierra se tambalee, aunque los montes se derrumben en el mar; sus aguas se enfurecen y espuman; en su oleaje tiemblan los montes. Selah. Salmo 46:2-4
Este sentimiento es especialmente cierto cuando se trata de vivir en Israel. Este minúsculo enclave de judíos en Oriente Próximo está rodeado de enemigos que quieren arrojar a sus habitantes al mar. Y cuando se trata de terremotos, Israel se asienta sobre la falla de la grieta sirio-africana.
Irónicamente, este Salmo está dedicado a los descendientes de Coré que cantaron en el Templo. En realidad, el rey David dedicó este Salmo sobre la esperanza en el momento de un terremoto a los descendientes de un hombre al que se tragó la tierra. Sus hijos se salvaron de ser sepultados vivos en el último segundo al arrepentirse. Si alguien podía tener fe en que Dios podía salvarles de las catástrofes naturales, sin duda eran los descendientes de Coré, que a su vez se salvaron de una catástrofe similar.
Pero los terremotos son algo más que catástrofes naturales. El rabino David Kimhi, un comentarista bíblico medieval conocido por el acrónimo hebreo RaDaK, explicó que los terremotos serán la forma que tendrá Dios de entrar en la guerra previa al Mesías de Dios y Magog (véase Ezequiel 38:18-19).
Cuando David escribió «Hashem es nuestro refugio y fortaleza, un auxilio en la angustia, muy cercano»,tal vez lo que quería decir era que no sólo el Señor protege a Su pueblo en tiempos de angustia, sino que estos mismos fenómenos «naturales», generalmente vistos como desastres, son en realidad Hashemde ofrecer protección y salvación a Su pueblo.
Una teoría sobre este salmo es que fue escrito tras la milagrosa destrucción del ejército de Senaquerib durante su ataque a Jerusalén (II Reyes 19:35), insinuado por la referencia a que el Señor hizo cesar una guerra (Salmo 46:10). En efecto, el Señor protegió a Sus hijos y les ayudó en los momentos difíciles.
Que siempre merezcamos ver la protección de Dios, especialmente en tiempos difíciles, y que la redención definitiva llegue pronto a nuestros días.