Imagínatelo: una sola flor abriéndose paso a través de la tierra endurecida, buscando el sol. Es una declaración silenciosa pero poderosa de resistencia y renacimiento. Ésta es la esencia del mes hebreo de Nisan, un tiempo en el que los ecos de antiguas liberaciones encienden nuestras esperanzas de un futuro en el que la armonía y la renovación florezcan en todo el mundo.
Nisán se considera el primer mes del calendario judío(Éxodo 12:2) y coincide con marzo-abril en el calendario civil. En la Torá se denomina jodesh ha-aviv, o mes de Abib (primavera), pues anuncia los meses primaverales, época de renovación y renacimiento. Como dice
Nisán también se considera el mes de la redención, reflejo del éxodo de nuestros antepasados de la esclavitud egipcia, que tuvo lugar en este mes. «En Nisán nuestros antepasados fueron redimidos de Egipto, y en Nisán seremos redimidos» (Rosh Hashaná 11a). Los sabios nos enseñan que el poder redentor de Nisán no consiste sólo en recordar el pasado, sino que también es un momento para mirar con esperanza hacia el futuro, hacia la redención final. Este aspecto de Nisán, que celebra la redención pasada al tiempo que anticipa la salvación futura, confiere a este mes un lugar especial en el corazón de la conciencia judía.
El profeta Jeremías contrasta estas dos redenciones, pasada y futura, y habla de una salvación futura aún mayor que el Éxodo de Egipto. Jeremías 23:7-8 predice un tiempo en el que los israelitas serán reunidos desde todos los rincones de la tierra de vuelta a su suelo ancestral, una promesa de restauración que trascenderá las maravillas del pasado:
¿Qué distingue a esta redención futura? ¿Por qué promete eclipsar los dramáticos milagros que facilitaron el Éxodo de Egipto? La respuesta está en la asombrosa reunificación de un pueblo disperso por todo el planeta, que regresa a su patria tras milenios de exilio. La reunión de la nación exiliada desafía las leyes naturales y las expectativas humanas. ¡Nunca antes un pueblo había estado disperso por el mundo, sobrevivido a 2.000 años de exilio y regresado a su patria natal!
Además, el retorno del pueblo judío a la Tierra de Israel es un testimonio de la alianza duradera entre los judíos y el Creador. El escepticismo de los espectadores a lo largo de la historia, que dudaban de la permanencia del pacto del pueblo judío con Dios y de su derecho a su tierra, se ve desafiado por este milagro continuo. El retorno de la nación judía a su tierra tras 2.000 años de diáspora es un testimonio vivo del vínculo inquebrantable entre el pueblo y su Dios, un milagro de magnitud histórica y espiritual. Como escribió el rabino Joseph B. Soloveitchik:
«En varias ocasiones he subrayado en mis observaciones relativas a la Tierra de Israel que los argumentos teológicos de los teólogos cristianos en el sentido de que el Santo ha arrebatado a la Comunidad de Israel sus derechos sobre la Tierra de Israel, y que todas las promesas bíblicas relativas a Sión y Jerusalén se refieren ahora en sentido alegórico a la Cristiandad y a la Iglesia cristiana, fueron todos públicamente demostrados como argumentos falsos y sin fundamento por el establecimiento del Estado de Israel.»
El retorno que profetizó Jeremías se está desarrollando ante nuestros ojos. Al dar la bienvenida al nuevo mes de Nisán, llevemos una oración esperanzada en nuestros corazones. Que este Nisán traiga la culminación de esa redención definitiva que tan desesperadamente buscamos, y con ella la paz y la unidad para el mundo entero.
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