Por qué los judíos estadounidenses no regresan a Israel

junio 21, 2022
The Cave of the Patriarchs in Hebron (Shutterstock.com)

Si una noche, mientras ves la televisión, una voz atronadora bajara del cielo, se identificara como Dios y te dijera que te levantaras y te pusieras en marcha, ¿lo harías? ¿Seguirías dudando si esa voz realizara milagros asombrosos, te guiara a través de los peligros y te sostuviera? ¿Cuál sería tu respuesta si esa voz te llevara a la frontera de una hermosa tierra y te prometiera que sería tuya?

Ésta era la situación del pueblo de Israel justo después de que Dios lo salvara milagrosamente de Egipto y le entregara la Torá en el monte Sinaí. Y, sin embargo, cuando Dios les ordenó abandonar el desierto y tomar posesión de la Tierra Santa, los diez espías se rebelaron contra Dios y convencieron al pueblo de que no serían capaces de conquistar la tierra de Israel. Para el lector moderno de la Biblia, el escepticismo de los espías es asombroso.

Si vivieras en aquella época, cuando la voz de Dios era clara para todos, ¿dudarías o seguirías el mandato de Dios y te trasladarías a Israel lo antes posible?

La misma pregunta podría hacerse a los judíos de hoy. Cientos de miles de judíos ortodoxos de América creen en el Dios de Israel y hacen todo lo posible por cumplir Sus mandamientos. Y, sin embargo, estos creyentes temerosos de Dios se niegan a trasladarse a la Tierra Prometida.

¿Qué impidió a los espías cumplir el mandato de Dios en el desierto? ¿Y qué impide a tantos judíos de nuestro propio tiempo trasladarse a la tierra?

Al espiar la tierra, los espías israelitas se enfrentaron a un peligro que nunca antes habían experimentado:

En hebreo, Anak (עֲנָק) significa literalmente «gigante». Estos hombres eran gigantes físicos que aterrorizaban a los hombres de Israel. De hecho, el versículo especifica que los espías viajaron «ad Chevron», que significa «hasta Hebrón», y no más allá. Los espías de Israel se detuvieron literalmente en seco, escandalizados ante los enormes hombres que veían a lo lejos.

Los sabios nos cuentan que, mientras los demás espías permanecieron en las afueras de Hebrón, sólo Caleb se coló en la propia ciudad para rezar en la Cueva de los Patriarcas y las Matriarcas. Puede que le impulsara el anhelo de conectar con sus santos antepasados, pero su atrevida incursión en la ciudad también fue significativa por otra razón. En la ciudad, Caleb pudo ver de cerca a los gigantes. Vio su tamaño físico y su fuerza, pero también observó sus puntos débiles. Con una visión clara de los gigantes, Caleb llegó razonablemente a una conclusión acertada: derrotar a los gigantes sería un reto, ¡pero era factible!

Los otros espías, sin embargo, sólo vieron a los gigantes de lejos. Desde lejos, ¡los gigantes de Hebrón parecían invencibles! Como suele ocurrirnos a todos, los espías dejaron que su imaginación diera vueltas sin control. Su ansiedad y su miedo se apoderaron de ellos, y llegaron a la conclusión de que sería inútil librar una guerra contra unos enemigos así. ¡No había esperanza!

Es importante señalar que los diez espías no negaron la santidad de la tierra ni su evidente generosidad. Describieron la tierra en términos elogiosos y trajeron de ella frutos deliciosos y abundantes.

Los espías fracasaron en su misión por una sencilla razón: el miedo a lo desconocido. Aunque amaban a Dios y la Torá, les venció el miedo a entrar en una tierra nueva y a los desafíos que inevitablemente conllevaría. En Egipto y en el desierto, eran líderes, hombres de categoría que sabían cómo ayudar y dirigir a su pueblo. Pero ¿qué sería de ellos en Israel? Desde la lejanía, imaginaban que estos retos eran mucho mayores de lo que eran en realidad.

Lo mismo ocurre hoy con muchos judíos de la diáspora. Sin duda aman a Dios, la Torá y la tierra de Israel. De lo contrario, ¡hace tiempo que habrían abandonado los mandamientos y se habrían asimilado a la sociedad secular! Pero tienen miedo. Es cierto que cuando un judío se traslada a Israel, vuelve a «casa». Pero, al mismo tiempo, trasladarse a Israel significa convertirse en inmigrante, con todos los grandes retos que ello conlleva. La cultura israelí es muy diferente y el hebreo es totalmente distinto del inglés. Los nuevos inmigrantes suelen tener dificultades con los detalles más insignificantes de la vida cotidiana. Y los padres judíos estadounidenses también saben que sus hijos tendrán que servir algún día en las FDI, poniendo en peligro sus vidas.

Para muchos judíos estadounidenses, la perspectiva de realizar estos cambios es tan intimidatoria como conquistar una tierra habitada por gigantes.

En los últimos 100 años, Dios ha realizado milagros increíbles para el pueblo judío, devolviéndolo a la tierra tras miles de años de exilio, un fenómeno que no tiene precedentes en la historia de la humanidad. Y, sin embargo, muchos judíos de la diáspora siguen paralizados por el miedo a lo desconocido.

Nuestro papel no es criticar a estos judíos por negarse a volver a la tierra, sino animarles y darles fuerzas para superar sus miedos. ¡Ojalá veamos pronto el día en que todo el pueblo de Israel encuentre la fuerza para volver a casa!

Rabbi Elie Mischel

Rabbi Elie Mischel is the Director of Education at Israel365. Before making Aliyah in 2021, he served as the Rabbi of Congregation Suburban Torah in Livingston, NJ. He also worked for several years as a corporate attorney at Day Pitney, LLP. Rabbi Mischel received rabbinic ordination from Yeshiva University’s Rabbi Isaac Elchanan Theological Seminary. Rabbi Mischel also holds a J.D. from the Cardozo School of Law and an M.A. in Modern Jewish History from the Bernard Revel Graduate School of Jewish Studies. He is also the editor of HaMizrachi Magazine.

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