¿Cuáles son los días más felices del año judío?
Parece una pregunta sencilla. La mayoría de la gente adivinaría -¡con razón! – una o una combinación de las siguientes fiestas: Pascua (¿a quién no le gusta la Matzah y las fiestas nocturnas que celebran la redención?), Hanukkah(¡encender velas y comer comida frita siempre es un triunfo!) o Purim (¡disfrazarnos para celebrar la caída de los que intentaron matarnos!). Sorprendentemente, sin embargo, los rabinos no están de acuerdo.
Rabí Shimon ben Gamliel dice: «Nunca hubo días más felices para los judíos como el quince de Av y el Yom Kippur…» (Mishnah Ta’anit).
Dos respuestas inesperadas, ¡por no decir otra cosa! ¿Qué tienen de alegres estos días? El Yom Kippur (Día de la Expiación) es un día de ayuno, ¿y quién ha oído hablar del 15 de Av? El Talmud explica que el Yom Kippur es alegre porque ese día Dios perdona nuestros pecados, ¡y no hay nada más alegre que eso!
¿Pero qué pasa con el día 15 del mes de Av, que casualmente es hoy? ¿Por qué hoy es el día más feliz del año?
Los rabinos explican que el 15 de Av se produjeron varios acontecimientos alegres en la historia judía. Pero destaca un acontecimiento en particular.
Cuando el gran rey Salomón, hijo de David, falleció, fue sustituido por su hijo, el rey Roboam. Un rey poco impresionante que carecía de la sabiduría de su padre, las políticas de Roboam pronto llevaron a las diez tribus del norte de Israel, dirigidas por Jeroboam hijo de Nabat, a separarse del reino. Así comenzaron muchos siglos de división entre el pueblo judío, en los que los reyes de Judá gobernaban en Jerusalén, mientras que los reyes de Israel gobernaban las diez tribus del norte.
Tras separarse del reino de Judá, Jeroboam temió que si el pueblo de las tribus del norte seguía peregrinando al Templo Sagrado de Jerusalén, ello debilitaría la legitimidad de su gobierno. Por ello, Jeroboam decretó que el pueblo de Israel ya no podría peregrinar a Jerusalén, sino que debería servir a becerros de oro «alternativos» en sus propias tierras:
Fue una tragedia terrible. Al prohibir la entrada del pueblo de Israel en Jerusalén, Jeroboam abrió una brecha entre su pueblo y Dios, una separación que sólo podía acabar, en última instancia, en sufrimiento, quebranto y exilio.
Sin embargo, muchas generaciones después, durante los últimos años del reino israelita del norte, un rayo de luz brilló a través de la oscuridad. Oseas hijo de Ela, el último rey de Israel que reinó justo antes de que las diez tribus del norte fueran desterradas, retiró a todos los guardias de los caminos que conducían a Jerusalén, permitiendo así que su pueblo volviera a realizar la peregrinación. Una vez más, todas las tribus de Israel pudieron reunirse en la Ciudad Santa de Dios. Según la tradición judía, ¡este gozoso acto de unidad tuvo lugar el 15 de Av!
Hace sólo unos días, los judíos observaron el ayuno del 9 de Av, el día más triste del año, en conmemoración de la destrucción del Templo Sagrado de Jerusalén y del sufrimiento judío a lo largo de las generaciones. Pero hoy -¡menos de una semana después! – recordamos que la esperanza del pueblo de Israel nunca se pierde. El 15 de Av nos recuerda que la oscuridad de la noche pronto terminará; ¡que la luz del día está llegando!
La festividad del 15 de Av es especialmente conmovedora para nuestra generación. Tras miles de años de exilio y sufrimiento, que culminaron en el Holocausto, ha comenzado el amanecer de un día nuevo y más feliz. El pueblo de Israel ha regresado a la Tierra de Israel, ¡y miles de personas más regresan a casa cada año! Se han eliminado los obstáculos que impidieron al pueblo judío regresar a Jerusalén durante miles de años.
Aún queda mucho por hacer, y el Templo de Jerusalén todavía no ha sido reconstruido. Pero el 15 de Av, debemos detenernos a reflexionar maravillados sobre la grandeza de los caminos de Dios. Después de miles de años, Él está cumpliendo sus promesas a los hijos de Israel. ¡Por eso lo celebramos!
