«La Biblia no tiene ningún sentido».
Dan intentaba enfadarme, o al menos llamar mi atención. Nos conocemos desde hace mucho tiempo y quedamos para comer todos los meses. A Dan le gusta debatir, así que hablamos de todo lo que hay bajo el sol. Con los años, yo me he vuelto más religiosa y él se ha alejado más, y la religión se ha convertido en su tema favorito. Pero nuestra amistad sigue siendo fuerte. Nos valoramos y respetamos mutuamente, pero él sabe cómo sacarme de quicio.
«La Biblia tiene todo el sentido del mundo», dije.
Dan me sorprendió sacando una Biblia de su bolso.
«Mira esto, por ejemplo», dijo abriendo el libro. «El libro de los Números. Si yo lo hubiera escrito, habría ido directamente al grano: la entrada en la tierra de Israel. El autor ha ido construyendo ese camino durante 40 años. Finalmente, están allí, listos para entrar. Moisés recibe la orden del Jefe de dividir la tierra. Sí, algunas tribus refunfuñan y quieren elegir la suya. Hay un gran giro argumental cuando Moisés se entera de que no entrará en la tierra. Pero Josué era un buen tipo y parecía dispuesto a aceptar el reto. Luego la Biblia toma un camino lateral y habla de los sacrificios en las fiestas. Supongo que necesitan saberlo antes de entrar en la tierra y, bueno, las fiestas van a tener lugar, así que es comprensible».
«Pero entonces, de repente, la Biblia empieza a hablar de juramentos y votos«, dijo Dan, sonando molesto. «¿A qué viene este desvío? ¿Cuándo se va a ir al grano? ¿Cuándo va a hablar la Torá de la convivencia del pueblo en la tierra?».
Tomé un sorbo de café, ganando algo de tiempo porque no tenía ni idea de cómo responder a mi amigo. ¿Y tú?
Durante 210 años, los Hijos de Israel fueron esclavos en Egipto. Su tiempo era administrado por ellos, sus actividades eran planificadas por otros. Sus vidas estaban ordenadas, pero no eran libres. Una vez que Dios los redimió de Egipto y les concedió la libertad, se enfrentaron a un nuevo reto. ¿Cómo iban a mantener el orden mientras vivían libremente?
La libertad es maravillosa, pero es difícil. Vivir en la tierra de Israel y construir su propia sociedad planteaba nuevos retos a los Hijos de Israel. A pesar de abrazar su libertad, el pueblo tendría que llevarse bien y convivir en una comunidad organizada. Esto sólo sería posible si el pueblo era capaz de confiar en los demás, y la forma de crear confianza es cumpliendo las promesas.
Obtener un permiso para conducir un coche es una promesa de seguir las normas de circulación, garantizando así la seguridad de las personas que te rodean. Ser vecino significa la promesa de respetar a los demás y no robar. Cuando se cumplen las promesas, la sociedad puede funcionar y florecer. Pero cuando se incumplen, la sociedad también se rompe.
Los judíos fueron sacados de Egipto como nación, estuvieron en el Sinaí como nación y están a punto de entrar en la tierra como nación. 600.000 individuos estaban unidos, confiando unos en otros y dando su palabra de seguir siendo una nación.
Por eso, la Torá afirma
Sin confianza mutua, la gente lucharía a diario sólo para protegerse. Sin embargo, cuando las personas de una sociedad pueden depender unas de otras, no hay límite a lo que se puede lograr. La verdadera libertad, por tanto, depende de que las personas mantengan su palabra. Si no, el resultado es el caos, como demostró la generación anterior al diluvio.
Aunque esto es especialmente cierto en el caso de la nación judía, que comenzó con un pacto y una promesa mutua entre los israelitas y Dios, también lo es en cualquier sociedad. Por tanto, debemos cumplir nuestra palabra tanto con Dios como entre nosotros. Si no, la sociedad acabará desmoronándose.
Por tanto, era crucial que al pueblo judío se le ordenara cumplir sus juramentos y votos justo antes de entrar en la tierra de Israel y establecer su sociedad. Las sociedades que funcionan dependen de la confianza, y la confianza depende de que la gente cumpla sus promesas. Por eso debes cumplir siempre tu palabra.
