Esta porción de la Torá contiene las extensas bendiciones y maldiciones que se ganarán los Hijos de Israel, según cumplan o incumplan el pacto de Dios. También detalla la ceremonia de las primicias que deben llevarse al Templo, así como la declaración sobre el segundo diezmo.
Apreciar los dones de la tierra
Moisés enseña al pueblo lo que debe hacer con la recompensa que Dios le dará cuando entre en la tierra. En primer lugar, deben llevar sus primicias ante Dios, al Tabernáculo. Allí, los colocarán en un cesto y los depositarán ante el altar. El agricultor debe proclamar su reconocimiento de que sus productos son un don del Dios que sacó al pueblo de Egipto y lo llevó a la Tierra Prometida. A continuación, el granjero podrá participar de estos frutos en Jerusalén, celebrándolo con su familia y los demás.
Esta declaración es la base de las lecturas del seder anual de Pascua, la comida tradicional que se celebra la primera noche de la fiesta. A partir de estos pocos versículos, los sabios exponen toda la historia del Éxodo de Egipto. Destaca una línea en particular. Como señala la Biblia de Israel, la palabra vayareiu, que indica que los egipcios trataron muy mal a los israelitas, tiene las mismas letras que la palabra hebrea para amistad, reiut. De este modo, la Torá insinúa sutilmente que los egipcios iniciaron su relación con los israelitas con muestras de amistad. El antisemitismo no apareció hasta que pasó el tiempo. Este patrón se ha repetido a lo largo de la historia, con una nación tras otra que invitaba a los judíos a entrar y luego se volvía contra ellos. Sólo el Estado de Israel, la patria judía, puede garantizar un refugio seguro para los judíos durante toda la eternidad.
Al final del tercer año de cada ciclo, después de diezmar sus productos, el campesino tiene que hacer una proclamación adicional. Debe declarar que no ha descuidado ninguno de sus diezmos y que los ha distribuido de acuerdo con el mandato de Dios. Luego pide a Dios que continúe bendiciéndole a él y a toda la nación.
Puntos para reflexionar
¿Por qué crees que la declaración sobre las primicias comienza con la historia de la nación de Israel, empezando por Jacob (el arameo errante, versículo 5)?
Un compromiso con el Pacto
Moisés recuerda al pueblo que este día se han comprometido a aceptar a Dios y seguir Sus caminos, y a cambio, Dios les ha aceptado como Su pueblo, al que proteger y atesorar. Moisés y los ancianos ordenan entonces al pueblo que, una vez cruzado el Jordán, graben las palabras de la alianza en piedras y, junto con ellas, un altar de piedra. Las piedras y el altar se colocarán en el monte Ebal, y el altar se utilizará para las ofrendas de paz. Entonces Moisés y los sacerdotes y levitas declaran que en este día se han convertido en el pueblo de Dios.
La Biblia de Israel señala que la reafirmación de la alianza, que comienza en este pasaje y continúa en el siguiente, debía tener lugar en los montes de Gerizim y Ebal. El cumplimiento real de esta ceremonia tuvo lugar en Josué 8:30-35. El arqueólogo israelí Adam Zertal descubrió un altar al pie del monte Ebal que cree que es el que se ordena aquí. Zertal, que antes era ateo, cree ahora que «es imposible explorar los orígenes de Israel sin la Biblia».
Puntos para reflexionar
¿Por qué crees que el pueblo debe grabar las palabras de la alianza una vez que haya cruzado el Jordán? ¿Por qué no bastan las tablas del arca y el rollo de la Torá?
La bendición y la maldición
Este extenso pasaje contiene la bendición que se promete al pueblo por cumplir el pacto de Dios, así como la maldición que recibirá por violarlo. Moisés ordena al pueblo que, al cruzar el Jordán, alinee seis tribus en el monte Gerizim y seis en el monte Ebal. Las bendiciones deben recitarse mirando hacia el monte Gerizim, y las maldiciones mirando hacia el monte Ebal. Después de cada una, el pueblo debe decir Amén.
Los levitas deben proclamar las bendiciones y las maldiciones. En primer lugar, identifican a los infractores que serán maldecidos. Entre ellos están los idólatras, los deshonestos y los incestuosos. Luego, se recita la breve pero pródiga bendición, que incluye la fertilidad tanto de la tierra como del hombre, el éxito en los ingresos, la victoria en la guerra y la lluvia en su estación.
Las maldiciones son más abundantes y sumamente aterradoras. La violación del pacto conllevará la anulación de todas las bendiciones mencionadas y una serie de otros sucesos aterradores. Entre ellos se incluyen la locura y la peste, la pérdida de la propiedad y de la familia, la esclavitud y el sufrimiento. De hecho, las maldiciones son tan detalladas y aterradoras que es tradicional recitarlas en voz baja cuando se leen en la sinagoga cada año.
Puntos para reflexionar
¿Por qué crees que las maldiciones son mucho más detalladas que las bendiciones?
Apreciar lo que Dios ha hecho por el Pueblo
Moisés completa la porción recordando al pueblo todo lo que Dios ha hecho por él. Relata las plagas y los milagros en Egipto, las maravillas que han presenciado en el desierto. Recuerda al pueblo que, durante cuarenta años en el desierto, sus ropas y zapatos no se han desgastado y no han comido pan ni bebido vino fuerte. Dios derrotó a los reyes que avanzaban hacia ellos en el lugar donde ahora se encuentran, y la tierra fue adjudicada a las tribus de Rubén, Gad y la mitad de Manasés. Por eso, dice Moisés al pueblo, deben asegurarse de seguir los mandamientos de Dios.
Puntos para reflexionar
¿Qué crees que tiene que ver no comer pan o beber vino fuerte con conocer a Dios?
