Al describir el futuro exilio del pueblo de Israel de Tierra Santa, el profeta Isaías dice:
¿Por qué se compara la Tierra de Israel con los tocones de los terebintos y los robles?
El rabino David Kimchi, un gran comentarista bíblico medieval que vivió en el sur de Francia, explica el significado más profundo de la parábola de Isaías.
El terebinto y el roble son árboles singularmente resistentes. Aunque pierden sus hojas en invierno, y a veces incluso son talados hasta el tocón, estos árboles permanecen vivos de algún modo. Cuando llega la primavera, las hojas vuelven a crecer y brotan nuevas ramas del tocón.
Lo mismo ocurre con el Pueblo de Israel y la Tierra de Israel.
A lo largo de la historia, ha habido muchas ocasiones en las que parecía probable que el pueblo de Israel muriera y desapareciera de la tierra. Una y otra vez, el «árbol» del pueblo judío fue talado por sus enemigos: desde los babilonios y los romanos hasta la expulsión de España, pasando por las persecuciones de los comunistas y los nazis.
Pero aunque el «árbol» de Israel fue talado, no murió. De algún modo, a cada tragedia siguió un renacimiento tanto del Pueblo como de la Tierra.
Y ahora que el pueblo de Israel ha regresado por fin a la tierra de sus padres, ¡los «tocones de los árboles» de la tierra han vuelto literalmente a la vida! Tras miles de años de desolación, la tierra vuelve a florecer. ¡El tronco del pueblo de Israel está brotando de nuevo!
En los últimos 75 años, se han plantado millones de árboles en la tierra de Israel. ¡Y este año vamos a plantar miles más!
Plantar árboles en Israel nos ayuda a embellecer y colonizar la tierra. Pero aún más, es un testimonio del milagro de la supervivencia judía, ¡y de su renacimiento!
