Vinieron a destruirnos y, en lugar de eso, se destruyeron a sí mismos. En sólo catorce meses desde el salvaje ataque de Hamás contra el sur de Israel, hemos sido testigos de una asombrosa serie de derrotas autoinfligidas entre los enemigos de Israel. Hamás, que orquestó el pogromo del 7 de octubre, yace ahora destrozado en Gaza. Hezbolá, que se unió al asalto atacando las comunidades del norte de Israel, ha sufrido pérdidas sin precedentes, sus dirigentes diezmados, sus combatientes obligados a una humillante retirada del sur del Líbano. Y ahora, lo más dramático, asistimos al derrumbe del régimen de Assad en Siria, la piedra angular de la alianza antiisraelí de Irán que se desmorona.
Incluso Irán, el orquestador de tanta violencia contra Israel, se encuentra más aislado y vulnerable que en ningún otro momento desde su Revolución Islámica. Los mulás de Teherán, que han invertido miles de millones en su red de fuerzas interpuestas, ven cómo se desintegra su eje antiisraelí cuidadosamente construido. Su principal aliado árabe ha desaparecido, su ejecutor libanés Hezbolá está paralizado y su apoderado palestino Hamás se enfrenta a la derrota.
Esta pauta de autodestrucción entre los enemigos de Israel apunta a una verdad más profunda, incrustada en la promesa fundacional que Dios hizo a Abraham:
Esta promesa a Abraham no era sólo personal: establecía un principio fundamental que regiría la historia. Cuando Dios dijo a Abraham: «Bendeciré a los que te bendigan y maldeciré a los que te maldigan», el hebreo revela una distinción crucial. La palabra para «bendecir»(mevarechecha) aparece en plural, mientras que «maldecir»(me’kalelcha) está en singular. Nuestros sabios enseñan que esta diferencia gramatical encierra un profundo significado: los que bendicen a Israel pueden ser muchos y diversos, procedentes de todas las naciones y confesiones. Pero los que maldicen a Israel se vuelven singulares en su odio: pierden su individualidad, su carácter nacional único, su cultura distinta y, en última instancia, se destruyen a sí mismos mediante su enfoque monomaníaco en la destrucción de Israel.
Hoy vemos cómo se desarrolla este modelo. Los que bendicen a Israel -desde los sionistas cristianos hasta los Estados árabes moderados- mantienen sus identidades únicas mientras prosperan mediante la cooperación. Pero mira cómo se pierden nuestros enemigos: Hamás transformó Gaza de una costa mediterránea potencialmente floreciente en nada más que una plataforma de lanzamiento de ataques contra Israel. Hezbolá convirtió la soberanía de Líbano en rehén de su guerra contra el Estado judío. Assad sacrificó la independencia de Siria para servir de conducto a Irán para atacar a Israel. Cada uno de ellos entregó su identidad nacional a la singular maldición de luchar contra Israel y, al hacerlo, sellaron su propio destino.
Cuando Dios llamó a Abraham para que abandonara la casa paterna y viajara a una tierra desconocida, puso en marcha una relación entre el pueblo judío y las naciones que continúa hasta nuestros días.
La Torá nos muestra cómo se reafirmó esta promesa a lo largo de cada generación. Cuando Isaac se enfrentó a los filisteos que bloqueaban sus pozos, Dios le tranquilizó con la misma bendición dada a su padre(Génesis 26:3-4). Cuando Jacob huyó de Esaú, Dios se le apareció en Betel con la misma garantía(Génesis 28:13-15). Incluso Balaam, traído para maldecir a Israel, se encontró proclamando: «Bendito todo el que te bendiga, y maldito todo el que te maldiga»(Números 24:9).
Vemos esta pauta a lo largo de la historia judía: desde el ahogamiento del ejército del Faraón en el mismo mar que pensaban que atraparía a los israelitas, hasta el ahorcamiento de Amán en la misma horca que construyó para Mardoqueo. Nuestros enemigos caen repetidamente en la fosa que cavan para nosotros, cumpliendo las palabras de los Salmos:
Los acontecimientos de hoy siguen este antiguo patrón. Fíjate en los dirigentes de Gaza: durante décadas, han optado por invertir en túneles en vez de en escuelas, en cohetes en vez de en carreteras, en odio en vez de en esperanza. ¿El resultado? Generaciones criadas en la oscuridad del odio en lugar de en la luz de la prosperidad y la paz. Eligieron maldecir, y malditos se volvieron.
Pero este principio divino funciona en ambos sentidos, y en ninguna parte lo vemos más claramente que con los sionistas cristianos, que han permanecido firmemente junto a Israel en las buenas y en las malas. Estos fieles amigos han bendecido a Israel no sólo con palabras, sino con un apoyo, una defensa y una amistad inquebrantables. Su influencia sigue creciendo: lo vemos hoy, cuando destacados sionistas cristianos están a punto de asumir puestos clave en la próxima administración estadounidense, incluido Mike Huckabee, defensor de Israel desde hace mucho tiempo, como próximo embajador de Estados Unidos en Israel. Sus comunidades han prosperado, su voz se ha fortalecido y su dedicación a la verdad les ha apartado de la confusión moral de nuestro tiempo. Entienden que estar con Israel significa estar con las promesas de Dios, y a través de su bendición a Israel, ellos mismos son bendecidos.
Las élites intelectuales occidentales que se apresuraron a condenar a Israel tras el 7 de octubre, que exigieron que depusiéramos las armas ante la barbarie, se han visto obligadas a ver cómo sus poses morales se desmoronaban ante la realidad. Pensaban que estaban en el lado correcto de la historia; en lugar de ello, se encontraron con que se oponían a los mismos principios de justicia y autodefensa que decían defender.
Nada de esto era inevitable en términos humanos. Israel eligió defenderse a pesar de la presión internacional para que se retirara. Pero el patrón de bendición y maldición revelado en Génesis 12:3 opera en un plano muy por encima del cálculo humano. Los que se alinean con el derecho del pueblo judío a existir prosperan. Los que se oponen a nosotros se enfrentan a la derrota.
En cada generación se levantan contra nosotros, pero el Santo, bendito sea, nos libra de su mano. Hoy somos testigos no sólo de la supervivencia, sino de la justicia divina en acción. Nuestros enemigos eligieron la destrucción y la encontraron, no de Israel, sino de sí mismos. Hamás, Hezbolá, Assad, Irán… uno a uno, caen en la fosa que cavaron para nosotros. La antigua promesa perdura: ¿Maldices a Israel? Serás maldecido. ¿Bendecid a Israel? Serás bendecido. La elección está clara y las consecuencias son absolutas.
