Durante casi 2.000 años, el pueblo judío no tuvo ejército y fue tratado como desventuradas víctimas del mal. La victoria israelí de 1948, que se produjo contra todo pronóstico, fue considerada sin duda una casualidad por los que odian a los judíos en todo el mundo, al igual que la milagrosa victoria de 1967.
Por eso, cuando unos terroristas palestinos secuestraron un avión de Air France en 1976 y lo llevaron a Entebbe, se sintieron seguros, sabiendo que nadie vendría a rescatar a los 106 pasajeros israelíes. Bajo la protección del despótico Idi Amin, presidente de Uganda, los cuatro terroristas se sintieron seguros sabiendo que todo el ejército ugandés les protegería.
El mundo quedó atónito cuando el diminuto Estado judío envió comandos a 2.500 millas de territorio enemigo para salvar a judíos en una operación que sirve de inspiración a todas las naciones. La operación se produjo el 4 de julio, cimentando el profundo vínculo espiritual entre EEUU e Israel.
Aunque fue una victoria asombrosa para Israel, una mirada más atenta revela un profundo significado espiritual tras la incursión.
El 27 de junio de 1976, un avión Airbus A300 de Air France con 248 pasajeros despegó del aeropuerto internacional Ben Gurion de Tel Aviv con destino a París. En una escala en Atenas, embarcaron otros 58 pasajeros, entre ellos cuatro terroristas que se apoderaron del avión y lo desviaron. El avión secuestrado repostó durante siete horas en Bengasi (Libia) antes de continuar hacia el aeropuerto de Entebbe (Uganda), donde se les unieron al menos cuatro terroristas más. En Entebbe, los pasajeros judíos e israelíes fueron tomados como rehenes, mientras que el resto de los pasajeros fueron liberados y trasladados a París. En su favor, los 12 miembros de la tripulación de Air France decidieron permanecer con los rehenes, al igual que otros tres pasajeros. El gobierno ugandés apoyó a los secuestradores, y el dictador Idi Amin, que había sido informado del secuestro desde el principio, les dio personalmente la bienvenida.
Los terroristas exigían 5 millones de dólares por la liberación del avión, así como la liberación de 40 militantes palestinos y afiliados encarcelados en Israel, y 13 prisioneros en otros cuatro países. Amenazaron con empezar a matar a los rehenes el 1 de julio si no se cumplían sus exigencias de liberación de prisioneros. El plazo se amplió posteriormente hasta el 4 de julio.
Mientras negociaban con los terroristas, las IDF empezaron a planificar un sobrecogedor intento de rescate bautizado con el nombre en clave de Operación Rayo. Bajo el mando de Yoni Netanyahu, el hermano mayor del futuro Primer Ministro de Israel, las FDI hicieron volar a unos 100 efectivos 2.500 millas en territorio enemigo. En sólo 53 minutos, llevaron a cabo un extraordinario rescate de todo el grupo de cautivos, con sólo unas pocas bajas. Por desgracia, tres rehenes murieron en la huida, así como el comandante de la unidad israelí, Yoni Netanyahu.
En una carta personal, el rabino Menajem Mendel Schneerson, líder del jasidismo Jabad hasta su muerte en 1994, se refirió a la redada de Entebbe:
«Aquí mis pensamientos se dirigen al reciente y milagroso rescate de los rehenes de Uganda. No pueden dejar de señalarse los aspectos extraordinarios en ambos extremos del secuestro: por un lado, la facilidad con la que los cuatro terroristas secuestraron el Airbus en Atenas; y por otro, el extraordinario éxito de la operación de rescate. En otras palabras, tanto la tragedia inicial como la liberación final apuntan claramente a la Mano de Dios.
«Vemos en la revelación que ésta es la mano de Dios. Dios también puede realizar milagros por medio de quienes no son observantes de [religiously], como se relata en varios lugares de la Torá Oral.
«El mérito del personal militar, que ha decidido poner su vida en peligro para salvar vidas de Israel, es muy grande. Su mérito en este mundo, así como en el Mundo Venidero, está garantizado.
«Misericordia para los que no lo ven como la mano de Dios… ¡Hay que protestar [against those people]!»
El Rebe tenía claro que la incursión en Entebbe no fue sólo una operación militar. Fue, en sus palabras, «la mano de Dios». Y Yoni Netanayu no fue simplemente un soldado valiente: ¡sacrificó su vida en una misión por Dios!
En su sabiduría, el Lubavitcher Rebbe nos enseñó que DEBEMOS considerar los acontecimientos de la historia como mensajes de Dios. Sin duda, Dios nos está hablando. La pregunta es: ¿estamos escuchando?
