Esta porción de la Torá contiene las bendiciones y maldiciones detalladas que recibirán los Hijos de Israel, dependiendo de si cumplen o incumplen el pacto de Dios. También describe la ceremonia de las primicias que hay que llevar al Templo, así como la declaración sobre el segundo diezmo.
Apreciar los regalos de la tierra
Moisés les enseña al pueblo qué deben hacer con la abundancia que Dios les dará cuando entren en la tierra. Primero, tienen que llevar sus primicias ante Dios, al Tabernáculo. Allí se colocarán en una cesta y se pondrán ante el altar. El agricultor debe proclamar que reconoce que su cosecha es un regalo del Dios que sacó al pueblo de Egipto y lo llevó a la Tierra Prometida. Después, el agricultor podrá disfrutar de estos frutos en Jerusalén, celebrando con su familia y con los demás.
Esta declaración es la base de las lecturas del seder anual de Pascua, la comida tradicional que se celebra la primera noche de la festividad. A partir de estos pocos versículos, los sabios exponen toda la historia del Éxodo de Egipto. Hay una frase que destaca especialmente. Como señala la Biblia de Israel, la palabra «vayareiu», que indica que los egipcios trataban muy mal a los israelitas, tiene las mismas letras que la palabra hebrea para «amistad», «reiut». Así, la Torá insinúa sutilmente que los egipcios empezaron su relación con los israelitas con gestos de amistad. Solo con el paso del tiempo salió a la luz el antisemitismo. Este patrón se ha repetido a lo largo de la historia: una nación tras otra acogió a los judíos para luego volverse en su contra. Solo el Estado de Israel, la patria judía, puede garantizar un refugio seguro para los judíos para siempre.
Al final del tercer año de cada ciclo, después de entregar el diezmo de su cosecha, el agricultor tiene que hacer otra declaración. Tiene que decir que no ha dejado de pagar ninguno de sus diezmos y que los ha repartido tal y como Dios manda. Luego pide a Dios que siga bendiciéndole a él y a toda la nación.
Puntos para reflexionar
¿Por qué crees que la declaración sobre las primicias empieza con la historia del pueblo de Israel, comenzando por Jacob (el arameo errante, versículo 5)?
Un compromiso con el Pacto
Moisés les recuerda al pueblo que hoy se han comprometido a aceptar a Dios y a seguir sus caminos, y a cambio, Dios los ha aceptado como su pueblo, para protegerlos y cuidarlos. Luego, Moisés y los ancianos ordenan al pueblo que, una vez que crucen el Jordán, graben las palabras del pacto en piedras y, junto con ellas, construyan un altar de piedra. Las piedras y el altar deben colocarse en el monte Ebal, y el altar se utilizará para ofrecer sacrificios de paz. A continuación, Moisés, los sacerdotes y los levitas declaran que, a partir de hoy, se han convertido en el pueblo de Dios.
La Biblia de Israel señala que la reafirmación del pacto, que empieza en este pasaje y continúa en el siguiente, iba a tener lugar en los montes Gerizim y Ebal. El cumplimiento real de esta ceremonia se produjo en Josué 8:30-35. El arqueólogo israelí Adam Zertal descubrió un altar al pie del monte Ebal que, según él, es el que se menciona aquí. Zertal, que antes era ateo, ahora cree que «es imposible explorar los orígenes de Israel sin la Biblia».
Puntos para reflexionar
¿Por qué crees que el pueblo tiene que escribir las palabras del pacto una vez que haya cruzado el Jordán? ¿Por qué no bastan las tablas que hay en el arca y el rollo de la Torá?
La bendición y la maldición
Este extenso pasaje contiene la bendición que se promete al pueblo por cumplir el pacto de Dios, así como la maldición que recibirán por violarlo. Moisés ordena al pueblo que, al cruzar el Jordán, se coloque en fila: seis tribus en el monte Gerizim y otras seis en el monte Ebal. Las bendiciones se recitarán mirando hacia el monte Gerizim, y las maldiciones, mirando hacia el monte Ebal. Después de cada una, el pueblo debe decir «Amén».
Los levitas deben proclamar las bendiciones y las maldiciones. Primero, señalan quiénes serán los malditos. Entre ellos están los idólatras, los deshonestos y los incestuosos. A continuación, se recita la breve pero generosa bendición, que incluye la fertilidad tanto de la tierra como de las personas, el éxito en los ingresos, la victoria en la guerra y la lluvia en su temporada.
Las maldiciones son más abundantes y tremendamente aterradoras. Si se incumple el pacto, se perderán todas las bendiciones mencionadas y se producirán un montón de cosas espantosas. Entre ellas están la locura y las plagas, la pérdida de los bienes y la familia, la esclavitud y el sufrimiento. De hecho, las maldiciones son tan detalladas y tan aterradoras que es tradición recitarlas en voz baja cuando se leen en la sinagoga cada año.
Puntos para reflexionar
¿Por qué crees que las maldiciones son mucho más detalladas que las bendiciones?
Valorar lo que Dios ha hecho por el pueblo
Moisés termina la lectura recordando al pueblo todo lo que Dios ha hecho por ellos. Repasa las plagas y los milagros en Egipto, y las maravillas que han presenciado en el desierto. Les recuerda que, durante cuarenta años en el desierto, ni su ropa ni sus zapatos se han gastado, y que no han comido pan ni bebido vino fuerte. Dios derrotó a los reyes que se les acercaron justo donde estáis ahora, y la tierra les fue asignada a las tribus de Rubén, Gad y la mitad de Manasés. Por eso, les dice Moisés al pueblo, debéis aseguraros de seguir los mandamientos de Dios.
Puntos para reflexionar
¿Qué crees que tiene que ver el hecho de no comer pan ni beber vino fuerte con conocer a Dios?
