Cuando hay Shabat durante Sucot, en lugar de leer la porción semanal de la Torá, existe una antigua, aunque inusual, tradición judía de leer sobre la famosa guerra de Gog y Magog del Libro de Ezequiel en los capítulos 38 y 39.
La terrorífica batalla se describe con gran detalle y parece contradecir la serenidad pacífica asociada tanto al Shabat como a Sucot. ¿Cuál es la lección más profunda que podemos aprender de esta conexión aparentemente extraña entre Sucot y la guerra de Gog y Magog?
Según la tradición judía, la guerra de Gog y Magog tendrá lugar en Tishrei, el mes en que se celebra Sucot, y nos preparamos para esta guerra que pondrá fin a todas las guerras leyendo a Ezequiel y Zacarías en la festividad.
La conexión entre la Guerra de Gog y Magog y Sucot se hace explícita en Zacarías 14:16, que habla de la celebración anual en Jerusalén en Sucot, tras la Guerra de Gog y Magog.
Gog es un rey malvado que dirige una coalición de ejércitos contra Israel en el fin de los días. Magog es una zona que los versículos de Ezequiel señalan en el actual Oriente Próximo, lo que ha dado lugar a muchas especulaciones sobre el papel que Irán o Rusia pueden desempeñar en esta gran guerra.
Existe una gran incertidumbre en la tradición judía sobre cómo descifrar los misteriosos versículos de Ezequiel sobre Gog y Magog.
Algunos rabinos han señalado que, según ciertas fuentes judías, Gog y Magog será un proceso de tres guerras. El rabino Yisroel Kagan, una autoridad preeminente de la Torá conocida como el «Jofetz Jaim», que falleció en 1933 (después de la Primera Guerra Mundial, pero antes de la Segunda), afirmó que la Primera Guerra Mundial era la primera etapa y que dos conflictos mundiales más completarían el proceso de Gog y Magog.
Otros rabinos tienen una cronología diferente.
El rabino Yechezkel Abramsky, un erudito de la Torá del siglo XX que fue jefe del tribunal judío de Londres, así como director de una destacada yeshiva (escuela de estudios judíos avanzados) en Israel antes de su muerte en 1976, ha sido ampliamente citado diciendo: «Tenemos una tradición del Gaón de Vilna según la cual la guerra de Gog y Magog durará 12 minutos. Un tercio del mundo morirá, un tercio sufrirá la peste y un tercio sobrevivirá».
El rabino Elías ben Shlomo Zalman, más conocido como el «Gaón de Vilna», vivió en el siglo XVIII. Fue uno de los mayores eruditos de la Torá de la historia del judaísmo y es uno de los líderes judíos más importantes de los últimos 1.000 años. La predicción del Gaón de Vilna de una guerra que duraría 12 minutos es aún más sorprendente si se tiene en cuenta que murió casi 150 años antes de que se inventaran las armas nucleares.
Sucot siempre ha sido una fiesta destinada a centrar nuestra atención en el papel de Dios en la historia. Al igual que protegió a la nación judía en el desierto con una columna de fuego y una nube milagrosa, el Dios de Israel tiene también un plan para Israel al final de la historia. La misteriosa lectura de Ezequiel 38 y 39 en Sucot debería obligarnos a todos a prepararnos orando sobre nuestro papel en cualquier escenario que pueda venir contra Israel.
