Según uno de los Sabios, el Libro de Rut se escribió para enseñar la gran recompensa que supone realizar actos de bondad. La bondad es un motivo de orgullo para el pueblo judío, el sello distintivo de Abraham y algo a lo que todo judío debe aspirar.
De hecho, Maimónides escribe que la bondad amorosa es algo que está incorporado en la constitución genética de un judío, y si un judío muestra falta de bondad, o crueldad, su linaje debería ponerse en duda. Por otro lado, la antítesis de la bondad es repugnante para Dios, hasta el punto de que al pueblo de Moab se le prohibió la entrada en la Nación de Israel a causa de su tacañería nacional (Deuteronomio 23:5). Lo sorprendente del Libro de Rut es que la lección de la bondad la enseña una fuente de lo más inverosímil: Rut la moabita.
Después de que Noemí suplicara a sus nueras que no la siguieran de vuelta a la Tierra de Israel y les diera razones de peso para abandonarla, Orfa hace lo que haría la mayoría de la gente. Toma la salida fácil, vuelve a casa de su padre y se va a vivir una vida en el anonimato. Rut, en cambio, responde a la llamada en una de las declaraciones de fe y lealtad más hermosas de toda la Biblia:
«No me instes a que te abandone, a que me vuelva atrás y no te siga. Porque dondequiera que vayas, iré yo; dondequiera que te alojes, me alojaré yo; tu pueblo será mi pueblo, y tu Dios, mi Dios.»
Desde estas primeras palabras pronunciadas por Rut vemos que, aunque es descendiente de Lot, Rut muestra más afinidad con Abraham, que dejó atrás a su familia y su patria para viajar a la Tierra Prometida, y es el epítome de la bondad. A diferencia de Lot, que eligió la riqueza y la comodidad por encima de la moral y los valores, Rut da la espalda a una vida de comodidades y, en cambio, elige algo más grande: la oportunidad de unirse al pueblo judío y seguir al Dios judío.
Además de elegir a Dios y al pueblo judío, lo que hace que Rut sea tan especial son sus extraordinarios actos de bondad amorosa. Una y otra vez a lo largo del libro muestra rasgos de desinterés y bondad. En el primer capítulo, deja atrás su tierra natal y todo lo que le es familiar para acompañar a su anciana suegra, Noemí, de vuelta a Israel. Cuando Rut entra en Israel, vemos que, a pesar de su lealtad a Dios y al pueblo judío, muchos se muestran reacios a acogerla. Esto se refleja en el hecho de que a lo largo de los cuatro capítulos del libro se hace referencia a ella repetidamente como moabita, a pesar de su conversión. Sin embargo, Rut sigue impresionándonos con su espíritu fuera de lo común.
Cuando llegan a Belén, Rut se da cuenta (capítulo 2) de que la única forma de que sobrevivieran era que ella hiciera cola con los demás indigentes para recibir limosnas en los campos de los ricos terratenientes. Esto debía de ser vergonzoso y degradante, pero Rut se ofrece voluntaria para renunciar a su dignidad y recoge cosechas en el campo para obtener alimentos para ella y su suegra.
Su compromiso desinteresado e inquebrantable con Noemí continúa en el capítulo tres, cuando Rut sigue obedientemente las inusuales instrucciones de su suegra de echarse a los pies de Booz en mitad de la noche. Booz reconoce el desinterés y la bondad de Rut en el hecho de que esté dispuesta a casarse con un anciano para perpetuar el nombre de su difunto esposo, en lugar de buscar un marido más joven. Por último, en el capítulo cuatro, después de que los sueños de Rut se hayan hecho realidad y tenga seguridad mediante el matrimonio y un hijo, entrega inmediatamente el niño a Noemí para que lo críe. Al renunciar a sus derechos maternales, la heroína abnegada vuelve a dar de sí misma por el bien de su suegra. En cada uno de los cuatro capítulos del libro, Rut sacrifica repetidamente sus propios intereses personales mediante sus actos de generosidad y bondad.
El Libro de Rut termina destacando la gran recompensa de Rut por su abnegada dedicación a su suegra y a su difunto marido. Da a luz a un niño que se convierte en el abuelo del rey David, haciendo de Rut la antepasada de la dinastía davídica, así como de su futuro descendiente, el Mesías.
Sin duda, para Rut no fue fácil unir su suerte al pueblo judío. Significaba renunciar a todo lo que le era familiar y, a menudo, ser tratada como una extraña. Pero reconoce que hay algo único en el pueblo judío, y elige la bondad y la elección por encima de la comodidad. Recibe una gran recompensa por su bondad, y al final descubre que los beneficios de su decisión superan con creces cualquiera de los retos e incomodidades que experimenta por el camino.
Las palabras y acciones de Rut la pusieron en el camino de la realeza, y han inspirado a los fieles durante cientos de años. Aunque ciertamente merecía esta gran recompensa por su extrema bondad, ¿por qué eligió Dios que el rey David descendiera de una moabita conversa? ¿La mayoría de las demás naciones habrían elegido a un rey con un pedigrí perfecto y un linaje impecable? La lección de los humildes orígenes del rey David es poderosa. Rut nos enseña que la salvación y la redención pueden proceder de fuentes improbables. No importa cuál sea nuestro origen, todos tenemos la capacidad de desempeñar un gran papel en la historia y marcar la diferencia en el mundo si nos alineamos con el Dios de Israel, el Pueblo de Israel y la Tierra de Israel.
