La Biblia no es un libro de historia. Es un libro vivo y que respira, que nos habla ahora, en este momento, igual que nos ha hablado en cada generación anterior a la nuestra. Es la forma que tiene Dios de guiarnos en estos tiempos oscuros.
Cada Shabat, los judíos de todo el mundo leen una parte de los Cinco Libros de Moisés. El pasado Shabat, leímos una dolorosa discusión entre Abraham y Sara:
Los comentaristas dejan claro que Ismael, el hijo de Agar, no se limitaba a divertirse inocentemente. «Divertirse» es un eufemismo de asesinato, un «deporte» que los árabes musulmanes, descendientes espirituales de Ismael, han perfeccionado en los milenios transcurridos desde la época de Abraham y Sara.
La perspectiva de desterrar a su hijo primogénito Ismael no sólo le desagradaba a Abraham; era «muy mala» a sus ojos. Abraham era un hombre de una bondad y un amor impresionantes. A pesar de la amenaza que Ismael representaba para Isaac -los comentaristas escriben que Ismael «cogería su arco y le dispararía flechas»-, desterrar a Ismael iba en contra de cada fibra del ser de Abraham.
Pero Dios dejó claro que, en este argumento, Sara tenía razón. Cuando Ismael amenaza a Isaac, la respuesta adecuada no es la bondad amorosa, sino el destierro. Isaac es el verdadero heredero de Abraham. Es el futuro de Abraham, y por eso Abraham y Sara deben hacer lo que sea necesario para proteger a Isaac. Ismael debe ser expulsado del hogar de Isaac, por desagradable que sea para Abraham.
La lección para nuestro tiempo es inequívoca y debe exponerse claramente y sin disculpas. Durante más de 150 años, los descendientes de Ismael -los árabes musulmanes- se han negado repetidamente a vivir en paz con el pueblo de Israel, los descendientes de Isaac. Han asesinado a un judío precioso e irremplazable tras otro. La gran mayoría de los árabes de Gaza, Judea y Samaria han dejado absolutamente claras sus intenciones: apoyan a Hamás y a otros grupos terroristas que pretenden asesinarnos y sustituirnos en la tierra.
Es comprensible que los «judíos de Sará» -y me cuento entre ellos- estén hartos. No podemos vivir seguros y felices en nuestra tierra junto con los hijos de Ismael. Esa gente son nuestros enemigos y deben irse.
Sin embargo, a los «judíos de Abraham» que hay entre nosotros les desagrada profundamente la perspectiva de desterrar a los hijos de Ismael. Se trata de gente buena, gente de amor y bondad, y comprendo perfectamente por qué la perspectiva de expulsar a los hijos de Ismael de Gaza, Judea y Samaria es «muy mala» a sus ojos. Pase lo que pase, será desagradable y desagradable.
Y, sin embargo, como Dios dijo claramente a Abraham: «Todo lo que Sara te diga, escucha su voz». Con estas palabras, Dios está diciendo a nuestra generación: «Mis queridos ‘judíos de Abraham’: Comprendo que estéis llenos de amor y bondad, y que deseéis desesperadamente vivir en paz junto a los hijos de Ismael. ¡Os amo por vuestro idealismo! Pero precisamente porque os amo, necesito que hagáis esto por mí. Escucha a los «judíos de Sara», los judíos de Israel que han vivido durante décadas con la amenaza constante del terror árabe. Han enterrado a sus hijos e hijas, a sus maridos y esposas, porque los «judíos de Abraham» se niegan a ver la verdad: que a los hijos de Ismael no les interesa la paz. Te lo ruego: ¡escucha a los ‘judíos de Sara’ y destierra de Mi tierra a los descendientes de Ismael!».
Este próximo Shabat, leeremos sobre la transición de Abraham y Sara a Isaac y a la siguiente generación de la familia elegida por Dios. La porción se llama acertadamente «Jayei Sara», la «Vida de Sara». Porque fue Sara, y no Abraham, quien protegió a Isaac de su hermano y aseguró que habría un futuro judío.
Sarah tenía razón. ¡Encontremos la fuerza para seguir sus pasos!
El rabino Elie Mischel es el Director de Educación de Israel365.
