Hoy es el primer día del mes hebreo de Kislev. Kislev, el noveno mes del calendario judío, tiene lugar entre finales de otoño y principios de invierno, y corresponde a los meses gregorianos de noviembre y diciembre. Es la estación de las lluvias en Israel, una época en que las noches son largas, los días cortos y el tiempo fresco.

Aunque el ambiente exterior es oscuro y frío, durante el mes de Kislev se produjeron dos acontecimientos significativos que nos enseñan un profundo mensaje de resiliencia y esperanza. Los mensajes del mes de Kislev resuenan profundamente en muchos aspectos de la vida, especialmente ahora, dada la guerra en curso que Israel libra contra el malvado Hamás.

El arco iris

El 28 del mes hebreo de Jeshván, el mes hebreo anterior a Kislev, Noé y su familia salieron del arca tras el diluvio que había destruido el mundo. Al desembarcar del arca, Noé se encontró con una destrucción y desolación totales, un mundo yermo y silencioso. Al día siguiente, el primero de Kislev, Dios hizo un pacto con Noé, prometiéndole que nunca más provocaría un diluvio que destruyera el mundo. Selló este pacto con un poderoso símbolo de esperanza y paz: el arco iris. Este fenómeno natural, con su vibrante espectro de colores, simboliza la unidad y la esperanza en medio de la diversidad y los desafíos. La promesa de no volver a destruir el mundo llevaba implícito un mensaje de renacimiento y reconstrucción del mundo que actualmente estaba vacío y desnudo. El arco iris, por tanto, simboliza la esperanza en un momento de desolación y desesperación.

Hanukkah

A finales del mes de Kislev celebramos la fiesta judía de Hanukkah. Hanukkah fue una de las épocas más oscuras de la historia judía. El judaísmo estaba a punto de ser erradicado. Una parte importante de la población judía abrazó el helenismo y se vio profundamente influida por la cultura y la filosofía griegas. Los sirio-griegos percibían el judaísmo y su adhesión a la Torá, la creencia en Dios y la observancia de los mandamientos divinos como una amenaza para su ideología antropocéntrica. En consecuencia, prohibieron estas prácticas espirituales.

Aunque la situación era oscura y parecía desesperada, el pueblo judío experimentó un renacimiento nacional. Bajo el liderazgo de Matatías y sus hijos, un pequeño ejército judío luchó en nombre de Dios y derrotó a los poderosos griegos. Como resultado de la milagrosa victoria militar, los asmoneos reconquistaron el Templo de Jerusalén. Una de las primeras cosas que hicieron fue intentar reavivar la Menorah, el candelabro del Templo. La Menorah simbolizaba la espiritualidad y la luz de Dios en este mundo. Los asmoneos no luchaban por la independencia política, sino por la renovación espiritual, y encender la Menorah era una respuesta a la oscuridad de la cultura griega. Aunque sólo pudieron encontrar aceite para encender la Menorah durante un día , Dios realizó un segundo milagro y la pequeña cantidad de aceite ardió durante ocho días consecutivos. El nuevo encendido de la Menorah se erigió como un poderoso contrapunto a la penumbra imperante del helenismo. La fiesta de Janucá nos recuerda el triunfo duradero de la luz sobre las tinieblas, del bien sobre el mal.

Significado para hoy

Kislev es la época en que el mundo está más oscuro. La interacción natural de la luz y la oscuridad es una metáfora de las luchas entre el bien y el mal, la esperanza y la desesperación. El arco iris y los milagros de Janucá simbolizan el triunfo de la fe y la perseverancia contra todo pronóstico y del bien sobre el mal. El mes de Kislev, por tanto, sirve como poderoso recordatorio del inquebrantable espíritu humano y del potencial para superar grandes adversidades. Simboliza el potencial de renovación y el triunfo sobre el mal.

La lucha actual de Israel por proteger a sus ciudadanos contra los malvados terroristas es una lucha por traer más luz al mundo y disminuir la oscuridad. Al igual que los pocos macabeos lucharon por su derecho a practicar su religión y vivir en paz, el pequeño Israel, superado en número por todas partes por naciones enemigas, lucha por su seguridad y estabilidad y por la rectitud y la moralidad. Y al igual que el arco iris sugiere que hay esperanza tras la destrucción, no nos dejaremos amilanar por los acontecimientos del 7 de octubre de 2023.

El comienzo de Kislev trae consigo un mensaje de optimismo. Nos recuerda que, incluso en los tiempos más oscuros, siempre hay una luz que puede encenderse, una esperanza que puede alimentarse. Refuerza la creencia duradera de que el bien prevalecerá y de que la paz y la luz acabarán venciendo a las sombras de la discordia, la lucha y el mal.