Lo que precede a este versículo es una lista de prohibiciones. Más concretamente, los primeros 21 versículos del capítulo 20 del Levítico son una lista de prohibiciones contra una serie de prácticas idólatras paganas y relaciones sexuales inmorales. A esta lista le sigue una advertencia para evitar estos comportamientos inmorales, que practicaban ampliamente los pueblos cananeos, no sea que la tierra nos escupa.
Luego viene nuestro versículo. Teniendo en cuenta este contexto, vamos a plantearnos algunas preguntas sobre nuestro versículo.
En primer lugar, la redundancia del versículo es evidente. ¿Por qué dice «heredaréis la tierra» e inmediatamente después «y os la daré en herencia»? Esta segunda frase parece puramente repetitiva. ¿Por qué el versículo no dice simplemente: «Heredaréis su tierra, una tierra que mana leche y miel», sin las palabras «y os la daré en herencia»?
En segundo lugar, en varios versículos de la Biblia se hace referencia a la tierra de Israel como «una tierra que mana leche y miel». Pero esta frase descriptiva sigue siendo bastante rara. ¿Qué relevancia tiene aquí esta alabanza de la tierra? ¿Qué tiene que ver con la advertencia contra la inmoralidad y el paganismo?
Por último, a nuestro versículo le sigue la prohibición de ciertos alimentos impuros prohibidos. A ese versículo le sigue el siguiente
Ahora, relee el versículo que estamos estudiando. ¿Por qué se incluye en nuestro versículo este mensaje de que Dios ha distinguido a Israel de las naciones y se reafirma dos versículos después, cuando la Biblia concluye el capítulo?
El objetivo de este versículo es decirnos algo único sobre la tierra de Israel. A saber, que la tierra de Israel responde al comportamiento moral de quienes viven en ella. Además, está bien documentado que durante los siglos en que el pueblo judío estuvo en el exilio, la tierra de Israel estuvo en su mayor parte desolada e inhabitable. Los testimonios de viajeros a lo largo de los siglos dan fe de este hecho. Sólo desde que el pueblo judío regresó a la tierra ésta ha empezado a florecer de nuevo.
Sorprendentemente, esta relación de la tierra de Israel con el pueblo judío está predicha por los profetas de la Biblia. Lo vemos en la advertencia profética del exilio, así como en las profecías del retorno y la redención. La tierra de Israel florece para la nación de Israel. Por ejemplo, observa estos dos versículos diferentes. Primero, del Levítico, y luego de Ezequiel.
Nosotros hacemos nuestra parte; Dios hace la suya
Teniendo esto en cuenta, leamos detenidamente nuestro versículo original. Como hemos señalado antes, el versículo no dice: «Heredaréis su tierra, una tierra que mana leche y miel». Más bien repite la promesa de la herencia.
En primer lugar, el versículo afirma que la nación de Israel heredará la tierra de los cananeos. Es tarea de la nación de Israel arrebatar la tierra a los cananeos, o a quienquiera que vuelva a tomarla en el futuro. Entonces, una vez que la nación de Israel haya tomado la tierra, Dios responderá y hará Su parte convirtiéndola de nuevo en «una tierra que mana leche y miel». Por eso el versículo dice «Y os la daré en herencia, una tierra que mana leche y miel», después de habernos dicho ya que «Heredaréis la tierra». En otras palabras, primero el versículo ordena a Israel que tome la tierra. Después, Dios afirmará la posesión de la tierra por Israel haciéndola florecer bajo la propiedad judía.
Pero aquí también hay otra lección. En primer lugar, el versículo nos dice que tomemos la tierra: «Heredaréis su tierra». Como ya hemos dicho, los cananeos eran una población extremadamente depravada y pagana. Dios quería claramente que la guerra para conquistar la tierra fuera simultáneamente una guerra total contra el paganismo y la inmoralidad. Pero para que no pensemos que, una vez conquistada, la tierra es nuestra como resultado de nuestra propia conquista militar, el versículo nos recuerda que sólo es nuestra mientras Dios nos la conceda.
Repasemos estos puntos examinando de nuevo el versículo:
Heredarás su tierra mandamiento de conquistar la tierra a los cananeos
Y os la daré en herencia incluso después de la conquista, sigue siendo sólo nuestra como regalo de Dios
Una tierra que mana leche y miel la tierra nos abunda sólo mientras sea un don de Dios para nosotros
Ahora podemos responder a nuestra última pregunta. Hemos preguntado por qué nuestro versículo termina con la afirmación de Dios de que nos distingue de las demás naciones. Ahora la respuesta debería estar clara. En este contexto, Dios estaba diciendo al pueblo de Israel que, a diferencia de otras naciones cuya tierra es abundante o desolada, independientemente de su comportamiento moral, la nación de Israel es diferente. Es un pueblo que conservará su tierra o irá al exilio en función de que evite la inmoralidad y la adoración de ídolos.
Una vez más, vemos que, al igual que la nación de Israel se rige por normas diferentes a las de otras naciones, la tierra de Israel se rige de forma diferente a la de otras tierras.
La tierra de Israel es la tierra especial elegida por Dios. No se aplican las reglas normales de la naturaleza. La tierra de Israel responde al comportamiento moral y ético de quienes viven en ella.
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