Espero ser… ¿Inadaptado?

octubre 12, 2022
Worshippers pray outside a sukkah at the Western Wall in Jerusalem (Shutterstock.com)|A sukkah in the desert (Shutterstock.com)

El 19 de diciembre de 1963, Martin Luther King pronunció un inusual discurso en la Universidad Western Michigan. Dijo «La psicología moderna tiene una palabra que probablemente se utiliza más que ninguna otra palabra en la psicología moderna. Es la palabra «inadaptado». Esta palabra es el grito de guerra de la psicología infantil moderna. Ciertamente, todos queremos evitar la vida inadaptada, todos queremos la vida bien adaptada para evitar la neurosis y las personalidades esquizofrénicas. Pero os digo, amigos míos, que hay ciertas cosas en nuestra nación y en el mundo de las que me siento orgulloso de ser inadaptado. Digo muy sinceramente que nunca pretendo adaptarme a la segregación y la discriminación. Nunca pienso adaptarme al fanatismo religioso… En otras palabras, estoy convencido de que hace falta una nueva organización en nuestro mundo: la Asociación Internacional para el Avance de la Inadaptación Creativa…»

El Diccionario de Psicología de la APA define la «inadaptación» como la incapacidad para mantener relaciones eficaces, funcionar con éxito en diversos ámbitos o afrontar dificultades y tensiones. Pero en el brillante giro que el Dr. King da al término, «inadaptado» ya no es un término para la inestabilidad emocional, sino más bien una descripción de quienes se niegan activamente a adoptar sin pensar las opiniones y costumbres de la mayoría. Ser «inadaptado» significa que tienes convicciones muy arraigadas y la fuerza de carácter para nadar contracorriente.

Esta semana, el pueblo de Israel celebra la fiesta de Sucottambién conocida como la Fiesta de los Tabernáculos, en la que abandonamos nuestras casas y habitamos en cabañas:

¿Cuál es el objetivo de esta fiesta? Creo que Dios nos ordenó observar Sucot para asegurarse de que sigamos siendo «inadaptados».

La vida tiene una forma de dormirnos. No lo digo literalmente (¡aunque a menudo desearía poder volver a meterme en la cama!), sino más bien en sentido figurado; el ajetreo diario del trabajo y la vida familiar mantienen nuestra mente ocupada y centrada simplemente en superar cada día. Cuando por fin disponemos de unos minutos de tiempo libre, ya sea temprano por la mañana o tarde por la noche, es natural querer hacer lo que hace la gran mayoría de los estadounidenses normales: tomar una taza de café tranquilamente, ver la televisión o leer una novela, y simplemente relajarse.

¡Pero éste no es el camino de un creyente! Una y otra vez en la Biblia, Dios nos ordena que superemos nuestro egoísmo natural y nos convirtamos en personas grandes y santas. Creemos que Dios nos creó y nos puso en este mundo por una razón: que tenemos una vocación superior. Si lo piensas, ¡todo el empuje de un estilo de vida bíblico es asegurarse de que sigamos siendo inadaptados!

¿Estás agotado tras una larga semana de trabajo y sólo quieres relajarte con tu familia? Lo siento Charlie: ¡las personas piadosas deben abrir las puertas de sus casas al forastero, al huérfano y a la viuda!

Aun así, las presiones de la vida cotidiana hacen que sea muy fácil olvidar nuestro propósito superior. Y por eso Dios nos ha dado el regalo de la fiesta de Sucot : ¡para asegurarse de que sigamos siendo inadaptados!

La fiesta de Sucot tiene lugar en otoño; también se conoce como el Jag Ha’Asifla «Fiesta de la Cosecha » del pueblo de Israel. Después de pasarse todo el verano trabajando como un perro en los calurosos y sudorosos campos, plantando, escardando, regando y aporcando, el granjero israelí puede por fin respirar hondo; ha recogido sus cosechas, ¡y ahora puede relajarse! Y es precisamente en ese momento, cuando todo lo que el granjero quiere hacer es sentarse en su sillón, ver un buen partido de fútbol y beber cerveza, cuando la Biblia le ordena que abandone su casa y viva en una cabaña durante siete días. Es como si Dios dijera: «¡Serás inadaptado!».

Al abandonar nuestros confortables hogares durante siete días, despertamos nuestras almas; rompemos la monotonía cotidiana de la vida y recordamos que Dios nos puso aquí en la tierra para algo mucho más grande que el fútbol. En otras palabras, ¡nos volvemos benditamente inadaptados!

La fiesta de Sucot también se conoce como «Jag Simchateinu«, la «Fiesta de nuestra Alegría». Porque al sentarnos al aire libre en cabañas temporales, abrazamos conscientemente nuestra vocación: ¡vivir una vida de devoción a Dios! ¡Y esto nos da alegría!

Deseo a todo el mundo unas verdaderamente alegres -¡e inadaptadas! – ¡de Sucot!

Rabbi Elie Mischel

Rabbi Elie Mischel is the Director of Education at Israel365. Before making Aliyah in 2021, he served as the Rabbi of Congregation Suburban Torah in Livingston, NJ. He also worked for several years as a corporate attorney at Day Pitney, LLP. Rabbi Mischel received rabbinic ordination from Yeshiva University’s Rabbi Isaac Elchanan Theological Seminary. Rabbi Mischel also holds a J.D. from the Cardozo School of Law and an M.A. in Modern Jewish History from the Bernard Revel Graduate School of Jewish Studies. He is also the editor of HaMizrachi Magazine.

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