La Biblia es la palabra de Dios. Puesto que es Su palabra, ninguna palabra de la Biblia es superflua o insignificante. De hecho, cuando prestamos mucha atención a las palabras que parecen insignificantes o extrañas, solemos descubrir que es precisamente en ellas donde se esconden las lecciones más profundas, esperando a que las encontremos.
Un gran ejemplo de ello es el versículo inicial de Génesis 12, las primeras palabras pronunciadas por Dios a Abram. Este versículo inicia el camino de fe del padre de la fe. He aquí 3 traducciones comunes al español de este versículo:
El Señor había dicho a Abram: «Vete de tu país, de tu pueblo y de la casa de tu padre a la tierra que te mostraré». (NVI)
El Señor había dicho a Abram: «Vete de tu país, de tu familia y de la casa de tu padre, a una tierra que yo te mostraré». (RVA)
El Señor dijo a Abram: «Vete de tu país, de tu familia y de la casa de tu padre a la tierra que te mostraré». (RVR)
He aquí la traducción literal palabra por palabra del hebreo:
El Señor dijo a Abram: «Sal para ti de tu país , de tu lugar de nacimiento y de la casa de tu padre, a la tierra que yo te mostraré».
Las palabras subrayadas se omiten en algunas o en todas las traducciones inglesas que he citado. Puedes observar que las diferencias entre el hebreo literal y las traducciones inglesas parecen insignificantes. No parecen servir para nada. Para ilustrarlo, aquí tienes la misma traducción sin ninguna de las palabras subrayadas:
El Señor dijo a Abram: «Sal de tu país, de tu lugar de nacimiento y de la casa de tu padre a la tierra que te mostraré».
Parece que no falta nada del contenido del versículo aunque haya suprimido las palabras subrayadas. La Biblia no necesitaba repetir las palabras «y de» antes de «tu lugar de nacimiento» y «la casa de tu padre». La lista sería gramaticalmente correcta en hebreo sin esa repetición, igual que lo es en español. Entonces, ¿por qué repitió la Biblia «y de»?
Ve, por ti mismo
Responderemos a esta pregunta explorando la primera palabra subrayada: por ti mismo; una palabra que no aparece en ninguna de las traducciones que hemos citado anteriormente.
Las dos primeras palabras hebreas de este versículo son lech lecha. Lecha significa «salir» o «viajar». Las mejores traducciones de lecha son «para ti» o «a ti». Las primeras palabras que Dios dirigió a Abram fueron, pues, «Sal para ti», o «Sal para ti».
En resumen, las dos primeras palabras hebreas del versículo son:
Lech – Salir o viajar
lecha – para ti o a ti mismo
¿Qué añade la palabra lecha – «por ti mismo»- a lo que Dios dijo a Abram?
Al añadir esta palabra aparentemente extra, lecha, Dios marca el tono del viaje de fe de Abram y de todos los que seguirían sus pasos. El mensaje es sencillo y poderoso. La obediencia a la palabra de Dios no es en beneficio de Dios, sino en el nuestro. «Ve por ti mismo». Dios no nos necesita. Nosotros le necesitamos a Él. Somos nosotros, no Dios, los que nos beneficiamos de nuestra obediencia a Él.
Al mismo tiempo, el camino de la fe nos conduce a nuestra verdadera identidad; la obediencia a la palabra de Dios nos permite descubrir quiénes somos realmente. «Sal hacia ti mismo»; este viaje llevaría a Abram y a sus seguidores a descubrir su propio y verdadero yo. Es un viaje de autodescubrimiento y de comprensión de nuestro propósito e identidad.
Un curioso orden de detalles
Ahora podemos volver a nuestra pregunta anterior. ¿Por qué el versículo repite las palabras «y de» antes de cada uno de los tres lugares que Abraham debe abandonar: su país, su lugar de nacimiento y la casa de su padre?
Para responder a esta pregunta, haremos otra pregunta.
Fíjate en el orden del versículo:
- Tu país / tierra
- Tu lugar de nacimiento
- La casa de tu padre
Tendría más sentido si estuvieran en orden inverso. Abram podría abandonar la casa de su padre y seguir estando en su lugar de nacimiento y en su país. Pero es evidente que, una vez que Abram abandonara su país, le sería imposible seguir en su lugar de nacimiento o en la casa de su padre. ¿Por qué Dios no le dijo simplemente a Abram que saliera de su país «a la tierra que yo te mostraré»?
El viaje de Abram hacia sí mismo
Las palabras de Dios a Abram no eran meras instrucciones sobre su destino físico. Dios le estaba diciendo a Abram que, para encontrar su verdadera identidad como siervo de Dios, tendría que dejar atrás gran parte de su pasado. Abram se había criado en la cultura de la Mesopotamia pagana politeísta. Ahora estaba llamado a una misión universal para llevar la fe a todas las familias de la tierra. Dios dijo a Abram que debía romper sus lazos con la cultura y las influencias de su educación. Éste es un proceso difícil para cualquiera, incluso para alguien como Abram.
En el viaje de Abram para encontrar su verdadera identidad, la influencia más fácil de dejar atrás fue la cultura general de su país. Desconectarse de las influencias tribales de su lugar de nacimiento fue más difícil. Pero lo más difícil de todo sería alejarse de su propia familia y de sus costumbres idólatras.
Estas influencias no son iguales. Piensa en nuestras propias vidas. Estamos influidos por la cultura general de la sociedad en general. Estamos influidos por la ciudad o la zona donde nos hemos criado. Por último, y más profundamente, estamos influidos por nuestro hogar, nuestro entorno familiar. Abram, criado en una sociedad pagana, inmoral y sin Dios, tuvo que dejar todo esto atrás. Romper los lazos con cada una de estas influencias es un reto aparte en sí mismo.
Al repetir las palabras «y de» delante de cada uno de estos tres círculos de influencia en la vida de Abram, Dios le estaba diciendo, y nos estaba diciendo a nosotros, que estos tres retos son diferentes entre sí. Cada uno requiere una atención especial y debe tratarse a su manera. No se logran todos a la vez.
En cualquier vida de fe, hay retos a los que nos enfrentamos. A veces esos retos proceden de la sociedad en general, otras veces están más cerca de casa. Las primeras palabras de Dios a Abram son las primeras palabras a todos los que emprenden el camino de la fe en Él.
Avanza hacia tu verdadero yo. Te encontrarás a ti mismo cuando te despojes de todas las influencias negativas que te rodean; algunas más cercanas que otras. Entonces llegarás al destino: «la tierra que te mostraré».
