Dios e Israel en guerra

La guerra actual contra Hamás es difícil. Nos enfrentamos a un enemigo que es la personificación del mal, modernos amalecitas. ¿Cómo podremos derrotar a un enemigo tan cruel y despiadado?
La respuesta a esta pregunta puede encontrarse en un análisis de la porción de la Torá de Beshalaj (Éxodo 13:17-17), que termina con una descripción de la primera guerra entre los Hijos de Israel y los amalecitas. En aquella guerra, como en la actual, los amalecitas nos atacaron inesperadamente y lucharon de forma inmoral. Pero al igual que, con la ayuda de Dios, salimos victoriosos entonces, ¡también ganaremos esta batalla actual, y esperemos que final!

Sondra Oster Baras escribe la siguiente idea en su libro Shabat Shalom sobre la porción de la Torá de Beshalaj (Éxodo 13:17-17):

«La porción de la Torá de esta semana comienza con el Éxodo de los Hijos de Israel de Egipto y termina con la guerra contra Amalec. Y la guerra es un tema que recorre la porción de esta semana de un modo muy interesante. La porción comienza con una explicación del camino elegido para salir de Egipto:

Cuando los Hijos de Israel se acercan al Mar Rojo, Dios promete la victoria y la salvación con estas palabras:

Y, en efecto, Dios lucha contra los egipcios ante la mirada de los Hijos de Israel. Es una victoria milagrosa. El Mar Rojo se divide y permite que todo el campamento de Israel lo atraviese con facilidad, ileso. Justo después de cruzar el mar, las aguas vuelven a su estado normal y los egipcios, todo el ejército, ansiosos como estaban por perseguir a los israelitas, son atrapados por el mar y se ahogan.

Los dos versículos citados abarcan dos tipos diferentes de batallas: una batalla física entre naciones y una batalla milagrosa librada sólo por Dios, que aprovecha las fuerzas de la naturaleza para derrotar a un enemigo mientras los seres humanos mortales se quedan mirando. Dios sabía que la Nación de Israel, en su estado oprimido, todavía con mentalidad de esclavos, no sería capaz de hacer frente a una guerra total contra los filisteos. Evidentemente, Dios habría estado al lado de Israel y les habría asegurado la victoria, pero ésta también habría dependido de la voluntad de luchar de los israelitas y de su capacidad para planear estrategias y persistir hasta derrotar al enemigo. Los Hijos de Israel no estaban preparados para este tipo de batalla cuando salieron de Egipto, por lo que Dios libró su propia batalla personal contra los egipcios.

Al final de la porción, sin embargo, leemos sobre el ataque de los amalecitas contra los israelitas, cuando aún están débiles y recién liberados de la esclavitud. La Biblia arremete contra los amalecitas por atreverse a guerrear contra Israel durante un periodo tan vulnerable y justo después de que Dios hubiera demostrado tan claramente que era el protector de Israel. A los Hijos de Israel se les ordena destruir todo resto de Amalec al entrar en la Tierra.(Deuteronomio 25:17-19)

Pero los Hijos de Israel luchan contra Amalec y triunfan. La batalla es interesante. Por un lado, Josué es un general: forma un ejército y conduce a los israelitas a la batalla. Por otra parte, Moisés levanta las manos en señal de fe en Dios y de confianza en Su liberación de Israel en esta batalla. La combinación de un gesto de fe y la lucha real triunfa y los amalecitas son derrotados. Porque Dios ha hecho la guerra a Amalec, que se ha atrevido a enfrentarse a Él(17:16).

La transformación de una nación de esclavos que son rescatados milagrosamente del ejército egipcio a una nación de luchadores que pueden enfrentarse a Amalec es asombrosa, y es la separación del Mar Rojo lo que realmente prepara el escenario para la transformación. Los Hijos de Israel fueron testigos de la victoria de Dios sobre sus antiguos amos. Esto no sólo demostró el poder de Dios, sino que también supuso la derrota total de quienes les habían tenido como esclavos. Como resultado, pueden iniciar el proceso de dejar atrás su mentalidad de esclavos.

Además, cantan la Canción del Mar, el hermoso canto de alabanza a Dios que Moisés y los Hijos de Israel entonan justo después de la derrota de los egipcios. Tal vez sea la propia canción, esa combinación de poderosas palabras y música, la que actúa como catarsis para los Hijos de Israel, permitiéndoles expresar su inmensa gratitud a Dios y, al mismo tiempo, permitiéndoles interiorizar el hecho de que Dios está con ellos, que Dios les protegerá realmente contra cualquier peligro que les aceche en el futuro. Y es esta interiorización de la fe y la confianza en Dios lo que les permite luchar contra Amalec».

Como explica Sondra Oster Baras, el viaje de los Hijos de Israel de la esclavitud a la libertad, tal como se describe en la porción de la Torá de esta semana, es un testimonio del poder transformador de la fe y la confianza en Dios. Su experiencia en el Mar Rojo, donde presenciaron la intervención divina que condujo a su salvación, marcó un momento crucial en su historia. No sólo demostró el poder de Dios, sino que también les liberó de las ataduras de su pasado, permitiéndoles forjar un camino hacia delante con una fuerza recién descubierta y una fe inquebrantable, que finalmente les llevó a enfrentarse a sus enemigos con valentía y determinación.

Hoy nos encontramos de nuevo en conflicto con los amalecitas de hoy en día. Sin embargo, el mensaje perdurable de la historia del Éxodo es que la fe en un poder superior y la confianza inquebrantable en la guía de Dios pueden capacitarnos para enfrentarnos y vencer incluso a los enemigos más formidables. Es un recordatorio de que, aunque nos enfrentemos a batallas en nuestro camino hacia la paz y la justicia, la creencia en un futuro mejor y la resistencia para luchar por él pueden llevarnos a la victoria.

Pongamos nuestra fe en Dios y confiemos en Él para que nos proteja y nos guíe en nuestra búsqueda de una paz duradera. Al igual que derrotamos a Amalec en el pasado, con la fe como escudo y la determinación como espada, derrotaremos a los amalecitas de hoy y daremos paso a un mañana más brillante y pacífico.