He sido bendecida con cuatro hijos increíbles y, a medida que crecen, una historia se repite una y otra vez. Cuando tienen cinco años, el escenario es el patio de recreo, y los compañeros de juego que son sus mejores amigos en un momento se vuelven contra ellos al siguiente. Para los niños mayores, suele ser un amargo episodio de romance adolescente que sale mal. Pero la dolorosa verdad es que el veneno más amargo es la traición de un ser querido. Como enseñó el rabino Moshé Alshich (otomano del siglo XVI), el pinchazo infligido por un amigo es mucho más doloroso que la herida de espada infligida por un enemigo.
El rey David sufrió enormemente por la traición, y nos enseñó cómo afrontarla en el Salmo 55.
Como el mejor de nosotros, el rey David sufrió una traición y clamó a Dios por ello:
Los sabios nos enseñan que se refiere a Ajitofel, un consejero y amigo de David que traicionó al rey cuando su hijo Absalón se rebeló. Pero la traición fue aún más profunda. Cuando Absalón pidió consejo a Ahitofel, el confidente de David aconsejó a Absalón que mantuviera relaciones con las concubinas de su padre para demostrar a todo Israel que no temía a su padre[2 Samuel 16:20].
Según los sabios, esta traición fue el resultado de un defecto en el carácter de Ajitofel. Aunque todas las fuentes reconocen su intelecto, el Midrash Rabbah describió a Ajitofel como «un hombre, como Balaam, cuya gran sabiduría no fue recibida con humildad como un don del cielo, por lo que se convirtió en un tropiezo para él». Los sabios enseñan que lo único que le faltaba era la piedad sincera y la humildad, y esto resultó ser su perdición al final. A pesar de su sabiduría, participó en la rebelión de Absalón contra David. Los sabios señalan que por ello fue derrotado y castigado en este mundo, y perdió su parte en el mundo venidero.
Como hace en tantos otros Salmos, David reconoce que la única solución para afrontar esta traición es recurrir a Dios.
David subraya que su fe estaba en Dios y no en sus semejantes. También expresa su fe en Dios como verdadero juez que castigará a los que nos traicionan. Pero no sólo se vuelve a Dios y pone su confianza en Dios, sino que David «echa su carga sobre Dios». Aunque en este salmo David está reaccionando ante la traición de su amigo y consejero, David nos enseña que cuando algo va mal y sufrimos, debemos acudir a Dios y Él llevará nuestras cargas.
El rabino Jacob Kranz (1741-1804), nacido en Lituania y famoso por sus fábulas y parábolas destinadas a enseñar e ilustrar lecciones instructivas basadas en la tradición judía, contó la siguiente parábola para ilustrar esta idea:
En cierta ocasión, un mendigo caminaba penosamente por un sendero rural, llevando a la espalda un fardo con sus escasas posesiones. Cuando el mendigo se cansó, vio una pequeña mancha a lo lejos. Para su agradable sorpresa, pronto le alcanzó un lujoso carruaje perteneciente a un terrateniente local.
El noble de buen corazón instó al mendigo a subir a bordo y descansar los pies para el viaje a la ciudad. El mendigo accedió, entusiasmado por quitarse la carga de los pies. Unos instantes después, el noble se volvió y vio que el mendigo seguía llevando su fardo sobre los hombros caídos.
Preocupado, el noble preguntó al mendigo por qué no dejaba su carga y descansaba. El mendigo respondió humildemente que no quería molestar a los caballos del noble cargando también con sus escasas pertenencias.
El noble explicó al mendigo que, aunque siguiera llevando su fardo a hombros, éste seguía siendo transportado por los caballos. El mendigo había sufrido innecesariamente, pensando que hacía lo correcto.
Del mismo modo, a menudo llevamos nuestras cargas y preocupaciones sobre nuestros hombros. Sin embargo, si reconocemos que Dios carga con todo el mundo, incluidas nuestras preocupaciones e inquietudes, podemos relajarnos y depositar nuestra fe en Él.
Son lecciones duras que he comprobado que son ciertas en mi propia vida. Traicionar a un amigo puede ser conveniente a corto plazo, pero da frutos amargos. Y estar en el extremo receptor suele ser intolerable. Pero si recordamos que no estamos solos y que no necesitamos llevar nuestras cargas nosotros solos, se hace mucho más tolerable.
«Echa tu carga sobre Hashem y Él te sostendrá».
Enseñar esto a mis hijos sigue siendo difícil. Por ahora, lo mejor que puedo hacer es modelar la fe en Dios y recitar este Salmo con mis hijos.
