Una vez que Abraham llega a la Tierra de Israel, hay muchas descripciones de la geografía de la tierra, como si Dios tuviera que familiarizar y orientar a nuestro Patriarca con su nuevo entorno.
En la antigüedad, uno se orientaba por el sol naciente, de donde de hecho procede la palabra, ya que el sol sale primero por el este, Oriente. En hebreo, la palabra para este Kedem significa «adelante» o «delante», y el oeste se denomina yam, que significa «mar», o achor, que significa «atrás», de ahí que el mar Mediterráneo se conozca como Yam Ha’acharon, el mar de atrás. En consecuencia, el sur se denomina teiman, que significa a la «derecha», mientras que el norte se denomina smol, que significa a la «izquierda», como en la descripción de la persecución de Abraham a los cinco reyes en Génesis 14:15, «y los persiguió hasta Hova, que estaba a la izquierda (norte) de Damasco».
Por eso es interesante y significativo que Hashem cambie la orientación en Génesis 13:14. Después de que Abraham y Lot se separen, Dios dice a nuestro antepasado: «Levanta los ojos y mira desde el lugar en que te encuentras hacia el norte, el sur, el este y el oeste». ¿Por qué la Torá no utiliza aquí la orientación común de primero de este a oeste y sólo después, de norte a sur?
Evidentemente, aquí Dios no está orientando a Abraham, sino bendiciéndole. En el versículo 15, Dios continúa y dice a Abraham que mire hasta donde alcance la vista, «porque toda la tierra que ves te la daré a ti y a tu descendencia para siempre». Observa la antigua tierra que Dios dio a Avraham con nuestro antiguo mapa de Israel.
Mira cómo el propio Abraham explica el significado de las indicaciones al rabino Tuly Weisz, de La Biblia de Israel:
