La semana pasada, el primer ministro Benjamin Netanyahu habló sin rodeos sobre los retos actuales de Israel: «Israel está entrando en un aislamiento diplomático. Tendremos que hacer frente a una economía cerrada. El mundo se está dividiendo en bloques, y nosotros no formamos parte de ninguno. Eso hace que sea más fácil aislarnos… Es posible que nos encontremos bloqueados no sólo en investigación y desarrollo, sino también en la propia producción. Nuestras industrias de defensa podrían verse bloqueadas, y tendremos que ser Atenas y super-Esparta, adaptándonos a una economía autárquica. No tenemos elección. Al menos durante los próximos años, tendremos que hacer frente a estos intentos de aislamiento, y primero debemos desarrollar la capacidad de arreglárnoslas solos.»
La respuesta de los adversarios políticos de Netanyahu no se hizo esperar, y no se contuvieron. Yair Lapid estalló: «Tú has provocado esto. Tú eres la causa principal del aislamiento diplomático». Los líderes empresariales advirtieron que hablar de que Israel se aislaría como Esparta llevaría a Israel al abismo. El jefe del sindicato Histadrut declaró: «No quiero ser Esparta. Merecemos la paz».
¿Tienen razón los críticos de Netanyahu? ¿Estamos aislados en Israel por culpa de Netanyahu y su política, o hay algo más profundo en juego?
El pueblo de Israel acababa de salir de Egipto, todavía con las cicatrices de la esclavitud, cuando Amalec atacó. Dios había partido el Mar para nosotros y había destrozado el poderío del Faraón, pero estábamos cansados y vulnerables. No éramos un ejército. Éramos una nación de antiguos esclavos, agotados y sin preparación para la guerra.
Amalec no tenía ninguna razón práctica para luchar contra nosotros. Su ataque fue ideológico, impulsado por el odio y el deseo de borrar a Israel de la tierra. No se enfrentaron a nosotros en una batalla abierta. En lugar de ello, atacaron a los más débiles de entre nosotros: las mujeres, los niños y los rezagados de la retaguardia del campamento. Como dice el versículo
No era una guerra en el sentido ordinario. Fue una crueldad deliberada. Fue un crimen de guerra, llevado a cabo contra los indefensos, con la intención de aniquilarlos. ¿Y cómo respondieron las naciones? No hicieron nada. Ningún reino, ninguna tribu, ningún vecino acudió en nuestra ayuda. El mundo miró y permaneció en silencio. El pueblo de Israel fue abandonado a su suerte, un tema que continuaría a lo largo de la historia.
Generaciones más tarde, tras la destrucción del Primer Templo, los judíos fueron exiliados a Babilonia y pronto se encontraron sometidos al Imperio persa. En Persia, los judíos éramos aceptados, respetados y nos sentíamos cómodos. Hablábamos la lengua, nos sentábamos a la mesa del rey y vivíamos como ciudadanos leales. Sin embargo, cuando Amán decretó nuestra destrucción a través de un imperio que abarcaba desde la India hasta Etiopía, ni una sola voz se alzó en protesta. Ester arriesgó su vida para salvarnos, pero las naciones que nos rodeaban guardaron silencio y no hicieron nada para impedir nuestra aniquilación.
Avanzamos rápidamente hasta el Holocausto, cuando Hitler y los nazis planearon y ejecutaron sistemáticamente la matanza de seis millones de judíos. La Solución Final se llevó a cabo en Europa, el supuesto centro de la ilustración y la cultura. Sin embargo, en lugar de defender a los judíos, millones de ucranianos, polacos y lituanos se unieron alegremente a la matanza.
Mientras tanto, las democracias occidentales ofrecían palabras de compasión al tiempo que se negaban a actuar. El presidente Roosevelt sabía lo de Auschwitz y los demás campos de exterminio. Estados Unidos podría haber enviado aviones para bombardear las líneas ferroviarias a Auschwitz, para atacar las cámaras de gas y los crematorios. Sin embargo, Roosevelt decidió no desviar ni un solo avión. No quiso arriesgar recursos estadounidenses para salvar a niños judíos. Joseph Goebbels, el ministro nazi de Propaganda, no se equivocaba cuando dijo: «Fundamentalmente, los ingleses y los americanos también están contentos de que destruyamos a la gentuza judía». Los judíos fueron abandonados por el mundo, dejados solos para que murieran.
Hoy, después del 7 de octubre de 2023, vemos la misma dinámica en juego. Durante un breve momento, después de que los terroristas de Hamás asesinaran a sangre fría a 1.200 de los nuestros, el mundo expresó simpatía. Pero entonces, casi inmediatamente, llegaron los llamamientos a la «moderación», los boicots, las sanciones, las resoluciones que condenan a Israel mientras ignoran a Hamás. Una vez más, nos enfrentamos solos a nuestros enemigos.
Sólo quedan catorce millones de judíos en el mundo, y menos de ocho millones en su «hábitat natural», la tierra de Israel. Los judíos son en gran medida una especie en peligro de extinción. Sin embargo, como ha señalado Joshua Block, el mundo hará más por preservar al búho moteado en su hábitat natural que a los últimos judíos que quedan en el suyo.
Cuando Dios obligó a Balaam a bendecir a Israel en vez de maldecirlo, dijo
El destino de Israel es ser un pueblo que vive solo. Nuestro actual aislamiento diplomático no se debe a las decisiones de Netanyahu ni a las políticas de ningún gobierno. Se debe a lo que somos. No somos como las naciones, y no sobreviviremos como las naciones. Nuestra existencia depende de Dios, la Roca de Israel, y de nuestra propia unidad y fuerza.
Esto no significa que nos quedemos totalmente sin socios. India, Japón y Corea del Sur no nos boicotearán. Nuestra tecnología y nuestras capacidades de defensa son increíblemente valiosas, y muchas naciones dependen de nuestra asociación. Alemania no cortará abiertamente los lazos con nosotros debido a su malvada historia. Sin embargo, cuando lleguen las verdaderas batallas, no podremos depender de América, Europa ni de nadie más. Debemos confiar en nosotros mismos y en Dios.
Las palabras de Netanyahu simplemente reflejan esta realidad. Al comparar a Israel con Esparta, Netanyahu no estaba glorificando la guerra sin fin. Simplemente afirmaba que Israel no puede contar con la buena voluntad de las naciones. Darse cuenta de ello no es una debilidad; es un paso hacia la claridad. Nuestro destino es mantenernos al margen, depositar nuestra confianza no en Washington, ni en Bruselas, ni en ninguna potencia extranjera, sino sólo en Dios.
Si nos tomamos a pecho esta lección, el aislamiento actual se transformará. Lo que al mundo le parece debilidad es, de hecho, el camino para cumplir nuestra singular misión nacional. Nuestro aislamiento no es una maldición, sino el cumplimiento de nuestra vocación.
Los profetas nos dijeron que llegaría el día en que las naciones afluirían a Jerusalén, diciendo: «Venid, subamos al monte del Señor, a la casa del Dios de Jacob, para que nos enseñe Sus caminos y caminemos por Sus sendas» (Isaías 2:3). Ese día no llegará porque mendiguemos aliados o pongamos en peligro nuestra supervivencia para ganarnos el favor de naciones occidentales cobardes como Inglaterra y Francia. Llegará porque nos mantuvimos firmes, confiamos en Dios y vivimos como el pueblo que fuimos elegidos para ser.
Éste es nuestro futuro. Estamos destinados a estar solos para aprender a depender sólo de Dios. El reconocimiento de esta realidad por parte de Netanyahu nos indica la dirección correcta. Cuando asumamos nuestro papel único, cuando depositemos toda nuestra fe en Dios, no permaneceremos aislados. Nos convertiremos en lo que estamos destinados a ser: el centro de la esperanza del mundo, la nación a la que un día se volverá toda la humanidad.
