Este versículo de Ezequiel está tomado de una de las profecías más largas y elaboradas sobre la redención y la reunión de Israel.
«Reúne»
Lo que hace que este versículo sea especialmente interesante son los tres verbos utilizados para describir lo que Dios hará:
- Voy a tomar de entre las naciones
- y reunirá de todas partes
- y llevar a su propia tierra
La palabra hebrea de la segunda de estas tres frases, traducida como «reuniré» es vekibatzti, «reuniré». La raíz verbal KBTz es bastante común, pues aparece más de cien veces en la Biblia. Este verbo significa reunir personas u objetos en un lugar. He aquí algunos ejemplos:
¿Reunirse antes de traer?
Lo que hace interesante este verbo en nuestro versículo es el orden de las tres frases del mismo. Puesto que este verbo significa reunir cosas en un lugar, es extraño que esta frase aparezca antes de la tercera frase, «y los traerás a su propia tierra». Después de todo, el pueblo de Israel, disperso en el exilio por todos los rincones de la tierra, no fue reunido en un solo lugar hasta que entró en la tierra. Al contrario, regresaron a la tierra desde todas las direcciones. Tendría más sentido que el versículo describiera el regreso a la tierra antes de utilizar esta palabra, que implica que se les reúne en un solo lugar.
Me gustaría sugerir que hay una lección en este orden. Los versículos que preceden al nuestro describen de nuevo la unificación de las tribus de Israel en una sola nación. Este punto se subraya en el versículo inmediatamente posterior al nuestro. Claramente, el tema de todo este pasaje de Ezequiel no es sólo el regreso del exilio, sino, lo que es más importante, la reconstrucción de la unidad de la nación de Israel.
Entonces diles: ‘Así ha dicho el Señor Dios «Ciertamente tomaré a los hijos de Israel de entre las naciones, adondequiera que hayan ido, y los reuniré de todas partes y los traeré a su propia tierra; y haré de ellos una sola nación en la tierra, sobre los montes de Israel; y un solo rey será rey sobre todos ellos; ya no serán dos naciones, ni volverán a dividirse en dos reinos. – Ezequiel 37:21-22
Una unidad superior
Al situar la «reunión» o unificación de Israel en una nación antes del regreso a la tierra de Israel, el profeta nos está enseñando una lección importante. La unidad de la mayoría de las naciones es una función de las preocupaciones naturalmente compartidas entre las personas que viven en el mismo lugar. Los habitantes de una ciudad o estado deben trabajar juntos para tener una sociedad segura y productiva. Sin cierta medida de unidad, no habría ley, ni infraestructuras, ni seguridad. Pero este tipo de unidad es el resultado de que la gente viva en el mismo lugar.
La unidad de la nación de Israel debe ser diferente. Su unidad no puede ser simplemente el resultado de las preocupaciones compartidas que conlleva compartir una tierra. Deben estar unificados en la fe, el propósito y la identidad como requisito previo para adquirir la tierra. De hecho, las fuentes judías de finales del periodo del 2º Templo subrayan el hecho de que hubo una gran desunión y luchas internas entre el pueblo judío en la generación que condujo a la destrucción del Templo y al comienzo del largo exilio. Así también, la redención del exilio requiere un retorno a la unidad de propósito, de misión y de fe.
Al situar la «reunión» de Israel antes de la entrada en la tierra, este versículo de Ezequiel nos enseña que la unidad de Israel debe existir para que merezcamos la tierra prometida.
La unidad de las personas de fe debe ser algo más que una función práctica de sus necesidades mundanas compartidas. La unidad de propósito y misión es esencial si queremos construir el reino de Dios.
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