Antes de convertirse en rabino jefe del Israel preestatal, el rabino Abraham Isaac Kook (1865-1935) fue rabino de Boisk, Letonia. En la festividad de Purim, en 1897, el rabino Kook se sentó con algunos de los jóvenes que eran alumnos de su escuela religiosa y compartió elevadas e inspiradoras enseñanzas bíblicas.
En Purim, el pueblo judío tiene la costumbre de disfrazarse. Tras el estudio de la Biblia, el rabino Kook dijo a todos sus alumnos que se vistieran de soldados, mientras él se disfrazaba de oficial. Entonces procedió a dirigir a sus alumnos-soldados en una conquista imaginaria de la Tierra de Israel. Realizaron ejercicios militares – «izquierda, izquierda, izquierda, derecha, izquierda»-, tocaron las trompetas e incluso almorzaron sentados en el suelo como si fueran soldados comiendo en el campo de batalla.
Después, el rabino Kook y sus alumnos rezaron juntos el servicio de la tarde. Cuando llegó a las palabras «Haz sonar el gran shofar por nuestra libertad, levanta un estandarte para reunir a nuestros exiliados y tráenos juntos desde los cuatro puntos cardinales a nuestra tierra», el rabino Kook rompió a llorar, como si se tratara de los últimos momentos del ayuno de Yom Kippur.
Cuando Dios sacó al pueblo de Israel de Egipto, se refirió a ellos como «los ejércitos de Hashem», una forma aparentemente extraña de referirse a unos tres millones de hombres, mujeres y niños que habían pasado toda su vida sirviendo como esclavos del Faraón. ¡Los israelitas que salieron de Egipto no eran marines! ¿Por qué, entonces, se refiere Dios a Israel como Su «ejército»?
En este versículo se oculta una enseñanza esencial. Aunque mucha gente no se da cuenta, actualmente estamos en medio de una guerra mundial: una guerra por la existencia del Estado de Israel, una guerra por la verdad y una guerra por el futuro de la Civilización Occidental. Nuestros enemigos están al ataque. Algunos, como Hamás, han tomado las armas para masacrar a judíos y cristianos. Otros, como los medios de comunicación radicales de izquierda y los profesores antiamericanos que han infestado nuestras universidades, están robando las almas de nuestros hijos y lavándoles el cerebro para que odien a América, Israel, los cristianos y los judíos. No importa en qué parte del mundo vivamos, los que permanecen fieles a Dios y a la Biblia están siendo atacados. Debemos comprender que nuestros enemigos nos han declarado la guerra, pues si no nos damos cuenta de que estamos en una guerra, estamos destinados a perderla.
Si queremos ganar esta guerra, sólo tenemos una opción: alistarnos. Cada uno de nosotros -hombres y mujeres, jóvenes y ancianos- debemos convertirnos en soldados santos de Dios. Debemos luchar contra los yihadistas, dondequiera que levanten la cabeza. Debemos luchar contra los medios de comunicación corruptos, que tergiversan la verdad y se ponen del lado de los terroristas bárbaros que violan y asesinan a mujeres y niños. En un momento como éste, nadie puede permanecer como civil, nadie puede permanecer al margen. Al igual que el rabino Kook y sus alumnos se alistaron simbólicamente en el ejército de Dios para luchar por la libertad y la redención, todos debemos alistarnos en el ejército de Dios. Es una lucha por nuestra existencia y por nuestro futuro. ¡Necesitamos a todos!
Tanto si nuestro despliegue es en Gaza para luchar contra los terroristas, en Facebook o Twitter para luchar contra las personas que difunden mentiras, o en una reunión de la junta directiva de una iglesia para despertar a nuestros amigos sobre la importancia de apoyar a Israel, debemos considerarnos soldados. Porque si no reconocemos la gravedad del momento, no estaremos a la altura de las circunstancias.
Curiosamente, la palabra hebrea utilizada en el versículo para «ejércitos de Dios» es Tzevaot en lugar de la más común Chayil.
El rabino Yaakov Tzvi Mecklenburg (1785-1865) explica que no se trata de una casualidad. La palabra Chayil se refiere a un ejército que extrae su fuerza de contar con un número masivo de soldados capaces de arrollar a sus enemigos. Por el contrario, la palabra Tzevaot se refiere a un ejército cuya fuerza no proviene del número, sino de la cohesión y la unidad de propósito.
Nosotros, que somos soldados de Dios, que estamos dispuestos a dar la vida para luchar por Hashem, no sacamos nuestra fuerza de los números. El pueblo de Israel y los santos amigos de Israel somos superados en número por nuestros enemigos. Pero no debemos temer, pues sacamos nuestra fuerza de nuestra santa unidad y de nuestra devoción a Dios.
Juntos, venceremos a Hamás, Hezbolá e Irán. Juntos, venceremos a los yihadistas y a los progresistas despiertos que amenazan el alma de nuestra sociedad. Juntos, ¡llevaremos a los ejércitos de Dios a la victoria!
El rabino Elie Mischel es el Director de Educación de Israel365.
