La respuesta de Dios a la ruptura con Lot
Estas palabras fueron pronunciadas por Dios a Abram a raíz de su ruptura con su sobrino Lot. La razón de que Dios transmitiera este mensaje exacto en este momento es sencilla. Como Lot era sobrino de Abram y se había unido a Abram y Sara en su viaje a la tierra prometida, Abram pudo pensar que Lot tenía derecho a una parte de la tierra que Dios le había prometido. Además, unos versículos antes, en el momento de la ruptura entre Lot y Abram, leemos,
Por el simple significado de este pasaje, parece que Abram estaba dispuesto a ceder una parte de la tierra que Dios le había prometido a su sobrino Lot. Abram pudo haber creído que, como resultado, Lot y sus propios descendientes tendrían un derecho legítimo a una porción de la tierra prometida. Así que aquí, en nuestro versículo, Dios intervino y le dijo a Abram en términos inequívocos que ése no era el caso. «Después de que Lot se separara de él», Dios reiteró a Abram que toda la tierra sería posesión eterna sólo de la descendencia de Abram.
Tres preguntas
Una lectura atenta de nuestros versículos plantea una serie de preguntas.
En primer lugar, ¿por qué dijo Dios: «Levanta los ojos y mira desde el lugar en que te encuentras»? ¿Cuál es exactamente la intención de esta frase? ¿Qué añade al mensaje de Dios a Abram? ¿Desde dónde iba a mirar Abram, si no era desde el lugar donde estaba?
En segundo lugar, Dios dijo primero a Abram que «mirara» y que «toda la tierra que ves» sería dada a Abram y a sus descendientes para siempre. A continuación, Dios dijo a Abram que «camina por la tierra a lo largo y a lo ancho, como a ti te la daré». ¿La posesión de la tierra por Abram depende de que camine a lo largo y a lo ancho? Si no es así, ¿qué sentido tiene esta instrucción de Dios?
Por último, cuando Dios dijo a Abram que mirara la tierra, le dijo: «Toda la tierra que ves te la daré a ti y a tu descendencia para siempre». Luego, cuando Dios dijo a Abram que recorriera la tierra a lo largo y a lo ancho, dijo: «Como a ti te la daré». No mencionó a los descendientes de Abram. Y ninguna mención de «para siempre». ¿Por qué?
¿»Para siempre» significa «siempre»?
Para empezar a responder a estas preguntas, planteemos primero otra cuestión sobre lo que Dios dijo aquí a Abram. Dios dijo a Abram que daría la tierra a Abram y a sus descendientes «para siempre». Ahora bien, es un hecho histórico evidente que hubo muchos siglos durante los cuales los descendientes de Abram no estuvieron en posesión de la tierra. Durante la mayor parte de la historia judía desde Abraham, la tierra de Israel no estuvo bajo el control y la propiedad del pueblo de Israel. En otras épocas, como en la que vivimos actualmente, el pueblo judío sí tiene la propiedad y la soberanía sobre la tierra.
Me gustaría sugerir que, cuando Dios dijo que había dado la tierra a Abram y a sus descendientes «para siempre», no quiso decir que siempre estarían literalmente en plena posesión y control de la tierra. Más bien, Dios quiso decir que el pueblo judío tiene un derecho de propiedad eterno sobre la tierra. Quería decir que los descendientes de Abram conservarían para siempre su identificación con la tierra de Israel como su patria.
El pacto eterno de la tierra
Durante los siglos del exilio, cuando el pueblo judío no tenía el control y la posesión activos de la tierra, el pacto de la tierra permaneció, aunque no se actualizara sobre el terreno. El pueblo judío siguió expresando su conexión con la tierra mediante la oración diaria. Seguían considerándose en el exilio, recordando siempre que su verdadera patria era la tierra de Israel. Cada año, sentados en la comida de Pascua, contando la historia del exilio y la redención, los judíos seguían diciendo: «El año que viene en Jerusalén». La conexión del pueblo judío con la tierra de Israel nunca se perdió. La tierra de Israel seguía siendo su tierra, aunque en la práctica no fuera «suya».
Además de esta conexión ininterrumpida y eterna con la tierra de Israel, también habría periodos en la historia en los que los judíos estarían en plena posesión de la tierra. Nuestros versículos describen ambos aspectos de la relación del pueblo de Israel con la tierra de Israel.
En primer lugar, Dios dijo a Abram: «Levanta los ojos y mira desde el lugar donde estás«. El mensaje de Dios a Abram era un mensaje para todos los descendientes de Abram, el pueblo judío para siempre. Dios estaba diciendo: «Independientemente de dónde os encontréis, de dondequiera que estéis esparcidos por el mundo. ‘¡Levantad los ojos! Mirad más allá de la situación actual y ved con ojos más elevados, más espirituales, que la tierra es vuestra para siempre.»
Esta conexión eterna del pueblo judío con la tierra de Israel, dondequiera que se encuentre, «desde el lugar donde estés», no depende de una soberanía real, de ocupar físicamente la tierra. Sólo requiere que «levantemos» los ojos y veamos.
Pero, por supuesto, esta conexión con la tierra de Israel no es el objetivo final. La expresión más plena del pacto de la tierra es cuando el pueblo de Israel «Se levanta» y «camina por la tierra a lo largo y a lo ancho». Sólo conquistando físicamente y tomando posesión de la tierra, sólo gobernando la tierra con plena soberanía judía se cumple por completo la promesa de la tierra.
Para esta segunda promesa, Dios no mencionó la «descendencia eterna» de Abram. Esta propiedad de la tierra, debe ser actualizada por todas y cada una de las generaciones por sí mismas. Sólo entonces se realiza plenamente el pacto de la tierra.
La promesa divina de la Tierra a Abram y a sus descendientes es eterna. El pueblo judío nunca ha dejado de identificar la Tierra de Israel como su patria. Incluso en el exilio, miraron a la tierra y proclamaron este vínculo eterno.
Los soldados israelíes arriesgan sus vidas para protegernos a todos del terrorismo islámico. Pero necesitan nuestra ayuda. Inscríbete en Acción Israel365 para recibir información actualizada sobre cómo TÚ puedes ayudar a luchar contra Hamás y sus partidarios en Estados Unidos y en todo el mundo.
