75 palabras para 75 años de Israel – Midbar/Desierto

En honor del 75 aniversario de Israel, Israel365 se complace en lanzar una nueva serie de ensayos que desvelarán los secretos de la Biblia hebrea.

Extraído del próximo libro del rabino Akiva Gersh, 75 palabras hebreas que necesitas para entender la Bibliaestos ensayos iluminan la conexión entre palabras hebreas relacionadas, revelando secretos bíblicos sólo accesibles a través del hebreo.

Disfruta de la serie – ¡y feliz 75 cumpleaños al Estado de Israel!

מִדְבָּר

MIDBAR

BARRA MEDIA

DESIERTO

ומשה היה רעה את צאן יתרו חתנו כהן מדין וינהג את הצאן אחר המדבר ויבא אל הר האלהים חרבה.

בחדש השלישי לצאת בני ישראל מארץ מצרים ביום הזה באו מדבר סיני. ויסעו מרפידים ויבאו מדבר סיני ויחנו במדבר ויחן שם ישראל נגד ההר.

El desierto, o midbar en hebreo, desempeña un papel importante en algunas de las historias más fundacionales de la Biblia. Todos los patriarcas fueron pastores, y pasaron gran parte de su vida solos con sus ovejas en el desierto. El primer encuentro de Moisés con Dios tuvo lugar en el desierto, en la zarza ardiente, y los hijos de Israel recibieron la Torá en el desierto, en el monte Sinaí. Tras huir del rey Ajab, Elías se encontró con Dios en una poderosa experiencia espiritual en el mismo monte.

La raíz gramatical de midbar refleja su papel como escenario de tantas experiencias espirituales profundas. Las mismas letras, en el mismo orden, pueden pronunciarse como midaber, que significa «hablar». En el vacío y la quietud del desierto, la voz de Dios puede oírse con mayor claridad. Cuando se elimina el ruido de nuestra vida cotidiana, podemos oír mejor el mensaje que Dios nos dirige.

¿Por qué entregó Dios la Torá al pueblo de Israel en el desierto desolado? Los sabios lo explican «Quien no se hace dueño de sí mismo, como el desierto, no puede adquirir la Torá». Cuando estamos llenos de nosotros mismos, es difícil dejar espacio para la voluntad y la sabiduría de Dios. Antes de poder recibir la elevada sabiduría espiritual de la Biblia, debemos humillarnos y vaciarnos ante Dios, como el desierto.

La tradición judía enseña que, incluso antes de que el Templo de Jerusalén fuera destruido debido a los pecados de la nación, la presencia de Dios abandonó Jerusalén y se estableció en el desierto. Todos los que acudan al desierto buscando la cercanía de Dios con el corazón abierto encontrarán lo que buscan.

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