La ma\u00f1ana del 7 de octubre de 2023, Elchanan Kalmanson estaba en su casa de Otniel, un pueblecito en las colinas al sur de Hebr\u00f3n. Cuando llegaron las primeras noticias, se dirigi\u00f3 a sus padres y a su mujer: \u00abEsto no pinta bien, y tengo que ir a echar una mano\u00bb. Nadie le hab\u00eda llamado para el servicio de reserva. Cogi\u00f3 a su hermano Menachem y a su sobrino Itiel, y los tres se dirigieron en coche hacia el sur, en direcci\u00f3n a Gaza, mientras miles de israel\u00edes hu\u00edan hacia el norte.<\/p>\n\n
En el kibutz Be’eri, fueron de casa en casa durante catorce horas, sacando a las familias de sus refugios mientras los terroristas controlaban las casas de alrededor. Los vecinos estaban aterrorizados ante la idea de abrir la puerta, con miedo de que los terroristas, disfrazados de soldados israel\u00edes, intentaran atraerlos fuera. As\u00ed que Elchanan se qued\u00f3 delante de cada puerta y recit\u00f3 el Shema<\/em>, la declaraci\u00f3n de fe jud\u00eda: \u00abEscucha, Israel: el Se\u00f1or es nuestro Dios, el Se\u00f1or es uno\u00bb (Deuteronomio 6:4). Se abrieron las puertas. Los tres hombres rescataron a m\u00e1s de cien personas. El 8 de octubre, en la \u00faltima casa, un terrorista que se escond\u00eda en un rinc\u00f3n dispar\u00f3 a Elchanan. Muri\u00f3 antes de que el helic\u00f3ptero pudiera evacuarlo.<\/p>\n\n La primera vez que le\u00ed la historia de Elchanan fue en *Into the Fire*<\/em><\/a>, el libro de Sara Lamm sobre los israel\u00edes que corrieron hacia el peligro el 7 de octubre. Tres a\u00f1os despu\u00e9s del 7 de octubre, se lee de otra manera que cuando se public\u00f3 por primera vez en 2024.<\/p>\n\n El fuego no se ha apagado. Israel gan\u00f3 la guerra en el campo de batalla, pero la guerra contra Israel no ha cesado. En \u00abSaturday Night Live\u00bb<\/em> siguen haciendo chistes sobre el \u00abgenocidio\u00bb de Israel en Gaza, un genocidio que nunca ocurri\u00f3. En septiembre, once pa\u00edses europeos y Canad\u00e1 anunciaron que prohibir\u00edan los productos fabricados por jud\u00edos en Judea y Samaria, el coraz\u00f3n b\u00edblico de Israel. No es la primera vez que Europa boicotea a las empresas jud\u00edas; ya hicieron exactamente lo mismo en la Alemania nazi durante toda la d\u00e9cada de 1930.<\/p>\n\n Y los israel\u00edes est\u00e1n hartos. A los reservistas que dejaron a sus familias durante meses en 2023 les siguen llamando a filas, una y otra vez. Muchos israel\u00edes se preguntan, con raz\u00f3n: \u00bfPor qu\u00e9 Dios no deja descansar un poco a su pueblo?<\/p>\n\n La pregunta es tan antigua como el propio Abraham. La Biblia casi no nos cuenta nada sobre la vida de Abraham antes de que Dios lo llamara a la Tierra de Israel, pero los Sabios completan los cap\u00edtulos que faltan a trav\u00e9s de un midrash<\/em>, una ense\u00f1anza que explica lo que el texto b\u00edblico no dice. Su punto de partida es el nombre de la ciudad natal de Abraham: Ur de los caldeos. En hebreo, \u00abur\u00bb<\/em> significa \u00abfuego\u00bb, y m\u00e1s tarde Dios le recuerda a Abraham:<\/p>\n\n Los Sabios interpretaron esas palabras al pie de la letra: Dios sac\u00f3 a Abraham del fuego.<\/p>\n\n Seg\u00fan los Sabios, Abraham creci\u00f3 en una ciudad de id\u00f3latras, donde su propio padre, Terah, se ganaba la vida vendiendo \u00eddolos. De joven, Abraham lleg\u00f3 a la conclusi\u00f3n de que los \u00eddolos no val\u00edan nada y de que un solo Dios hab\u00eda creado el mundo, as\u00ed que destroz\u00f3 los \u00eddolos de la tienda de su padre para demostrarlo. Terah entreg\u00f3 a su hijo a Nimrod, el rey, quien orden\u00f3 que lo arrojaran a un horno ardiente cuando se neg\u00f3 a inclinarse ante los dioses del rey. Dios salv\u00f3 a Abraham de las llamas (G\u00e9nesis Rab\u00e1 38:13). Abraham podr\u00eda haberse guardado f\u00e1cilmente sus creencias para s\u00ed mismo y haber llevado una vida tranquila y c\u00f3moda en Ur. En cambio, eligi\u00f3 el fuego.<\/p>\n\n Entonces Dios lo envi\u00f3 a un nuevo hogar:<\/p>\n \u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05b9\u05d0\u05de\u05b6\u05e8 \u05d9\u05b0\u05d4\u05b9\u05d5\u05b8\u05d4 \u05d0\u05b6\u05dc\u05be\u05d0\u05b7\u05d1\u05b0\u05e8\u05b8\u05dd \u05dc\u05b6\u05da\u05b0\u05be\u05dc\u05b0\u05da\u05b8 \u05de\u05b5\u05d0\u05b7\u05e8\u05b0\u05e6\u05b0\u05da\u05b8 \u05d5\u05bc\u05de\u05b4\u05de\u05bc\u05d5\u05b9\u05dc\u05b7\u05d3\u05b0\u05ea\u05bc\u05b0\u05da\u05b8 \u05d5\u05bc\u05de\u05b4\u05d1\u05bc\u05b5\u05d9\u05ea \u05d0\u05b8\u05d1\u05b4\u05d9\u05da\u05b8 \u05d0\u05b6\u05dc\u05be\u05d4\u05b8\u05d0\u05b8\u05e8\u05b6\u05e5 \u05d0\u05b2\u05e9\u05c1\u05b6\u05e8 \u05d0\u05b7\u05e8\u05b0\u05d0\u05b6\u05da\u05bc\u05b8\u05c3<\/p> va-YO-mer a-do-NAI el av-RAM lekh l’-KHA may-ar-tz’-KHA u-mi-mo-lad-t’-KHA u-mi-BAYT a-VEE-kha el ha-A-retz a-SHER ar-E-ka<\/p> Hashem<\/em> le dijo a Avram<\/em>, \u00abSal de tu tierra natal y de la casa de tu padre a la tierra que te mostrar\u00e9.<\/p> \u05d5\u05b0\u05d0\u05b6\u05e2\u05b6\u05e9\u05c2\u05b0\u05da\u05b8 \u05dc\u05b0\u05d2\u05d5\u05b9\u05d9 \u05d2\u05bc\u05b8\u05d3\u05d5\u05b9\u05dc \u05d5\u05b7\u05d0\u05b2\u05d1\u05b8\u05e8\u05b6\u05db\u05b0\u05da\u05b8 \u05d5\u05b7\u05d0\u05b2\u05d2\u05b7\u05d3\u05bc\u05b0\u05dc\u05b8\u05d4 \u05e9\u05c1\u05b0\u05de\u05b6\u05da\u05b8 \u05d5\u05b6\u05d4\u05b0\u05d9\u05b5\u05d4 \u05d1\u05bc\u05b0\u05e8\u05b8\u05db\u05b8\u05d4\u05c3<\/p> v’-e-e-SHE-kha l’-GOY ga-DOL va-a-va-REKH-kha va-a-ga-d’-LAH sh’-ME-kha ve-h’-YEH b’-ra-KHA<\/p> Har\u00e9 de ti una gran naci\u00f3n, y te bendecir\u00e9; har\u00e9 grande tu nombre, y ser\u00e1s una bendici\u00f3n.<\/p>