{"id":42439,"date":"2026-10-30T11:02:00","date_gmt":"2026-10-30T09:02:00","guid":{"rendered":"https:\/\/theisraelbible.com\/un-tipo-de-fe-con-dos-verdades-2\/"},"modified":"2026-10-30T15:03:54","modified_gmt":"2026-10-30T13:03:54","slug":"un-tipo-de-fe-con-dos-verdades-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/un-tipo-de-fe-con-dos-verdades-2\/","title":{"rendered":"Un tipo de fe con dos verdades"},"content":{"rendered":"\n

Anoche estuve repasando la porci\u00f3n semanal con mi hijo. Esta semana, en Shabat, leeremos la porci\u00f3n de Vayera<\/em> (G\u00e9nesis 18-22). Mi hijo tiene que hacer una presentaci\u00f3n sobre esta porci\u00f3n el viernes, as\u00ed que nos sentamos juntos, leyendo por turnos en hebreo y en ingl\u00e9s, pronunciando las palabras despacio. Hablando de la historia. \u00c1ngeles que parecen viajeros. Una promesa que parece imposible. Sara ri\u00e9ndose para sus adentros. Abraham caminando en silencio monta\u00f1a arriba con su hijo, prepar\u00e1ndose para el sacrificio de Isaac. <\/p>\n\n

Mientras discut\u00edamos por qu\u00e9 los \u00e1ngeles se parecen a las personas y qu\u00e9 merienda tem\u00e1tica de la parash\u00e1 llevar a tu clase del viernes, algo nuevo me llam\u00f3 la atenci\u00f3n. Y quiero compartirlo contigo. <\/p>\n\n

El G\u00e9nesis es una larga historia sobre la formaci\u00f3n de la identidad. No es teor\u00eda, ni teolog\u00eda escrita en tablillas. Es identidad humana. Identidad familiar. Identidad espiritual. Una identidad que se va forjando en tiempo real, en medio de vidas reales. <\/p>\n\n

Ad\u00e1n y Eva escondi\u00e9ndose despu\u00e9s de comer el fruto prohibido. Ca\u00edn neg\u00e1ndose a asumir la responsabilidad de haber matado a su hermano. Abraham y Sara viajando por tierras extranjeras y adaptando su forma de presentarse para sobrevivir (lo que me viene a la mente es la historia de Abraham ocultando la identidad de Sara en Egipto). Isaac haciendo lo mismo. Rebeca guiando a Jacob para que se disfrazara, tanto para recibir la bendici\u00f3n de la primogenitura como para esconderse de su furioso hermano Esa\u00fa. Lab\u00e1n cambiando a Lea por Raquel bajo un velo. Jos\u00e9 hablando en egipcio a sus propios hermanos, ocultando su rostro aunque, bajo el disfraz, lloraba. <\/p>\n\n

P\u00e1gina tras p\u00e1gina, se va repitiendo un patr\u00f3n: ocultaci\u00f3n, tensi\u00f3n, nombres cambiantes, intenciones ocultas, personas que descubren qui\u00e9nes son al descubrir primero qui\u00e9nes no son.<\/p>\n\n

El G\u00e9nesis no es un libro de santos. Es un libro de comienzos, de santidad que lucha por entrar en el mundo mientras otras fuerzas se oponen. Creo que esa fricci\u00f3n es lo que, en \u00faltima instancia, dar\u00e1 forma a lo que llegaremos a ser. <\/p>\n\n

Y la pregunta surge de forma natural: \u00bfNo querr\u00eda Dios que empez\u00e1ramos con claridad, confianza y una revelaci\u00f3n abierta? Si es as\u00ed, \u00bfpor qu\u00e9 no empezar con Mois\u00e9s en el Sina\u00ed? \u00bfPor qu\u00e9 empieza la Biblia en un mundo de identidades difusas, verdades contradictorias y fe fr\u00e1gil? <\/p>\n\n

Esto es lo que pienso: la identidad no cae del cielo ya formada. Crece. Se pone a prueba. Tenemos que elegir nuestra identidad una y otra vez. Antes de que existiera el pueblo de Israel, hab\u00eda una familia que intentaba encontrar a Dios en un mundo que a\u00fan no hablaba Su lengua. <\/p>\n\n

Cuando Sara se r\u00ede y dice<\/p>\n

\u05d5\u05b7\u05ea\u05bc\u05b4\u05e6\u05b0\u05d7\u05b7\u05e7 \u05e9\u05c2\u05b8\u05e8\u05b8\u05d4 \u05d1\u05bc\u05b0\u05e7\u05b4\u05e8\u05b0\u05d1\u05bc\u05b8\u05d4\u05bc \u05dc\u05b5\u05d0\u05de\u05b9\u05e8 \u05d0\u05b7\u05d7\u05b2\u05e8\u05b5\u05d9 \u05d1\u05b0\u05dc\u05b9\u05ea\u05b4\u05d9 \u05d4\u05b8\u05d9\u05b0\u05ea\u05b8\u05d4\u05be\u05dc\u05bc\u05b4\u05d9 \u05e2\u05b6\u05d3\u05b0\u05e0\u05b8\u05d4 \u05d5\u05b7\u05d0\u05d3\u05b9\u05e0\u05b4\u05d9 \u05d6\u05b8\u05e7\u05b5\u05df\u05c3<\/p>

va-titz-KHAK sa-RAH b’-kir-BAH lay-MOR: a-kha-RAY v’-lo-TEE ha-y’-ta-LI ed-NAH, va-a-do-NEE za-KEN<\/p>

Y Sara<\/em> se ri\u00f3 para s\u00ed misma, diciendo, \u201cAhora que estoy marchita, \u00bfvoy a tener placer, con mi esposo tan viejo?\u201d<\/p>

G\u00e9nesis 18:12<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\n

En la risa de Sarah estamos escuchando una experiencia humana real: atrapada entre la biolog\u00eda y la promesa, entre lo que la vida le ha ense\u00f1ado y lo que Dios le pide que crea. La fe y la duda conviven en ese mismo sonido. No es la ausencia de creencia, sino la creencia abri\u00e9ndose paso en la realidad. Eso es mucho m\u00e1s honesto que la perfecci\u00f3n. <\/p>\n\n

La Tor\u00e1 nos cuenta por qu\u00e9 fue elegido Abraham:<\/p>\n

\u05db\u05bc\u05b4\u05d9 \u05d9\u05b0\u05d3\u05b7\u05e2\u05b0\u05ea\u05bc\u05b4\u05d9\u05d5 \u05dc\u05b0\u05de\u05b7\u05e2\u05b7\u05df \u05d0\u05b2\u05e9\u05c1\u05b6\u05e8 \u05d9\u05b0\u05e6\u05b7\u05d5\u05bc\u05b6\u05d4 \u05d0\u05b6\u05ea\u05be\u05d1\u05bc\u05b8\u05e0\u05b8\u05d9\u05d5 \u05d5\u05b0\u05d0\u05b6\u05ea\u05be\u05d1\u05bc\u05b5\u05d9\u05ea\u05d5\u05b9 \u05d0\u05b7\u05d7\u05b2\u05e8\u05b8\u05d9\u05d5 \u05d5\u05b0\u05e9\u05c1\u05b8\u05de\u05b0\u05e8\u05d5\u05bc \u05d3\u05bc\u05b6\u05e8\u05b6\u05da\u05b0 \u05d9\u05b0\u05d4\u05b9\u05d5\u05b8\u05d4 \u05dc\u05b7\u05e2\u05b2\u05e9\u05c2\u05d5\u05b9\u05ea \u05e6\u05b0\u05d3\u05b8\u05e7\u05b8\u05d4 \u05d5\u05bc\u05de\u05b4\u05e9\u05c1\u05b0\u05e4\u05bc\u05b8\u05d8 \u05dc\u05b0\u05de\u05b7\u05e2\u05b7\u05df \u05d4\u05b8\u05d1\u05b4\u05d9\u05d0 \u05d9\u05b0\u05d4\u05b9\u05d5\u05b8\u05d4 \u05e2\u05b7\u05dc\u05be\u05d0\u05b7\u05d1\u05b0\u05e8\u05b8\u05d4\u05b8\u05dd \u05d0\u05b5\u05ea \u05d0\u05b2\u05e9\u05c1\u05b6\u05e8\u05be\u05d3\u05bc\u05b4\u05d1\u05bc\u05b6\u05e8 \u05e2\u05b8\u05dc\u05b8\u05d9\u05d5\u05c3<\/p>

KI y’-da-TI-o l’-ma-AN a-SHER y’-tza-VEH et ba-NAV v’-et b’-TO a-cha-RAV v’-sha-M’-RU d’-REKH a-do-NAI la-a-SOT t’-za-da-KAH u-mish-PAHT l’-ma-AN ha-VEE a-do-NAI al a-v’ra-HAM et a-SHER di-BER a-LAV<\/p>

Porque lo he elegido, para que instruya a sus hijos y a su descendencia a seguir el camino de Hashem<\/em>, haciendo lo que es justo y correcto, para que Hashem<\/em> pueda cumplir para Avraham<\/em> lo que le ha prometido.\u201d<\/p>

G\u00e9nesis 18:19<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\n

Dios no alaba a Abraham por ser perfecto. Dios lo alaba por ense\u00f1ar a los ni\u00f1os. Por ense\u00f1ar la rectitud. Por ense\u00f1ar la justicia. Ense\u00f1ando a caminar con Dios en un mundo que no siempre te recompensa. Ense\u00f1ando a mantener la fe a pesar de la incertidumbre, no a evitarla por completo. <\/p>\n\n

Este mensaje es importante para nosotros como padres y educadores. Si nuestros hijos piensan que la rectitud significa ser impecable, se vendr\u00e1n abajo la primera vez que la vida se complique. Si piensan que Dios solo vive en la certeza, echar\u00e1n de menos su presencia en el mundo real, donde la fe y la duda son compa\u00f1eras habituales de viaje. El G\u00e9nesis nos recuerda que Dios est\u00e1 presente en el proceso, no solo en el resultado final. No criamos a los ni\u00f1os para evitar la lucha. Los criamos para que se encuentren con Dios en medio de ella. No criamos a los ni\u00f1os para un mundo protegido. Los criamos para que lleven la fe a trav\u00e9s de la complejidad. Para que sean capaces de conciliar dos verdades. <\/p>\n\n

Los numerosos ejemplos que aparecen a lo largo del G\u00e9nesis \u2014ya he mencionado m\u00e1s o menos treinta\u2014 demuestran una y otra vez este proceso de autodescubrimiento. Personas que descubren qui\u00e9nes son a trav\u00e9s de la tensi\u00f3n, de los errores, de momentos de disimulo y revelaci\u00f3n, y de la elecci\u00f3n de Dios incluso cuando el camino no est\u00e1 claro. La lucha no es un fracaso de la fe; es el campo de entrenamiento para ella. <\/p>\n\n

Los libros posteriores de la Biblia hablan de leyes, pactos y la naci\u00f3n. Pero el G\u00e9nesis nos ense\u00f1a en qui\u00e9nes debemos convertirnos antes de poder asumir cualquiera de esas responsabilidades. La fe que resiste el contacto con el mundo \u00abexterior\u00bb no nace solo de la certeza. Nace de aprender a aguantar la tensi\u00f3n sin quebrarte, a caminar con Dios incluso cuando no tienes claro cu\u00e1l es el siguiente paso. <\/p>\n\n

<\/p>\n\n

\u00bfD\u00f3nde te invita Dios a permanecer en esa tensi\u00f3n, en lugar de huir de ella, para que tu fe se fortalezca?<\/em> Me encantar\u00eda saber de ti. No dudes en enviarme un mensaje a <\/em>bibleplus@israel365.com<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Anoche estuve repasando la porci\u00f3n semanal con mi hijo. Esta semana, en Shabat, leeremos la porci\u00f3n de Vayera (G\u00e9nesis 18-22). Mi hijo tiene que hacer una presentaci\u00f3n sobre esta porci\u00f3n el viernes, as\u00ed que nos sentamos juntos, leyendo por turnos en hebreo y en ingl\u00e9s, pronunciando las palabras despacio. Hablando de la historia. \u00c1ngeles que […]<\/p>\n","protected":false},"author":39,"featured_media":37419,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":"","_wpscppro_dont_share_socialmedia":false,"_wpscppro_custom_social_share_image":0,"_facebook_share_type":"","_twitter_share_type":"","_linkedin_share_type":"","_pinterest_share_type":"","_linkedin_share_type_page":"","_instagram_share_type":"","_medium_share_type":"","_threads_share_type":"","_google_business_share_type":"","_selected_social_profile":[],"_wpsp_enable_custom_social_template":false,"_wpsp_social_scheduling":{"enabled":false,"datetime":null,"platforms":[],"status":"template_only","dateOption":"today","timeOption":"now","customDays":"","customHours":"","customDate":"","customTime":"","schedulingType":"absolute"},"_wpsp_active_default_template":true},"categories":[950,961,964,967,1018],"tags":[],"class_list":["post-42439","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-fe-y-espiritualidad","category-vayeira-es","category-dios","category-ser-padres","category-educacion"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/42439","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/39"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=42439"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/42439\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":42440,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/42439\/revisions\/42440"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/37419"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=42439"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=42439"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=42439"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}