<\/p>\n\n
Mois\u00e9s pronunci\u00f3 estas palabras hace m\u00e1s de 3.000 a\u00f1os, en el \u00faltimo canto que ense\u00f1\u00f3 al pueblo de Israel antes de morir. La ma\u00f1ana del 7 de octubre de 2023, vimos c\u00f3mo cobraban vida en los kibutzim y pueblos del sur de Israel.<\/p>\n\n
Afuera, los terroristas de Ham\u00e1s iban de casa en casa y persegu\u00edan a los j\u00f3venes por los campos del festival de m\u00fasica Nova. Dentro, las familias se agachaban en el \u00abmamad\u00bb<\/em>, la habitaci\u00f3n de seguridad reforzada que hay en todas las casas israel\u00edes modernas, mientras los padres sujetaban los pomos de las puertas con las propias manos para mantenerlas cerradas. En los casos en que las puertas aguantaron, los terroristas prendieron fuego a las casas. No perdonaron a nadie: esa misma ma\u00f1ana asesinaron a beb\u00e9s y a supervivientes del Holocausto. 1.200 personas fueron asesinadas en un solo d\u00eda.<\/p>\n\n Fue un fallo de inteligencia de proporciones asombrosas. Durante meses, las j\u00f3venes que prestaban servicio como soldadas de vigilancia fronteriza informaron de que combatientes de Ham\u00e1s se estaban entrenando para una incursi\u00f3n a lo largo de la valla. Sus mandos no les hicieron caso. El sistema de inteligencia m\u00e1s sofisticado de Oriente Medio ten\u00eda el ataque en sus manos y decidi\u00f3 que eso no pod\u00eda pasar.<\/p>\n\n Pero tambi\u00e9n pasamos por alto una advertencia anterior, y no ten\u00edamos excusa para hacerlo. El 23 de septiembre de 2023, solo dos semanas antes de la masacre, los jud\u00edos de todo el mundo se reunieron en las sinagogas y leyeron en voz alta el C\u00e1ntico de Ha’azinu<\/em>. Su primera palabra, \u00abha’azinu\u00bb<\/em>, significa \u00abescuchad\u00bb. Nosotros no lo hicimos.<\/p>\n\n El rabino Dani Lavi, uno de los principales estudiosos de la Biblia de Israel, ve en Deuteronomio 32, el \u00abC\u00e1ntico de Ha’azinu<\/em>\u00bb, una impactante descripci\u00f3n prof\u00e9tica del 7 de octubre y de la guerra que le sigui\u00f3.<\/p>\n\n Pero, \u00bfpor qu\u00e9 iba Mois\u00e9s, al final de su vida, a describir una masacre que tendr\u00eda lugar miles de a\u00f1os despu\u00e9s en el Estado jud\u00edo? Y si lo hizo, \u00bfse podr\u00eda haber evitado?<\/p>\n\n La Biblia contiene dos largos pasajes de advertencia a Israel, en Lev\u00edtico 26 y Deuteronomio 28. Najm\u00e1nides, el gran comentarista del siglo XIII, ense\u00f1a que el primero se cumpli\u00f3 en el exilio babil\u00f3nico, y el segundo en el largo y amargo exilio que sigui\u00f3 a la destrucci\u00f3n del Segundo Templo.<\/p>\n\n El c\u00e1ntico de Ha’azinu<\/em> es diferente. En ning\u00fan momento amenaza con el exilio. Mois\u00e9s lo presenta como una advertencia para \u00ablos \u00faltimos d\u00edas\u00bb y describe a un pueblo que ya vive en su propia tierra, fuerte y pr\u00f3spero, pero que se desv\u00eda del camino.<\/p>\n \u05db\u05bc\u05b4\u05d9 \u05d9\u05b8\u05d3\u05b7\u05e2\u05b0\u05ea\u05bc\u05b4\u05d9 \u05d0\u05b7\u05d7\u05b2\u05e8\u05b5\u05d9 \u05de\u05d5\u05b9\u05ea\u05b4\u05d9 \u05db\u05bc\u05b4\u05d9\u05be\u05d4\u05b7\u05e9\u05c1\u05b0\u05d7\u05b5\u05ea \u05ea\u05bc\u05b7\u05e9\u05c1\u05b0\u05d7\u05b4\u05ea\u05d5\u05bc\u05df \u05d5\u05b0\u05e1\u05b7\u05e8\u05b0\u05ea\u05bc\u05b6\u05dd \u05de\u05b4\u05df\u05be\u05d4\u05b7\u05d3\u05bc\u05b6\u05e8\u05b6\u05da\u05b0 \u05d0\u05b2\u05e9\u05c1\u05b6\u05e8 \u05e6\u05b4\u05d5\u05bc\u05b4\u05d9\u05ea\u05b4\u05d9 \u05d0\u05b6\u05ea\u05b0\u05db\u05b6\u05dd \u05d5\u05b0\u05e7\u05b8\u05e8\u05b8\u05d0\u05ea \u05d0\u05b6\u05ea\u05b0\u05db\u05b6\u05dd \u05d4\u05b8\u05e8\u05b8\u05e2\u05b8\u05d4 \u05d1\u05bc\u05b0\u05d0\u05b7\u05d7\u05b2\u05e8\u05b4\u05d9\u05ea \u05d4\u05b7\u05d9\u05bc\u05b8\u05de\u05b4\u05d9\u05dd \u05db\u05bc\u05b4\u05d9\u05be\u05ea\u05b7\u05e2\u05b2\u05e9\u05c2\u05d5\u05bc \u05d0\u05b6\u05ea\u05be\u05d4\u05b8\u05e8\u05b7\u05e2 \u05d1\u05bc\u05b0\u05e2\u05b5\u05d9\u05e0\u05b5\u05d9 \u05d9\u05b0\u05d4\u05b9\u05d5\u05b8\u05d4 \u05dc\u05b0\u05d4\u05b7\u05db\u05b0\u05e2\u05b4\u05d9\u05e1\u05d5\u05b9 \u05d1\u05bc\u05b0\u05de\u05b7\u05e2\u05b2\u05e9\u05c2\u05b5\u05d4 \u05d9\u05b0\u05d3\u05b5\u05d9\u05db\u05b6\u05dd\u05c3<\/p> ki ya-da-TI a-kha-RAY mo-TEE, ki ha-sh’-KHET tash-KHI-tun, v’-sar-TEM min ha-DE-rekh, a-SHER tzi-VEE-tee et-KHEM, v’-ka-RA-at et-KHEM ha-ra-AH b’-a-kha-REET ha-ya-MEEM, ki-ta-a-SU et-ha-ra-AH b’-ay-NAY a-do-NAI, l’-ha-k’-EE-so b’-ma-a-SEH y’-day-KHEM.<\/p> Porque s\u00e9 que, cuando est\u00e9 muerto, actuar\u00e1n mal y se apartar\u00e1n del camino que les he encomendado, y que con el tiempo les sobrevendr\u00e1 la desgracia por haber hecho el mal a la vista de Hashem<\/em> y haberlo irritado con sus acciones.<\/p> Esta canci\u00f3n la escribieron para nosotros. La escribieron para nuestra generaci\u00f3n, la generaci\u00f3n que ha visto c\u00f3mo las promesas de los profetas sobre el retorno se hac\u00edan realidad ante nuestros ojos. Somos los jud\u00edos que volvimos a casa desde Yemen y Etiop\u00eda, desde Mosc\u00fa y Buenos Aires, desde Par\u00eds y Nueva York. Somos el pueblo del que cantaba Mois\u00e9s.<\/p>\n\n \u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05b4\u05e9\u05c1\u05b0\u05de\u05b7\u05df \u05d9\u05b0\u05e9\u05c1\u05bb\u05e8\u05d5\u05bc\u05df \u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05b4\u05d1\u05b0\u05e2\u05b8\u05d8 \u05e9\u05c1\u05b8\u05de\u05b7\u05e0\u05b0\u05ea\u05bc\u05b8 \u05e2\u05b8\u05d1\u05b4\u05d9\u05ea\u05b8 \u05db\u05bc\u05b8\u05e9\u05c2\u05b4\u05d9\u05ea\u05b8 \u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05b4\u05d8\u05bc\u05b9\u05e9\u05c1 \u05d0\u05b1\u05dc\u05d5\u05b9\u05d4\u05b7 \u05e2\u05b8\u05e9\u05c2\u05b8\u05d4\u05d5\u05bc \u05d5\u05b7\u05d9\u05b0\u05e0\u05b7\u05d1\u05bc\u05b5\u05dc \u05e6\u05d5\u05bc\u05e8 \u05d9\u05b0\u05e9\u05c1\u05bb\u05e2\u05b8\u05ea\u05d5\u05b9\u05c3<\/p> vai-YISH-man y’-shu-RUN va-yiv-AHT sha-MAN-ta a-VEE-ta ka-SEE-ta, vai-YI-tosh e-lo-HA a-sa-HU, vai-na-BEL tzur y’-shu-A-to.<\/p> As\u00ed que Jeshur\u00fan engord\u00f3 y pate\u00f3\u2014 Engordaste y te volviste grueso y grosero\u2014 Abandon\u00f3 al Dios que lo hizo Y despreci\u00f3 la Roca de su apoyo.<\/p> Jeshurun, Yeshurun<\/em> en hebreo, es un nombre que significa \u00abamor\u00bb. Viene de la palabra hebrea \u00abyashar\u00bb<\/em>, que significa \u00abrecto\u00bb, y solo aparece cuatro veces en toda la Biblia. Cuando Mois\u00e9s bendice a las tribus, canta:<\/p>\n \u05d0\u05b5\u05d9\u05df \u05db\u05bc\u05b8\u05d0\u05b5\u05dc \u05d9\u05b0\u05e9\u05c1\u05bb\u05e8\u05d5\u05bc\u05df \u05e8\u05b9\u05db\u05b5\u05d1 \u05e9\u05c1\u05b8\u05de\u05b7\u05d9\u05b4\u05dd \u05d1\u05b0\u05e2\u05b6\u05d6\u05b0\u05e8\u05b6\u05da\u05b8 \u05d5\u05bc\u05d1\u05b0\u05d2\u05b7\u05d0\u05b2\u05d5\u05b8\u05ea\u05d5\u05b9 \u05e9\u05c1\u05b0\u05d7\u05b8\u05e7\u05b4\u05d9\u05dd\u05c3<\/p> AYN ka-EL y’-shu-RUN, ro-KHAYV sha-MA-yim b’-ez-re-KHA, u-ve-ga-a-VA-to she-KHA-keem.<\/p> Oh Jeshurun, no hay ninguno como Hashem<\/em>, Cabalgando por los cielos para ayudarte, A trav\u00e9s de los cielos en Su majestuosidad.<\/p> Cuando Isa\u00edas consuela a una naci\u00f3n asustada, transmite las palabras de Dios: <\/p>\n \u05db\u05bc\u05b9\u05d4\u05be\u05d0\u05b8\u05de\u05b7\u05e8 \u05d9\u05b0\u05d4\u05b9\u05d5\u05b8\u05d4 \u05e2\u05b9\u05e9\u05c2\u05b6\u05da\u05b8 \u05d5\u05b0\u05d9\u05b9\u05e6\u05b6\u05e8\u05b0\u05da\u05b8 \u05de\u05b4\u05d1\u05bc\u05b6\u05d8\u05b6\u05df \u05d9\u05b7\u05e2\u05b0\u05d6\u05b0\u05e8\u05b6\u05da\u05bc\u05b8 \u05d0\u05b7\u05dc\u05be\u05ea\u05bc\u05b4\u05d9\u05e8\u05b8\u05d0 \u05e2\u05b7\u05d1\u05b0\u05d3\u05bc\u05b4\u05d9 \u05d9\u05b7\u05e2\u05b2\u05e7\u05b9\u05d1 \u05d5\u05b4\u05d9\u05e9\u05c1\u05bb\u05e8\u05d5\u05bc\u05df \u05d1\u05bc\u05b8\u05d7\u05b7\u05e8\u05b0\u05ea\u05bc\u05b4\u05d9 \u05d1\u05d5\u05b9\u05c3<\/p> KO-a-MAR a-do-NAI o-SE-kha v’-yo-TZE-re-kha mi-BE-ten ya-a-Z’-RE-kha, al ti-RA av-DEE ya-a-KOV vi-SHU-run ba-KHAR-tee BO.<\/p> As\u00ed dice Hashem<\/em>, tu hacedor, tu creador que te ha ayudado desde el nacimiento: No temas, mi siervo Yaakov<\/em>, Jeshurun a quien he escogido,<\/p> Es el nombre que un padre le pone al hijo al que adora.<\/p>\n\n Sin embargo, la primera vez que aparece ese nombre, Dios nos est\u00e1 reprendiendo. Aunque describe c\u00f3mo su pueblo se est\u00e1 engordando y le est\u00e1 dando la espalda, no deja de llamarnos por el nombre de su amor.<\/p>\n\n Nos hemos vuelto unos gordos. Hace ochenta a\u00f1os, el pueblo jud\u00edo no ten\u00eda ej\u00e9rcito, ni bandera, ni ning\u00fan sitio adonde huir. Hoy en d\u00eda, Israel cuenta con uno de los ej\u00e9rcitos m\u00e1s poderosos del mundo, que ocupa el puesto 15 de 145 pa\u00edses, con casi 170 000 soldados en servicio activo y 465 000 reservistas listos para ser movilizados. Hemos construido una econom\u00eda pr\u00f3spera y una naci\u00f3n de startups que es la envidia del mundo. Por primera vez en dos mil a\u00f1os, los jud\u00edos acuden a<\/em> la Tierra de Israel en lugar de huir de ella.<\/p>\n\n Pero nos hemos olvidado de qui\u00e9nes somos realmente. A lo largo de 2023, semana tras semana, los israel\u00edes se manifestaron y protestaron unos contra otros. Los reservistas amenazaron con dejar de presentarse al servicio. Los hermanos dejaron de hablarse entre s\u00ed. Luego lleg\u00f3 Yom Kippur, el d\u00eda m\u00e1s sagrado del a\u00f1o jud\u00edo. En el centro de Tel Aviv, unos manifestantes laicos de izquierdas interrumpieron a gritos un servicio de oraci\u00f3n p\u00fablico celebrado por jud\u00edos religiosos y obligaron a que se disolviera, porque los hombres y las mujeres segu\u00edan la pr\u00e1ctica tradicional de rezar en secciones separadas. Jud\u00edos echando a otros jud\u00edos de la oraci\u00f3n, en Yom Kippur, en el Estado jud\u00edo.<\/p>\n\n Doce d\u00edas despu\u00e9s, Ham\u00e1s invadi\u00f3 el pa\u00eds.<\/p>\n\n <\/p>\n \u05d4\u05b5\u05dd \u05e7\u05b4\u05e0\u05b0\u05d0\u05d5\u05bc\u05e0\u05b4\u05d9 \u05d1\u05b0\u05dc\u05b9\u05d0\u05be\u05d0\u05b5\u05dc \u05db\u05bc\u05b4\u05e2\u05b2\u05e1\u05d5\u05bc\u05e0\u05b4\u05d9 \u05d1\u05bc\u05b0\u05d4\u05b7\u05d1\u05b0\u05dc\u05b5\u05d9\u05d4\u05b6\u05dd \u05d5\u05b7\u05d0\u05b2\u05e0\u05b4\u05d9 \u05d0\u05b7\u05e7\u05b0\u05e0\u05b4\u05d9\u05d0\u05b5\u05dd \u05d1\u05bc\u05b0\u05dc\u05b9\u05d0\u05be\u05e2\u05b8\u05dd \u05d1\u05bc\u05b0\u05d2\u05d5\u05b9\u05d9 \u05e0\u05b8\u05d1\u05b8\u05dc \u05d0\u05b7\u05db\u05b0\u05e2\u05b4\u05d9\u05e1\u05b5\u05dd\u05c3<\/p> HEM kin-U-NEE b’-LO-EL, ki-a-SU-NEE b’-ha-VE-lei-HEM, va-A-NEE ak-NEE-EM b’-LO-AM, b’-GOY na-VAL ak-EEM.<\/p> Me enfurecieron con no-dioses, Me irritaron con sus futilidades; Los enfurecer\u00e9 con un no-pueblo, Los irritar\u00e9 con una naci\u00f3n de tontos.<\/p> El vers\u00edculo est\u00e1 construido como un espejo, medida por medida. Israel provoc\u00f3 a Dios con un \u00ablo-el\u00bb<\/em>, un \u00abno-dios\u00bb, as\u00ed que Dios provoca a Israel con un \u00ablo-am\u00bb<\/em>, un \u00abno-pueblo\u00bb.<\/p>\n\n \u00bfQu\u00e9 es un no-dios? La idolatr\u00eda significa servir a un dios falso. Un \u00ablo-el\u00bb<\/em> es a\u00fan m\u00e1s vac\u00edo: ning\u00fan dios en absoluto, nada por lo que valga la pena vivir. Cuando se derrumbaron las grandes ideolog\u00edas del siglo pasado, la cultura occidental se qued\u00f3 con puro vac\u00edo: riqueza y entretenimiento. Por desgracia, la cultura secular israel\u00ed le sigui\u00f3 los pasos. \u00bfQui\u00e9n necesita \u00eddolos cuando te conformas con adorar a un \u00abno-dios\u00bb y al vac\u00edo de la cultura secular?<\/p>\n\n Para el pueblo jud\u00edo, este vac\u00edo es mucho m\u00e1s peligroso que para cualquier otro. Francia puede sobrevivir con una bandera, un idioma y una buena econom\u00eda. Nosotros no, porque Dios nos ha elegido espec\u00edficamente como una naci\u00f3n santa con un prop\u00f3sito \u00fanico. En el Sina\u00ed, Dios nos convirti\u00f3 en \u00abun reino de sacerdotes y una naci\u00f3n santa\u00bb<\/p>\n \u05d5\u05b0\u05d0\u05b7\u05ea\u05bc\u05b6\u05dd \u05ea\u05bc\u05b4\u05d4\u05b0\u05d9\u05d5\u05bc\u05be\u05dc\u05b4\u05d9 \u05de\u05b7\u05de\u05b0\u05dc\u05b6\u05db\u05b6\u05ea \u05db\u05bc\u05b9\u05d4\u05b2\u05e0\u05b4\u05d9\u05dd \u05d5\u05b0\u05d2\u05d5\u05b9\u05d9 \u05e7\u05b8\u05d3\u05d5\u05b9\u05e9\u05c1 \u05d0\u05b5\u05dc\u05bc\u05b6\u05d4 \u05d4\u05b7\u05d3\u05bc\u05b0\u05d1\u05b8\u05e8\u05b4\u05d9\u05dd \u05d0\u05b2\u05e9\u05c1\u05b6\u05e8 \u05ea\u05bc\u05b0\u05d3\u05b7\u05d1\u05bc\u05b5\u05e8 \u05d0\u05b6\u05dc\u05be\u05d1\u05bc\u05b0\u05e0\u05b5\u05d9 \u05d9\u05b4\u05e9\u05c2\u05b0\u05e8\u05b8\u05d0\u05b5\u05dc\u05c3<\/p> v’-a-TEM tih-yu LEE mam-LE-khet ko-ha-NEEM v’-GOY ka-DOSH AY-leh ha-d’-va-REEM a-SHER t’-da-BAYR el b’-NAY yis-ra-AYL<\/p> pero vosotros ser\u00e9is para M\u00ed un reino de sacerdotes y una naci\u00f3n santa.’ Estas son las palabras que debes hablar a los hijos de Yisrael<\/em>.\u201d<\/p> Mois\u00e9s prometi\u00f3 que los pueblos del mundo nos mirar\u00edan y dir\u00edan:<\/p>\n \u05d5\u05bc\u05e9\u05c1\u05b0\u05de\u05b7\u05e8\u05b0\u05ea\u05bc\u05b6\u05dd \u05d5\u05b7\u05e2\u05b2\u05e9\u05c2\u05b4\u05d9\u05ea\u05b6\u05dd \u05db\u05bc\u05b4\u05d9 \u05d4\u05b4\u05d5\u05d0 \u05d7\u05b8\u05db\u05b0\u05de\u05b7\u05ea\u05b0\u05db\u05b6\u05dd \u05d5\u05bc\u05d1\u05b4\u05d9\u05e0\u05b7\u05ea\u05b0\u05db\u05b6\u05dd \u05dc\u05b0\u05e2\u05b5\u05d9\u05e0\u05b5\u05d9 \u05d4\u05b8\u05e2\u05b7\u05de\u05bc\u05b4\u05d9\u05dd \u05d0\u05b2\u05e9\u05c1\u05b6\u05e8 \u05d9\u05b4\u05e9\u05c1\u05b0\u05de\u05b0\u05e2\u05d5\u05bc\u05df \u05d0\u05b5\u05ea \u05db\u05bc\u05b8\u05dc\u05be\u05d4\u05b7\u05d7\u05bb\u05e7\u05bc\u05b4\u05d9\u05dd \u05d4\u05b8\u05d0\u05b5\u05dc\u05bc\u05b6\u05d4 \u05d5\u05b0\u05d0\u05b8\u05de\u05b0\u05e8\u05d5\u05bc \u05e8\u05b7\u05e7 \u05e2\u05b7\u05dd\u05be\u05d7\u05b8\u05db\u05b8\u05dd \u05d5\u05b0\u05e0\u05b8\u05d1\u05d5\u05b9\u05df \u05d4\u05b7\u05d2\u05bc\u05d5\u05b9\u05d9 \u05d4\u05b7\u05d2\u05bc\u05b8\u05d3\u05d5\u05b9\u05dc \u05d4\u05b7\u05d6\u05bc\u05b6\u05d4\u05c3<\/p> ush-mar-TEM va-a-see-TEM kee HEE khokh-mat-KHEM u-vee-nat-KHEM l’-ay-NAY ha-a-MEEM a-SHER yish-m’-UN AYT kol ha-khu-KEEM ha-AY-leh v’-a-m’-RU RAK am kha-KHAM v’-na-VON ha-GOY ha-ga-DOL ha-ZEH<\/p> Obs\u00e9rvalas fielmente, pues eso ser\u00e1 prueba de tu sabidur\u00eda y discernimiento ante otros pueblos, que al o\u00edr todas estas leyes dir\u00e1n: \u201cCiertamente, esa gran naci\u00f3n es un pueblo sabio y discernidor.\u201d<\/p> Isa\u00edas dej\u00f3 clara nuestra misi\u00f3n nacional: <\/p>\n \u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05b9\u05d0\u05de\u05b6\u05e8 \u05e0\u05b8\u05e7\u05b5\u05dc \u05de\u05b4\u05d4\u05b0\u05d9\u05d5\u05b9\u05ea\u05b0\u05da\u05b8 \u05dc\u05b4\u05d9 \u05e2\u05b6\u05d1\u05b6\u05d3 \u05dc\u05b0\u05d4\u05b8\u05e7\u05b4\u05d9\u05dd \u05d0\u05b6\u05ea\u05be\u05e9\u05c1\u05b4\u05d1\u05b0\u05d8\u05b5\u05d9 \u05d9\u05b7\u05e2\u05b2\u05e7\u05b9\u05d1 \u05d5\u05e0\u05e6\u05d9\u05e8\u05d9 [\u05d5\u05bc\u05e0\u05b0\u05e6\u05d5\u05bc\u05e8\u05b5\u05d9] \u05d9\u05b4\u05e9\u05c2\u05b0\u05e8\u05b8\u05d0\u05b5\u05dc \u05dc\u05b0\u05d4\u05b8\u05e9\u05c1\u05b4\u05d9\u05d1 \u05d5\u05bc\u05e0\u05b0\u05ea\u05b7\u05ea\u05bc\u05b4\u05d9\u05da\u05b8 \u05dc\u05b0\u05d0\u05d5\u05b9\u05e8 \u05d2\u05bc\u05d5\u05b9\u05d9\u05b4\u05dd \u05dc\u05b4\u05d4\u05b0\u05d9\u05d5\u05b9\u05ea \u05d9\u05b0\u05e9\u05c1\u05d5\u05bc\u05e2\u05b8\u05ea\u05b4\u05d9 \u05e2\u05b7\u05d3\u05be\u05e7\u05b0\u05e6\u05b5\u05d4 \u05d4\u05b8\u05d0\u05b8\u05e8\u05b6\u05e5\u05c3<\/p> vai-YO-mer na-KEL mi-h’-yo-T’-KHA li EVED l’-ha-KIM et shiv-TAY ya-a-KOV (v’-n’-tsu-RAY) [u-n’-tzu-RAY] yis-ra-AYL l’-ha-SHEEV u-n’-ta-TEE-kha l’-OR go-YIM li-H’-YOT y’-shu-a-TEE ad k’-TZEY ha-A-retz. (SA)<\/p> Porque \u00e9l ha dicho: \u00abEs demasiado poco que seas mi siervo, en que levanto las tribus de Yaakov<\/em> y restauro a los sobrevivientes de Yisrael<\/em>: tambi\u00e9n te har\u00e9 luz de las naciones, para que mi salvaci\u00f3n llegue hasta los confines de la tierra.\u00bb<\/p> Si le quitas ese prop\u00f3sito, te quedas con una naci\u00f3n que ya no sabe para qu\u00e9 existe.<\/p>\n\n Cuando nuestra sagrada naci\u00f3n olvid\u00f3 su prop\u00f3sito \u00fanico, Dios envi\u00f3 contra nosotros la \u00abno-naci\u00f3n\u00bb por excelencia. Los palestinos son una naci\u00f3n falsa, un pueblo sin historia, sin reyes, sin capital y sin lengua propia. De 1948 a 1967, cuando Jordania gobernaba Judea y Samaria y Egipto gobernaba Gaza, ni un solo l\u00edder \u00e1rabe exigi\u00f3 un Estado palestino, porque los \u00abpalestinos\u00bb no eran m\u00e1s que \u00e1rabes. La identidad palestina es un invento reciente que se usa como herramienta para deslegitimar a Israel y el derecho del pueblo jud\u00edo a la tierra de Israel. Es una \u00abno-naci\u00f3n\u00bb que Dios utiliza para despertar al pueblo de Israel y que recordemos por qu\u00e9 estamos aqu\u00ed en primer lugar. \u00abAs\u00ed que les har\u00e9 sentir celos con quienes no son pueblo\u00bb.<\/p>\n\n El vers\u00edculo a\u00f1ade otra descripci\u00f3n m\u00e1s del falso pueblo palestino: un \u00abnaval\u00bb goy<\/em>, una \u00abnaci\u00f3n necia\u00bb. En la Biblia, \u00abnaval\u00bb<\/em> significa algo m\u00e1s que \u00abnecio\u00bb. Significa \u00abingrato\u00bb. Cuando David protegi\u00f3 a los pastores de Nabal y m\u00e1s tarde le pidi\u00f3 comida, Nabal se neg\u00f3, y David dijo: \u00abMe ha devuelto mal por bien\u00bb (1 Samuel 25:21). Durante a\u00f1os, Israel suministr\u00f3 electricidad y agua a Gaza y concedi\u00f3 a miles de habitantes de Gaza permisos para trabajar dentro de Israel. Gaza devolvi\u00f3 esa amabilidad con el 7 de octubre.<\/p>\n\n \u05de\u05b4\u05d7\u05d5\u05bc\u05e5 \u05ea\u05bc\u05b0\u05e9\u05c1\u05b7\u05db\u05bc\u05b6\u05dc\u05be\u05d7\u05b6\u05e8\u05b6\u05d1 \u05d5\u05bc\u05de\u05b5\u05d7\u05b2\u05d3\u05b8\u05e8\u05b4\u05d9\u05dd \u05d0\u05b5\u05d9\u05de\u05b8\u05d4 \u05d2\u05bc\u05b7\u05dd\u05be\u05d1\u05bc\u05b8\u05d7\u05d5\u05bc\u05e8 \u05d2\u05bc\u05b7\u05dd\u05be\u05d1\u05bc\u05b0\u05ea\u05d5\u05bc\u05dc\u05b8\u05d4 \u05d9\u05d5\u05b9\u05e0\u05b5\u05e7 \u05e2\u05b4\u05dd\u05be\u05d0\u05b4\u05d9\u05e9\u05c1 \u05e9\u05c2\u05b5\u05d9\u05d1\u05b8\u05d4\u05c3<\/p> mi-KHUtz t’-sha-KEL khe-REV u-m’-kha-da-REEM ay-MA gam-ba-KHUR gam-b’-tu-LAH yo-NEK im-EESH say-VAH<\/p> La espada traer\u00e1 muerte desde fuera, Al igual que el terror desde dentro, Para el joven y la doncella por igual, El lactante y el anciano.<\/p> Los \u00abchadarim\u00bb<\/em> son las habitaciones m\u00e1s rec\u00f3nditas de una casa, el lugar al que corres cuando ya no te queda ning\u00fan sitio adonde huir. El 7 de octubre, la espada se apoder\u00f3 de las calles de Be’eri y Kfar Aza, mientras el terror se apoderaba de las habitaciones seguras. A continuaci\u00f3n, el vers\u00edculo nombra a las v\u00edctimas del 7 de octubre: \u00abTanto a los j\u00f3venes como a las doncellas, a los lactantes y a los ancianos\u00bb. Ham\u00e1s los asesin\u00f3 a todos.<\/p>\n \u05d0\u05b7\u05e9\u05c1\u05b0\u05db\u05bc\u05b4\u05d9\u05e8 \u05d7\u05b4\u05e6\u05bc\u05b7\u05d9 \u05de\u05b4\u05d3\u05bc\u05b8\u05dd \u05d5\u05b0\u05d7\u05b7\u05e8\u05b0\u05d1\u05bc\u05b4\u05d9 \u05ea\u05bc\u05b9\u05d0\u05db\u05b7\u05dc \u05d1\u05bc\u05b8\u05e9\u05c2\u05b8\u05e8 \u05de\u05b4\u05d3\u05bc\u05b7\u05dd \u05d7\u05b8\u05dc\u05b8\u05dc \u05d5\u05b0\u05e9\u05c1\u05b4\u05d1\u05b0\u05d9\u05b8\u05d4 \u05de\u05b5\u05e8\u05b9\u05d0\u05e9\u05c1 \u05e4\u05bc\u05b7\u05e8\u05b0\u05e2\u05d5\u05b9\u05ea \u05d0\u05d5\u05b9\u05d9\u05b5\u05d1\u05c3<\/p> a-sh’-KIR khit-ZAI mi-DAM, v’-khar-BI to-KHAL ba-SAR mi-DAL kha-LAL v’-shiv-YAH, me-ROSH par-OT o-YEV<\/p> Embriagar\u00e9 Mis flechas con sangre\u2014 Mientras Mi espada devora carne\u2014 Sangre de los muertos y los cautivos Desde los jefes enemigos de larga cabellera.<\/p> Hamas se llev\u00f3 a 251 hombres, mujeres y ni\u00f1os a Gaza como rehenes. Mois\u00e9s vio lo que iba a pasar aquel terrible d\u00eda.<\/p>\n\n Y luego viene la pregunta que todos nos hicimos aquel d\u00eda. Mois\u00e9s lo expresa as\u00ed: <\/p>\n \u05d0\u05b5\u05d9\u05db\u05b8\u05d4 \u05d9\u05b4\u05e8\u05b0\u05d3\u05bc\u05b9\u05e3 \u05d0\u05b6\u05d7\u05b8\u05d3 \u05d0\u05b6\u05dc\u05b6\u05e3 \u05d5\u05bc\u05e9\u05c1\u05b0\u05e0\u05b7\u05d9\u05b4\u05dd \u05d9\u05b8\u05e0\u05b4\u05d9\u05e1\u05d5\u05bc \u05e8\u05b0\u05d1\u05b8\u05d1\u05b8\u05d4 \u05d0\u05b4\u05dd\u05be\u05dc\u05b9\u05d0 \u05db\u05bc\u05b4\u05d9\u05be\u05e6\u05d5\u05bc\u05e8\u05b8\u05dd \u05de\u05b0\u05db\u05b8\u05e8\u05b8\u05dd \u05d5\u05b7\u05d9\u05d4\u05b9\u05d5\u05b8\u05d4 \u05d4\u05b4\u05e1\u05b0\u05d2\u05bc\u05b4\u05d9\u05e8\u05b8\u05dd\u05c3<\/p> ei-KHA yir-DOD ekh-AD e-LEF u-sh’-NA-yim ya-NEE-su r’-va-VA im-lo KI-tzu-RAM m’-kha-RAM va-a-do-NAI his-gi-RAM<\/p> \u201c\u00bfC\u00f3mo podr\u00eda uno haber derrotado a mil, O dos poner en fuga a diez mil, A menos que su Roca los hubiera vendido, Hashem<\/em> los hubiera entregado?\u201d<\/p> El 7 de octubre, unos 3.000 terroristas cruzaron la frontera y mantuvieron ocupadas varias localidades israel\u00edes durante horas, mientras que uno de los ej\u00e9rcitos m\u00e1s poderosos del mundo no pudo detenerlos. Seg\u00fan todas las reglas de la l\u00f3gica militar, eso deber\u00eda haber sido imposible. Pero el juicio de Dios est\u00e1 por encima del poder militar, por muy fuerte que sea.<\/p>\n\n La profec\u00eda b\u00edblica no es un veredicto definitivo e inmutable. Su resultado suele depender de c\u00f3mo reaccione la gente. Los sabios del Talmud nos dan un ejemplo llamativo. El rey Ezequ\u00edas de Jud\u00e1 fue testigo de uno de los mayores milagros de la Biblia, cuando el \u00e1ngel del Se\u00f1or acab\u00f3 con 185 000 soldados del rey asirio Senaquerib en una sola noche, mientras sitiaban Jerusal\u00e9n.<\/p>\n \u05d5\u05b7\u05d9\u05b0\u05d4\u05b4\u05d9 \u05d1\u05bc\u05b7\u05dc\u05bc\u05b7\u05d9\u05b0\u05dc\u05b8\u05d4 \u05d4\u05b7\u05d4\u05d5\u05bc\u05d0 \u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05b5\u05e6\u05b5\u05d0 \u05de\u05b7\u05dc\u05b0\u05d0\u05b7\u05da\u05b0 \u05d9\u05b0\u05d4\u05b9\u05d5\u05b8\u05d4 \u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05b7\u05da\u05b0 \u05d1\u05bc\u05b0\u05de\u05b7\u05d7\u05b2\u05e0\u05b5\u05d4 \u05d0\u05b7\u05e9\u05c1\u05bc\u05d5\u05bc\u05e8 \u05de\u05b5\u05d0\u05b8\u05d4 \u05e9\u05c1\u05b0\u05de\u05d5\u05b9\u05e0\u05b4\u05d9\u05dd \u05d5\u05b7\u05d7\u05b2\u05de\u05b4\u05e9\u05c1\u05bc\u05b8\u05d4 \u05d0\u05b8\u05dc\u05b6\u05e3 \u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05b7\u05e9\u05c1\u05b0\u05db\u05bc\u05b4\u05d9\u05de\u05d5\u05bc \u05d1\u05b7\u05d1\u05bc\u05b9\u05e7\u05b6\u05e8 \u05d5\u05b0\u05d4\u05b4\u05e0\u05bc\u05b5\u05d4 \u05db\u05bb\u05dc\u05bc\u05b8\u05dd \u05e4\u05bc\u05b0\u05d2\u05b8\u05e8\u05b4\u05d9\u05dd \u05de\u05b5\u05ea\u05b4\u05d9\u05dd\u05c3<\/p> vai-HEE ba-LAI-lah ha-HU va-yay-TZAY mal-AKH a-do-NAI va-YAKH b’-ma-kha-NAY a-SHUR may-AH sh’-mo-NEEM va-kha-mi-SHAH A-lef va-yash-KEE-mu va-BO-ker v’-hi-NAY khu-LAM p’-ga-REEM may-TEEM<\/p> Aquella noche un \u00e1ngel de Hashem<\/em> sali\u00f3 y mat\u00f3 a ciento ochenta y cinco mil en el campamento asirio, y a la ma\u00f1ana siguiente todos eran cad\u00e1veres muertos.<\/p> Seg\u00fan los Sabios, Dios estaba dispuesto en ese momento a convertir a Ezequ\u00edas en el Mes\u00edas y a Senaquerib en el \u00abGog y Magog\u00bb, el gran enemigo cuya derrota, seg\u00fan la profec\u00eda de Ezequiel, marca el comienzo del fin de los tiempos (Ezequiel 38-39). Pero Ezequ\u00edas no estuvo a la altura de las circunstancias. Ni siquiera enton\u00f3 un canto de alabanza a Dios por el milagro, y as\u00ed se pospuso la redenci\u00f3n definitiva. <\/p>\n\n El profeta Jerem\u00edas nos ense\u00f1a el mismo principio desde el otro punto de vista: un decreto de juicio tambi\u00e9n se puede revocar. \u00abSi en alg\u00fan momento digo que una naci\u00f3n o un reino va a ser arrancado de ra\u00edz, derribado y destruido, y si esa naci\u00f3n a la que he advertido se arrepiente de su maldad, entonces cambiar\u00e9 de opini\u00f3n y no le infligir\u00e9 el desastre que hab\u00eda planeado\u00bb.<\/p>\n \u05e8\u05b6\u05d2\u05b7\u05e2 \u05d0\u05b2\u05d3\u05b7\u05d1\u05bc\u05b5\u05e8 \u05e2\u05b7\u05dc\u05be\u05d2\u05bc\u05d5\u05b9\u05d9 \u05d5\u05b0\u05e2\u05b7\u05dc\u05be\u05de\u05b7\u05de\u05b0\u05dc\u05b8\u05db\u05b8\u05d4 \u05dc\u05b4\u05e0\u05b0\u05ea\u05d5\u05b9\u05e9\u05c1 \u05d5\u05b0\u05dc\u05b4\u05e0\u05b0\u05ea\u05d5\u05b9\u05e5 \u05d5\u05bc\u05dc\u05b0\u05d4\u05b7\u05d0\u05b2\u05d1\u05b4\u05d9\u05d3\u05c3<\/p> RE-ga a-da-BER al go-YO v’-al mam-la-KHA, lin-TOSH v’-lin-TOZ u-l’-ha-a-VEED<\/p> En un momento puedo decretar que una naci\u00f3n o un reino sea arrancado, derribado y destruido;<\/p> El canto de Ha’azinu<\/em> No predice cifras concretas. Describe un patr\u00f3n, y ese patr\u00f3n puede desarrollarse de forma leve o devastadora, dependiendo de c\u00f3mo reaccionemos. Ya vimos una versi\u00f3n m\u00e1s leve. En mayo de 2021, durante la Operaci\u00f3n \u00abGuardi\u00e1n de los Muros\u00bb, Ham\u00e1s lanz\u00f3 m\u00e1s de 4.000 cohetes contra Israel, mientras que alborotadores \u00e1rabes atacaban a jud\u00edos y quemaban sinagogas en Lod, Acre y otras ciudades con poblaci\u00f3n mixta \u00e1rabe-jud\u00eda. Muchas de las advertencias de la canci\u00f3n se hicieron realidad en esas semanas, pero con una intensidad mucho menor que la del 7 de octubre. Fue una advertencia y, por desgracia, no nos la tomamos en serio. Le\u00edmos los titulares, enterramos a nuestros muertos y volvimos a nuestras vidas. Dos a\u00f1os despu\u00e9s, la misma advertencia volvi\u00f3 con toda su fuerza.<\/p>\n\n Y el 7 de octubre, por terrible que fuera, podr\u00eda haber sido mucho peor. Si las fuerzas de Hezbol\u00e1 hubieran irrumpido en Galilea desde el norte esa misma ma\u00f1ana, con Ir\u00e1n lanzando misiles a su lado, la cat\u00e1strofe habr\u00eda superado todo lo que podamos imaginar. Dios nos libr\u00f3 de eso. El 7 de octubre no fue la plena medida del castigo que describe Mois\u00e9s. Fue otra advertencia, m\u00e1s fuerte que la anterior. Y cada vez que ignoramos la advertencia, la siguiente llega a\u00fan m\u00e1s fuerte.<\/p>\n\n \u00bfPor qu\u00e9 permitir\u00eda Dios tanto sufrimiento? La propia canci\u00f3n te da la respuesta. Dios le dijo a Mois\u00e9s: <\/p>\n \u05d5\u05b0\u05d4\u05b8\u05d9\u05b8\u05d4 \u05db\u05bc\u05b4\u05d9\u05be\u05ea\u05b4\u05de\u05b0\u05e6\u05b6\u05d0\u05df\u05b8 \u05d0\u05b9\u05ea\u05d5\u05b9 \u05e8\u05b8\u05e2\u05d5\u05b9\u05ea \u05e8\u05b7\u05d1\u05bc\u05d5\u05b9\u05ea \u05d5\u05b0\u05e6\u05b8\u05e8\u05d5\u05b9\u05ea \u05d5\u05b0\u05e2\u05b8\u05e0\u05b0\u05ea\u05b8\u05d4 \u05d4\u05b7\u05e9\u05c1\u05bc\u05b4\u05d9\u05e8\u05b8\u05d4 \u05d4\u05b7\u05d6\u05bc\u05b9\u05d0\u05ea \u05dc\u05b0\u05e4\u05b8\u05e0\u05b8\u05d9\u05d5 \u05dc\u05b0\u05e2\u05b5\u05d3 \u05db\u05bc\u05b4\u05d9 \u05dc\u05b9\u05d0 \u05ea\u05b4\u05e9\u05c1\u05bc\u05b8\u05db\u05b7\u05d7 \u05de\u05b4\u05e4\u05bc\u05b4\u05d9 \u05d6\u05b7\u05e8\u05b0\u05e2\u05d5\u05b9 \u05db\u05bc\u05b4\u05d9 \u05d9\u05b8\u05d3\u05b7\u05e2\u05b0\u05ea\u05bc\u05b4\u05d9 \u05d0\u05b6\u05ea\u05be\u05d9\u05b4\u05e6\u05b0\u05e8\u05d5\u05b9 \u05d0\u05b2\u05e9\u05c1\u05b6\u05e8 \u05d4\u05d5\u05bc\u05d0 \u05e2\u05b9\u05e9\u05c2\u05b6\u05d4 \u05d4\u05b7\u05d9\u05bc\u05d5\u05b9\u05dd \u05d1\u05bc\u05b0\u05d8\u05b6\u05e8\u05b6\u05dd \u05d0\u05b2\u05d1\u05b4\u05d9\u05d0\u05b6\u05e0\u05bc\u05d5\u05bc \u05d0\u05b6\u05dc\u05be\u05d4\u05b8\u05d0\u05b8\u05e8\u05b6\u05e5 \u05d0\u05b2\u05e9\u05c1\u05b6\u05e8 \u05e0\u05b4\u05e9\u05c1\u05b0\u05d1\u05bc\u05b8\u05e2\u05b0\u05ea\u05bc\u05b4\u05d9\u05c3<\/p> v’-ha-YA ki-tim-TZE-na o-TO ra-OT ra-VOT v’-tza-ROT v’-a-n’-TA ha-shi-RA ha-ZOT l’-fa-NAV l’-ED ki lo ti-sha-KHAK mi-PI zar-O ki ya-DA-tee et yit-Z’-ro a-SHER hu o-SEH ha-YOM b’-TE-rem a-ve-E-nu el ha-A-retz a-SHER nish-BA-tee<\/p> y los muchos males y problemas les sobrevengan, entonces este poema les confrontar\u00e1 como un testigo, ya que nunca se perder\u00e1 de la boca de su descendencia. Porque conozco los planes que est\u00e1n tramando incluso ahora, antes de llevarlos a la tierra que promet\u00ed bajo juramento.<\/p> La canci\u00f3n es un recuerdo que Dios ha sembrado en el coraz\u00f3n de la naci\u00f3n, una alarma que suena cuando nos olvidamos de qui\u00e9nes somos. El 7 de octubre, son\u00f3. Ham\u00e1s no pregunt\u00f3 a sus v\u00edctimas c\u00f3mo hab\u00edan votado ni si observaban el Shabat. Muchos de los kibutzim que destruy\u00f3 eran laicos y se declaraban orgullosamente de izquierdas, y acog\u00edan a activistas por la paz que llevaban a los enfermos de Gaza a los hospitales israel\u00edes. Ham\u00e1s los asesin\u00f3 simplemente por ser jud\u00edos.<\/p>\n\n El horror del 7 de octubre uni\u00f3 al pueblo de Israel. Una naci\u00f3n que se estaba desgarrando en el Yom Kippur de 2023 se uni\u00f3 unos d\u00edas despu\u00e9s. Unos 360 000 reservistas respondieron a la llamada. Soldados \u00ablaicos\u00bb que nunca hab\u00edan llevado tzitzit<\/em> \u2014los flecos que la Biblia ordena a los jud\u00edos llevar en sus prendas\u2014 los pidieron antes de entrar en Gaza. Jud\u00edos de Nueva York y Londres que se consideraban estadounidenses y brit\u00e1nicos descubrieron, en campus llenos de odio, que el mundo los ve\u00eda ante todo como jud\u00edos. Muchos de ellos decidieron volver a casa.<\/p>\n\n Nada de esto deber\u00eda sorprendernos. En mi libro, \u00abCountdown: Los jud\u00edos estadounidenses y el plan de Dios para la redenci\u00f3n\u00bb<\/em><\/a>, muestro que los profetas ya previeron este mismo momento: el d\u00eda en que los jud\u00edos de Occidente descubrir\u00edan que el exilio ya no es seguro y que empezar\u00eda el largo camino de vuelta a casa.<\/p>\n\n Los \u00abno-pueblo\u00bb nos recordaron que somos una naci\u00f3n \u00fanica y santa.<\/p>\n\n El 7 de octubre, los padres de Kfar Aza y Nir Oz mantuvieron cerradas con sus propias manos las puertas de sus refugios, resisti\u00e9ndose a los terroristas que estaban al otro lado, algunos de ellos hasta su \u00faltimo aliento, para que sus hijos pudieran vivir. Nadie tuvo que ense\u00f1arles ese amor. Es el amor de un padre, y est\u00e1 presente bajo cada palabra dura del C\u00e1ntico de Ha’azinu<\/em>.<\/p>\n\n A pesar de todo el terror que transmite, el canto de Mois\u00e9s no termina con la espada. Tras los muertos y los cautivos, tras la angustiosa pregunta de c\u00f3mo uno puede perseguir a mil, el canto da un giro: <\/p>\n \u05db\u05bc\u05b4\u05d9\u05be\u05d9\u05b8\u05d3\u05b4\u05d9\u05df \u05d9\u05b0\u05d4\u05b9\u05d5\u05b8\u05d4 \u05e2\u05b7\u05de\u05bc\u05d5\u05b9 \u05d5\u05b0\u05e2\u05b7\u05dc\u05be\u05e2\u05b2\u05d1\u05b8\u05d3\u05b8\u05d9\u05d5 \u05d9\u05b4\u05ea\u05b0\u05e0\u05b6\u05d7\u05b8\u05dd \u05db\u05bc\u05b4\u05d9 \u05d9\u05b4\u05e8\u05b0\u05d0\u05b6\u05d4 \u05db\u05bc\u05b4\u05d9\u05be\u05d0\u05b8\u05d6\u05b0\u05dc\u05b7\u05ea \u05d9\u05b8\u05d3 \u05d5\u05b0\u05d0\u05b6\u05e4\u05b6\u05e1 \u05e2\u05b8\u05e6\u05d5\u05bc\u05e8 \u05d5\u05b0\u05e2\u05b8\u05d6\u05d5\u05bc\u05d1\u05c3<\/p> ki-ya-DIN a-do-NAI a-MO v’-al-a-va-DAV yit-NE-kham, ki yir-EH ki-a-ZE-lat YAD v’-E-fes a-TZUR v’-a-ZUV.<\/p> Porque Hashem<\/em> reivindicar\u00e1 a Su pueblo Y tomar\u00e1 venganza por Sus siervos, Cuando vea que su poder se ha ido, Y que ni esclavo ni libre queda.<\/p> Dios reprende a Jesur\u00fan, pero nunca lo abandona. <\/p>\n \u05d5\u05b0\u05d0\u05b7\u05e3\u05be\u05d2\u05bc\u05b7\u05dd\u05be\u05d6\u05b9\u05d0\u05ea \u05d1\u05bc\u05b4\u05d4\u05b0\u05d9\u05d5\u05b9\u05ea\u05b8\u05dd \u05d1\u05bc\u05b0\u05d0\u05b6\u05e8\u05b6\u05e5 \u05d0\u05b9\u05d9\u05b0\u05d1\u05b5\u05d9\u05d4\u05b6\u05dd \u05dc\u05b9\u05d0\u05be\u05de\u05b0\u05d0\u05b7\u05e1\u05b0\u05ea\u05bc\u05b4\u05d9\u05dd \u05d5\u05b0\u05dc\u05b9\u05d0\u05be\u05d2\u05b0\u05e2\u05b7\u05dc\u05b0\u05ea\u05bc\u05b4\u05d9\u05dd \u05dc\u05b0\u05db\u05b7\u05dc\u05bc\u05b9\u05ea\u05b8\u05dd \u05dc\u05b0\u05d4\u05b8\u05e4\u05b5\u05e8 \u05d1\u05bc\u05b0\u05e8\u05b4\u05d9\u05ea\u05b4\u05d9 \u05d0\u05b4\u05ea\u05bc\u05b8\u05dd \u05db\u05bc\u05b4\u05d9 \u05d0\u05b2\u05e0\u05b4\u05d9 \u05d9\u05b0\u05d4\u05b9\u05d5\u05b8\u05d4 \u05d0\u05b1\u05dc\u05b9\u05d4\u05b5\u05d9\u05d4\u05b6\u05dd\u05c3<\/p> v’-af-gam-ZOT bi-h’-yo-TAM b’-E-retz oy-VE-hem lo m’-as-TEEM v’-lo g’-al-TEEM l’-kha-LO-tam l’-ha-FAYR b’-ree-TEE i-TAM, kee a-NEE a-do-NAI e-lo-HE-hem<\/p> Y aun con todo esto, cuando est\u00e9n en la tierra de sus enemigos, no los desechar\u00e9, ni los aborrecer\u00e9 hasta consumirlos, invalidando mi pacto con ellos; porque yo Hashem<\/em> soy su Dios.<\/p> Y entonces Mois\u00e9s canta la \u00faltima estrofa de su canto, una promesa dirigida a nuestra generaci\u00f3n: <\/p>\n \u05d4\u05b7\u05e8\u05b0\u05e0\u05b4\u05d9\u05e0\u05d5\u05bc \u05d2\u05d5\u05b9\u05d9\u05b4\u05dd \u05e2\u05b7\u05de\u05bc\u05d5\u05b9 \u05db\u05bc\u05b4\u05d9 \u05d3\u05b7\u05dd\u05be\u05e2\u05b2\u05d1\u05b8\u05d3\u05b8\u05d9\u05d5 \u05d9\u05b4\u05e7\u05bc\u05d5\u05b9\u05dd \u05d5\u05b0\u05e0\u05b8\u05e7\u05b8\u05dd \u05d9\u05b8\u05e9\u05c1\u05b4\u05d9\u05d1 \u05dc\u05b0\u05e6\u05b8\u05e8\u05b8\u05d9\u05d5 \u05d5\u05b0\u05db\u05b4\u05e4\u05bc\u05b6\u05e8 \u05d0\u05b7\u05d3\u05b0\u05de\u05b8\u05ea\u05d5\u05b9 \u05e2\u05b7\u05de\u05bc\u05d5\u05b9\u05c3<\/p> har-ni-NU go-YIM a-MO, KEE dam-a-va-DAV yi-KOM, v’-na-KAM ya-SHEEV l’-tza-RAV, v’-ki-PER ad-ma-TO a-MO. {P}<\/p> \u00a1Oh naciones, aclamad a Su pueblo! Porque vengar\u00e1 la sangre de Sus siervos, Har\u00e1 venganza sobre Sus enemigos, Y limpiar\u00e1 la tierra de Su pueblo.<\/p> La sangre derramada en Be’eri, en Kfar Aza y en los campos del festival Nova no se ha olvidado. El Dios de Israel la vengar\u00e1, y las naciones del mundo se alegrar\u00e1n con nosotros el d\u00eda en que lo haga.<\/p>\n\n Mois\u00e9s sab\u00eda que lo olvidar\u00edamos. Por eso nos dej\u00f3 una canci\u00f3n en lugar de un discurso, unas palabras que \u00abno se borrar\u00edan de la memoria de sus descendientes\u00bb. <\/p>\nUna canci\u00f3n para nuestra generaci\u00f3n<\/strong><\/h2>\n\n
Jeshurun se hizo rico<\/strong><\/h2>\n
Un \u00abno-dios\u00bb y un \u00abno-pueblo\u00bb<\/strong><\/h2>\n\n
El d\u00eda en s\u00ed<\/strong><\/h2>\n
\u00bfTen\u00eda que pasar?<\/strong><\/h2>\n\n
Una canci\u00f3n que no se olvidar\u00e1<\/strong><\/h2>\n\n
La \u00faltima estrofa del C\u00e1ntico<\/strong><\/h2>\n\n