{"id":42107,"date":"2026-10-03T10:51:00","date_gmt":"2026-10-03T08:51:00","guid":{"rendered":"https:\/\/theisraelbible.com\/bailando-con-las-tablas-rotas\/"},"modified":"2026-10-04T10:06:29","modified_gmt":"2026-10-04T08:06:29","slug":"bailando-con-las-tablas-rotas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/bailando-con-las-tablas-rotas\/","title":{"rendered":"Bailando con las tablas rotas"},"content":{"rendered":"\n

Durante la \u00e9poca sovi\u00e9tica, cuando practicar el juda\u00edsmo pod\u00eda costarte el trabajo o la libertad, una vez al a\u00f1o pasaba algo raro en Mosc\u00fa. Miles de jud\u00edos se reun\u00edan en la calle, frente a la sinagoga principal de la ciudad, y bailaban. La mayor\u00eda no sab\u00eda leer hebreo. Muchos nunca hab\u00edan guardado el Shabat ni ayunado en Yom Kippur<\/em>. Pero una noche al a\u00f1o sal\u00edan a la calle, como jud\u00edos, y bailaban con los rollos de la Tor\u00e1.<\/p>\n\n

Esa noche era Simjat Tor\u00e1<\/em>, \u00abel regocijo de la Tor\u00e1\u00bb. En este d\u00eda, el \u00faltimo de las fiestas de oto\u00f1o, en las sinagogas terminan de leer los \u00faltimos vers\u00edculos del Deuteronomio, empiezan de nuevo inmediatamente con el G\u00e9nesis y lo celebran dando siete vueltas bailando alrededor de la bim\u00e1<\/em>, la plataforma que hay en el centro de la sinagoga. A estas vueltas se les llama hakafot<\/em>.<\/p>\n\n

Como se\u00f1ala el rabino Yitzchak Breitowitz, no hay nada en la Biblia que nos obligue a terminarla en un ciclo anual, y mucho menos a celebrarlo en este d\u00eda concreto. La costumbre se desarroll\u00f3 muchos siglos despu\u00e9s del Sina\u00ed. Y esto plantea un problema evidente. La Biblia nos fue entregada en el Monte Sina\u00ed en Shavuot<\/em>, a finales de primavera. Si queremos celebrar ese regalo, \u00bfpor qu\u00e9 no lo celebramos en el aniversario del d\u00eda en que la recibimos?<\/p>\n\n

\u00bfPor qu\u00e9 los jud\u00edos concentran su mayor alegr\u00eda por la Biblia en un d\u00eda que no tiene nada que ver con el Sina\u00ed?<\/p>\n\n

El rabino Breitowitz responde record\u00e1ndonos que, en realidad, la Tor\u00e1 se entreg\u00f3 dos veces.<\/p>\n\n

La primera vez fue en Shavuot<\/em>. La gente que estaba en el Sina\u00ed llevaba siete semanas prepar\u00e1ndose y, en ese momento, alcanzaron un nivel de pureza que nunca volver\u00edan a alcanzar. Pero no dur\u00f3 mucho. Cuarenta d\u00edas despu\u00e9s, mientras Mois\u00e9s a\u00fan estaba en la monta\u00f1a, el pueblo construy\u00f3 el becerro de oro. Mois\u00e9s baj\u00f3, los vio bailando a su alrededor y rompi\u00f3 las tablas contra el suelo.<\/p>\n

\u05d5\u05b7\u05d9\u05b0\u05d4\u05b4\u05d9 \u05db\u05bc\u05b7\u05d0\u05b2\u05e9\u05c1\u05b6\u05e8 \u05e7\u05b8\u05e8\u05b7\u05d1 \u05d0\u05b6\u05dc\u05be\u05d4\u05b7\u05de\u05bc\u05b7\u05d7\u05b2\u05e0\u05b6\u05d4 \u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05b7\u05e8\u05b0\u05d0 \u05d0\u05b6\u05ea\u05be\u05d4\u05b8\u05e2\u05b5\u05d2\u05b6\u05dc \u05d5\u05bc\u05de\u05b0\u05d7\u05b9\u05dc\u05b9\u05ea \u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05b4\u05d7\u05b7\u05e8\u05be\u05d0\u05b7\u05e3 \u05de\u05b9\u05e9\u05c1\u05b6\u05d4 \u05d5\u05b7\u05d9\u05bc\u05b7\u05e9\u05c1\u05b0\u05dc\u05b5\u05da\u05b0 \u05de\u05d9\u05d3\u05d5 [\u05de\u05b4\u05d9\u05bc\u05b8\u05d3\u05b8\u05d9\u05d5] \u05d0\u05b6\u05ea\u05be\u05d4\u05b7\u05dc\u05bc\u05bb\u05d7\u05b9\u05ea \u05d5\u05b7\u05d9\u05b0\u05e9\u05c1\u05b7\u05d1\u05bc\u05b5\u05e8 \u05d0\u05b9\u05ea\u05b8\u05dd \u05ea\u05bc\u05b7\u05d7\u05b7\u05ea \u05d4\u05b8\u05d4\u05b8\u05e8\u05c3<\/p>

vai-HI ka-a-SHER ka-RAV el ha-ma-kha-NEH va-YAR et ha-E-gel u-m’-KHO-lot va-YI-khar aF mo-SHE va-YASH-lekh mi-YA-dav et ha-lu-KHOT va-Y’-sha-BER o-TAM ta-KHAT ha-HAR<\/p>

Tan pronto como Moshe<\/em> se acerc\u00f3 al campamento y vio el becerro y los bailes, se enfureci\u00f3; y arroj\u00f3 las tablas de sus manos y las destroz\u00f3 al pie de la monta\u00f1a.<\/p>

\u00c9xodo 32:19<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\n

Mois\u00e9s volvi\u00f3 a subir a la monta\u00f1a para interceder por su pueblo. Dios los perdon\u00f3 y Mois\u00e9s baj\u00f3 con un segundo juego de tablas. Seg\u00fan la tradici\u00f3n jud\u00eda, baj\u00f3 el d\u00eda de Yom Kippur<\/em>.<\/p>\n\n

El segundo regalo fue muy diferente del primero. Las primeras tablas se entregaron a un pueblo que estaba en su apogeo. Las segundas se entregaron a un pueblo que acababa de caer lo m\u00e1s bajo posible y al que se le hab\u00eda perdonado. El rabino Breitowitz llama a esto la Tor\u00e1 del ba’al teshuv\u00e1<\/em>, el que vuelve. Es una Biblia que no se le da a gente perfecta, sino a gente con defectos que ha vuelto.<\/p>\n\n

Esa es la Biblia que celebramos en oto\u00f1o. Casi ninguno de nosotros puede presumir de tener la perfecci\u00f3n del pueblo del Sina\u00ed. Pero todos podemos presumir de las segundas tablas, porque, para empezar, nunca se entregaron bas\u00e1ndose en la perfecci\u00f3n. Como dice el rabino Breitowitz, este es un regalo que no podemos perder, por mucho que nos desviemos. Es nuestro derecho de nacimiento.<\/p>\n\n

Esto explica lo de la calle de Mosc\u00fa. Los jud\u00edos que bailaban all\u00ed no sab\u00edan casi nada de lo que hab\u00eda escrito en los rollos. Pero, en lo m\u00e1s profundo de su ser, entend\u00edan que, de todas formas, el rollo les pertenec\u00eda. Shavuot<\/em> celebra la Biblia que recibimos cuando est\u00e1bamos en nuestro mejor momento. Simjat Tor\u00e1<\/em>, que llega solo unos d\u00edas despu\u00e9s de Yom Kippur<\/em>, celebra la Biblia que recibimos cuando volvemos.<\/p>\n\n

Luego est\u00e1 el baile en s\u00ed. \u00bfPor qu\u00e9 c\u00edrculos y por qu\u00e9 siete?<\/p>\n\n

El rabino Breitowitz cita la ense\u00f1anza cabal\u00edstica de que dar siete vueltas es una forma de derribar muros. El ejemplo m\u00e1s claro de la Biblia es Jeric\u00f3, cuyas murallas cayeron despu\u00e9s de que Israel rodeara la ciudad una vez al d\u00eda durante seis d\u00edas y siete veces el s\u00e9ptimo. La misma idea subyace en la costumbre de que la novia d\u00e9 siete vueltas alrededor del novio bajo el dosel nupcial: derribar los muros que inevitablemente se interponen entre dos personas, para que puedan convertirse verdaderamente en uno.<\/p>\n\n

El Simjat Tor\u00e1<\/em>, damos vueltas con los rollos en los brazos para derribar los muros que nos separan de Dios. El Ga\u00f3n de Vilna, el gran sabio lituano del siglo XVIII, ense\u00f1aba que en este d\u00eda el Shejin\u00e1<\/em>, la Presencia Divina, descansa sobre el bimah<\/em> en s\u00ed mismo. Por eso, como se\u00f1ala el rabino Breitowitz, no dejaba que nadie se subiera al bimah<\/em> mientras se baila. Los c\u00edrculos son un anticipo de un futuro que describen los Sabios, en el que Dios reunir\u00e1 a los justos en un c\u00edrculo con \u00c9l mismo en el centro, y cada uno se\u00f1alar\u00e1 y dir\u00e1: \u00abEste es nuestro Dios; a \u00c9l hemos esperado, y \u00c9l nos salvar\u00e1\u00bb (Isa\u00edas 25:9).<\/p>\n\n

Los muros que nos separan de Dios est\u00e1n construidos con nuestros fracasos, los mismos que hicieron a\u00f1icos las primeras tablas. Yom Kippur<\/em> repara esa relaci\u00f3n. Simjat Tor\u00e1<\/em> lo celebra derribando esos muros con bailes. <\/p>\n\n

En esta fecha del calendario hebreo de 2023, Simjat Tor\u00e1<\/em> coincidi\u00f3 con el Shabat. A primera hora de la ma\u00f1ana, mientras las familias se preparaban para ir a la sinagoga y a los bailes, empezaron a sonar las sirenas y los terroristas de Ham\u00e1s cruzaron la frontera hacia el sur de Israel. Al final del 7 de octubre, unas 1.200 personas hab\u00edan sido asesinadas y 251 hab\u00edan sido arrastradas a Gaza como rehenes. Fue el d\u00eda m\u00e1s mort\u00edfero para el pueblo jud\u00edo desde el Holocausto. En muchas sinagogas, las hakafot<\/em> nunca llegaron a empezar.<\/p>\n\n

Hubiera sido comprensible que el pueblo jud\u00edo no tuviera ganas de volver a bailar en esta fecha. Pero los israel\u00edes han vuelto a la sinagoga cada a\u00f1o desde entonces, han levantado los rollos y han bailado.<\/p>\n\n

La propia Biblia nos explica por qu\u00e9. El \u00faltimo vers\u00edculo del Deuteronomio, el que se lee justo antes de que la congregaci\u00f3n vuelva a empezar con el G\u00e9nesis, describe las grandes haza\u00f1as que Mois\u00e9s llev\u00f3 a cabo \u00abante los ojos de todo Israel\u00bb (Deuteronomio 34:12). Rashi explica que esto se refiere al momento en que Mois\u00e9s rompi\u00f3 las tablas delante del pueblo, y que Dios aprob\u00f3 lo que hab\u00eda hecho. El d\u00eda que celebramos la Biblia, sus \u00faltimas palabras apuntan al momento en que se rompi\u00f3.<\/p>\n\n

Los Sabios ense\u00f1an que, cuando se colocaron las segundas tablas en el Arca de la Alianza, los fragmentos rotos de las primeras se colocaron all\u00ed junto a ellas. Israel llevaba ambas, las enteras y las rotas, all\u00e1 donde iba.<\/p>\n\n

En Israel, Simjat Tor\u00e1<\/em> siempre ha combinado ambas cosas. Como coincide con Shemini Atzeret<\/em>, ese d\u00eda incluye el Yizkor<\/em>, la oraci\u00f3n en memoria de los difuntos, adem\u00e1s de los bailes. Desde el 7 de octubre, entre los nombres que se recuerdan en el Yizkor<\/em> est\u00e1n los de los asesinados esa misma ma\u00f1ana. Y la misma congregaci\u00f3n que recita esos nombres levanta los rollos y da siete vueltas alrededor de la bim\u00e1<\/em>, llevando juntos los rollos enteros y los rotos, tal y como hac\u00eda el Arca.<\/p>\n\n

Esa es la Biblia del ba’al teshuva<\/em>, el que vuelve. Nunca se le dio a gente que estuviera completa. Se le dio a gente que hab\u00eda visto c\u00f3mo algo se hac\u00eda a\u00f1icos y, aun as\u00ed, volvi\u00f3. Y cada a\u00f1o, en Simjat Tor\u00e1<\/em>, Israel demuestra que todav\u00eda sabe c\u00f3mo recibirla.<\/p>\n\n

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Los muros que nos separan de Dios est\u00e1n construidos con nuestros fracasos, los mismos que hicieron a\u00f1icos las primeras tablas. Yom Kippur repara esa relaci\u00f3n. Simjat Tor\u00e1 lo celebra derribando esos muros con bailes.<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":42108,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":"","_wpscppro_dont_share_socialmedia":false,"_wpscppro_custom_social_share_image":0,"_facebook_share_type":"","_twitter_share_type":"","_linkedin_share_type":"","_pinterest_share_type":"","_linkedin_share_type_page":"","_instagram_share_type":"","_medium_share_type":"","_threads_share_type":"","_google_business_share_type":"","_selected_social_profile":[],"_wpsp_enable_custom_social_template":false,"_wpsp_social_scheduling":{"enabled":false,"datetime":null,"platforms":[],"status":"template_only","dateOption":"today","timeOption":"now","customDays":"","customHours":"","customDate":"","customTime":"","schedulingType":"absolute"},"_wpsp_active_default_template":true},"categories":[439,496,527],"tags":[5907],"class_list":["post-42107","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-shemini-atzeret","category-happiness-and-joy","category-repentance","tag-masacre-del-7-de-octubre-es"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/42107","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=42107"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/42107\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":42117,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/42107\/revisions\/42117"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/42108"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=42107"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=42107"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=42107"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}