Deuteronomio 21:23<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\nEste es el peor hombre de Israel. Juzgado, condenado, ejecutado y luego expuesto deliberadamente para que todo el pa\u00eds vea lo que le pasa a alguien como \u00e9l. No tiene derecho a que nadie sienta l\u00e1stima por \u00e9l. Ha perdido toda la consideraci\u00f3n que una persona puede perder.<\/p>\n\n
Y la Tor\u00e1 te da de plazo hasta la puesta del sol.<\/p>\n\n
\u00bfPor qu\u00e9 le iba a importar a Dios qu\u00e9 pasa con el cuerpo de un delincuente cuando cae la noche?<\/p>\n\n
El comentarista medieval Rashi responde con una par\u00e1bola. Dos hermanos gemelos id\u00e9nticos crecieron en la misma casa. Uno de ellos se convirti\u00f3 en rey. El otro se hizo bandido, lo pillaron y lo ahorcaron. Y todos los que pasaban por la horca miraban el rostro que colgaba de la soga y dec\u00edan: \u00abAh\u00ed est\u00e1 colgado el rey\u00bb.<\/p>\n\n
F\u00edjate en lo que Rashi no dice. No est\u00e1 apelando a la dignidad del criminal, ni nos est\u00e1 pidiendo que sintamos l\u00e1stima por \u00e9l. Est\u00e1 hablando del honor de Dios. Un cuerpo humano no es un recipiente en el que viv\u00eda un alma y que esta ha abandonado. Es un rostro, y es el rostro de Dios, grabado en un hombre el d\u00eda en que fue creado y que nunca le fue arrebatado, ni por sus cr\u00edmenes ni por su muerte. Si dejas ese rostro tirado en un campo toda la noche, no habr\u00e1s avergonzado al criminal. Habr\u00e1s avergonzado al Rey al que se parece.<\/p>\n\n
Los Sabios toman esta ley, que habla del hombre m\u00e1s culpable de Israel, y la convierten en la base de la obligaci\u00f3n de enterrar a todos y cada uno de los fallecidos. Si incluso \u00e9l tiene que estar bajo tierra al caer la noche, entonces, sin duda, todos los dem\u00e1s tambi\u00e9n deben estarlo.<\/p>\n\n
Maim\u00f3nides deja las cosas claras. La Tor\u00e1 ordena que se entierre al hombre ejecutado por el tribunal, escribe, y la misma obligaci\u00f3n se aplica a cualquier otra persona que muera. Por eso, dice, llamamos \u00abmet mitzv\u00e1\u00bb<\/em> a un cad\u00e1ver que nadie va a enterrar. No tiene familia que lo reclame ni nadie a quien, obviamente, le corresponda hacerse cargo de \u00e9l. As\u00ed que el mandamiento se hace cargo de \u00e9l. Quien lo encuentre est\u00e1 obligado a ocuparse de \u00e9l. Seg\u00fan la ley jud\u00eda, un cad\u00e1ver nunca es un problema de nadie.<\/p>\n\nEl rabino Joseph B. Soloveitchik va a\u00fan m\u00e1s all\u00e1. Ense\u00f1aba que el deber de enterrar a los muertos nunca fue, para empezar, solo de la familia. Recae sobre toda la naci\u00f3n desde el primer momento. Los familiares se encargan de ello en primer lugar porque el difunto es de ellos antes que de nadie m\u00e1s. Pero tambi\u00e9n es un difunto de toda la naci\u00f3n, y cuando la familia no puede actuar, nada queda en el olvido ni caduca. <\/p>\n\n
El rabino Shlomo Goren, el primer gran rabino de las Fuerzas de Defensa de Israel (FDI), insist\u00eda en que recuperar a los ca\u00eddos era una obligaci\u00f3n religiosa y no un simple gesto de cortes\u00eda. Se adentr\u00f3 en territorio enemigo para hacerlo, atraves\u00f3 campos de minas y, m\u00e1s de una vez, se encarg\u00f3 de la tarea con sus propias manos. El rabino Shlomo Brody menciona dos cosas que Goren ten\u00eda en mente. Una era evitar a las viudas la agon\u00eda de tener a un marido declarado desaparecido y cuya muerte nunca se hubiera confirmado. La otra era el mandamiento de garantizar que cada persona tenga un entierro digno, tal y como se establece en Ki Teitzei.<\/p>\n\n
La unidad que identific\u00f3 a Yehuda Katz esta semana fue el Centro de Identificaci\u00f3n de los Ca\u00eddos del Rabinato Militar. El rabinato que fund\u00f3 Goren sigue haciendo el trabajo que \u00e9l consideraba fundamental, m\u00e1s de treinta a\u00f1os despu\u00e9s de su muerte. <\/p>\n\n
Lo que nos lleva de nuevo a Sarah y Yosef Katz. Buscaron a su hijo hasta el d\u00eda de su muerte. Su hermano y su hermana llevan esperando desde 1982. Pero una familia no puede hacer lo que hab\u00eda que hacer en este caso. No puedes dirigir a agentes en Siria desde el sal\u00f3n de tu casa. No puedes autorizar una operaci\u00f3n, ni financiar cuatro d\u00e9cadas de trabajo de inteligencia, ni enviar a los hijos de otros a territorio enemigo para traer de vuelta al tuyo. La familia Katz lo dio todo. Nunca iba a ser suficiente, porque lo que hac\u00eda falta no estaba al alcance de una familia.<\/p>\n\n
Pero la obligaci\u00f3n nunca fue solo suya. Recay\u00f3 sobre la naci\u00f3n desde el principio, y la naci\u00f3n era la \u00fanica que pod\u00eda cumplirla.<\/p>\n\n
Por eso Israel nunca dio el asunto por zanjado. No fue por sentimentalismo, ni por terquedad, ni por una cuesti\u00f3n de moral, aunque todo eso tambi\u00e9n influy\u00f3.<\/p>\n\n
Yehuda Katz segu\u00eda siendo su hijo, pero tambi\u00e9n era el nuestro.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
La responsabilidad de dar sepultura a los difuntos nunca recae solo en la familia, sino que es responsabilidad de toda la naci\u00f3n.<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":41515,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":"","_wpscppro_dont_share_socialmedia":false,"_wpscppro_custom_social_share_image":0,"_facebook_share_type":"","_twitter_share_type":"","_linkedin_share_type":"","_pinterest_share_type":"","_linkedin_share_type_page":"","_instagram_share_type":"","_medium_share_type":"","_threads_share_type":"","_google_business_share_type":"","_selected_social_profile":[],"_wpsp_enable_custom_social_template":false,"_wpsp_social_scheduling":{"enabled":false,"datetime":null,"platforms":[],"status":"template_only","dateOption":"today","timeOption":"now","customDays":"","customHours":"","customDate":"","customTime":"","schedulingType":"absolute"},"_wpsp_active_default_template":true},"categories":[441,522,528],"tags":[],"class_list":["post-41514","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-ki-teitzei","category-mourning","category-responsibility"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41514","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=41514"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41514\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":41516,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41514\/revisions\/41516"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/41515"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=41514"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=41514"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=41514"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}