{"id":41398,"date":"2026-08-11T11:45:00","date_gmt":"2026-08-11T09:45:00","guid":{"rendered":"https:\/\/theisraelbible.com\/el-lugar-mas-raro-para-guardar-una-tora\/"},"modified":"2026-08-12T04:40:46","modified_gmt":"2026-08-12T02:40:46","slug":"el-lugar-mas-raro-para-guardar-una-tora","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/el-lugar-mas-raro-para-guardar-una-tora\/","title":{"rendered":"El lugar m\u00e1s raro para guardar una Tor\u00e1"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Mientras Rom Braslavski pasaba dos a\u00f1os escondido en Gaza, un hombre llamado Tzachi Amoyal empez\u00f3 a escribir un rollo de la Tor\u00e1, dedic\u00e1ndolo \u00abal r\u00e1pido regreso del soldado secuestrado Rom Braslavski\u00bb. Un rollo de la Tor\u00e1 tiene 304 805 letras. Todas ellas se escribieron en el pergamino, excepto la \u00faltima, que Amoyal se neg\u00f3 a escribir. Se quedar\u00eda en blanco hasta que Rom volviera a casa para completarla \u00e9l mismo.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Amoyal esper\u00f3 y Rom volvi\u00f3 a casa. El v\u00eddeo de la dedicatoria lo muestra inclinado sobre el pergamino, con la mano apoyada sobre la del escriba, y a los dos cerrando juntos la carta que le hab\u00eda estado reservando un lugar. \u00abPadre\u00bb, dijo, dirigi\u00e9ndose directamente a Dios, \u00abgracias por el privilegio de tener un Sefer Tor\u00e1 a mi nombre\u00bb.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">No s\u00e9 d\u00f3nde se guarda hoy ese rollo en concreto, pero es l\u00f3gico suponer que lo llevaron a una sinagoga, donde se puede sacar y leer en p\u00fablico. Para eso sirve un rollo de la Tor\u00e1. Su lugar est\u00e1 en el arca, en el espacio reservado para lo sagrado, rodeado de gente que ha venido all\u00ed para escucharlo.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Lo cual hace que la siguiente ley de la parash\u00e1 Shoftim resulte muy extra\u00f1a.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El rey de Israel recibe un mandamiento que no se aplica a nadie m\u00e1s:<\/p>\n<div class=\"wp-block-chapter-verse-content\"><a href=\"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/bible\/deuteronomy-17\/#verse_18\"><blockquote><p class=\"short_hebrew\">\u05d5\u05b0\u05d4\u05b8\u05d9\u05b8\u05d4 \u05db\u05b0\u05e9\u05c1\u05b4\u05d1\u05b0\u05ea\u05bc\u05d5\u05b9 \u05e2\u05b7\u05dc \u05db\u05bc\u05b4\u05e1\u05bc\u05b5\u05d0 \u05de\u05b7\u05de\u05b0\u05dc\u05b7\u05db\u05b0\u05ea\u05bc\u05d5\u05b9 \u05d5\u05b0\u05db\u05b8\u05ea\u05b7\u05d1 \u05dc\u05d5\u05b9 \u05d0\u05b6\u05ea\u05be\u05de\u05b4\u05e9\u05c1\u05b0\u05e0\u05b5\u05d4 \u05d4\u05b7\u05ea\u05bc\u05d5\u05b9\u05e8\u05b8\u05d4 \u05d4\u05b7\u05d6\u05bc\u05b9\u05d0\u05ea \u05e2\u05b7\u05dc\u05be\u05e1\u05b5\u05e4\u05b6\u05e8 \u05de\u05b4\u05dc\u05bc\u05b4\u05e4\u05b0\u05e0\u05b5\u05d9 \u05d4\u05b7\u05db\u05bc\u05b9\u05d4\u05b2\u05e0\u05b4\u05d9\u05dd \u05d4\u05b7\u05dc\u05b0\u05d5\u05b4\u05d9\u05bc\u05b4\u05dd\u05c3<\/p><p class=\"short_transliteration\">v&#8217;-ha-YA k&#8217;-shiv-TO al ki-SAY mam-lakh-TO, v&#8217;-ka-TAV LO et mish-NEH ha-TO-rah ha-ZOT al-SE-fer mil-LE-f&#8217;-NAY ha-ko-ha-NEEM ha-le-vi-YEEM<\/p><p class=\"short_translation\">Cuando est\u00e9 sentado en su trono real, deber\u00e1 tener una copia de esta Ense\u00f1anza escrita para \u00e9l en un pergamino por los <em>Kohanim<\/em> lev\u00edticos.<\/p><figcaption><cite>Deuteronomio 17:18<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div><div class=\"wp-block-chapter-verse-content\"><a href=\"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/bible\/deuteronomy-17\/#verse_19\"><blockquote><p class=\"short_hebrew\">\u05d5\u05b0\u05d4\u05b8\u05d9\u05b0\u05ea\u05b8\u05d4 \u05e2\u05b4\u05de\u05bc\u05d5\u05b9 \u05d5\u05b0\u05e7\u05b8\u05e8\u05b8\u05d0 \u05d1\u05d5\u05b9 \u05db\u05bc\u05b8\u05dc\u05be\u05d9\u05b0\u05de\u05b5\u05d9 \u05d7\u05b7\u05d9\u05bc\u05b8\u05d9\u05d5 \u05dc\u05b0\u05de\u05b7\u05e2\u05b7\u05df \u05d9\u05b4\u05dc\u05b0\u05de\u05b7\u05d3 \u05dc\u05b0\u05d9\u05b4\u05e8\u05b0\u05d0\u05b8\u05d4 \u05d0\u05b6\u05ea\u05be\u05d9\u05b0\u05d4\u05b9\u05d5\u05b8\u05d4 \u05d0\u05b1\u05dc\u05b9\u05d4\u05b8\u05d9\u05d5 \u05dc\u05b4\u05e9\u05c1\u05b0\u05de\u05b9\u05e8 \u05d0\u05b6\u05ea\u05be\u05db\u05bc\u05b8\u05dc\u05be\u05d3\u05bc\u05b4\u05d1\u05b0\u05e8\u05b5\u05d9 \u05d4\u05b7\u05ea\u05bc\u05d5\u05b9\u05e8\u05b8\u05d4 \u05d4\u05b7\u05d6\u05bc\u05b9\u05d0\u05ea \u05d5\u05b0\u05d0\u05b6\u05ea\u05be\u05d4\u05b7\u05d7\u05bb\u05e7\u05bc\u05b4\u05d9\u05dd \u05d4\u05b8\u05d0\u05b5\u05dc\u05bc\u05b6\u05d4 \u05dc\u05b7\u05e2\u05b2\u05e9\u05c2\u05b9\u05ea\u05b8\u05dd\u05c3<\/p><p class=\"short_transliteration\">v&#8217;-ha-Y&#8217;-ta i-MO v&#8217;-ka-RA bo kol y&#8217;-MAY khai-YAV l&#8217;-ma-an yil-MAD l&#8217;-yir-AH et a-do-NAI e-lo-HAV lish-MOR et-KOL di-v&#8217;-REI ha-to-RAH ha-ZOT v&#8217;-et ha-khu-KIM ha-E-leh la-a-SO-tam<\/p><p class=\"short_translation\">Deje que permanezca con \u00e9l y que lea en ella toda su vida, para que pueda aprender a reverenciar a <em>Hashem<\/em> su Dios, para observar fielmente cada palabra de esta Ense\u00f1anza as\u00ed como estas leyes.<\/p><figcaption><cite>Deuteronomio 17:19<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La expresi\u00f3n hebrea <em>\u00abmishneh haTorah\u00bb<\/em> se traduce aqu\u00ed como \u00abuna copia de esta Ense\u00f1anza\u00bb. Pero la palabra <em>\u00abmishneh\u00bb<\/em> significa \u00abdoble\u00bb o \u00abrepetici\u00f3n\u00bb, y los Sabios interpretan que el rey escribi\u00f3 dos rollos en lugar de uno.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El rabino Mosh\u00e9 Sofer, conocido como el Chatam Sofer, saca la conclusi\u00f3n obvia de la obligaci\u00f3n de leer cada d\u00eda. No se trata de una pr\u00e1ctica devocional. Se le dice al rey que consulte la Tor\u00e1 antes de gobernar, para que ning\u00fan decreto salga de su sala del trono sin haber pasado primero por la ley de Dios.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pero el detalle m\u00e1s revelador es lo que hizo el rey con los dos rollos. El comentarista medieval Rashi explica que uno le acompa\u00f1aba all\u00e1 donde iba: a la guerra, a la corte, por las calles de Jerusal\u00e9n. El segundo lo guardaba en su tesorer\u00eda, la c\u00e1mara acorazada donde se custodiaban el oro, la plata y las joyas.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Esto es sorprendente. Un rollo de la Tor\u00e1 debe estar en una sinagoga o, como m\u00ednimo, en una biblioteca personal de libros en hebreo. \u00bfPor qu\u00e9 guardaba el rey uno en su tesorer\u00eda?<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El rabino Ephraim Mirvis, gran rabino de las Congregaciones Hebreas Unidas de la Commonwealth, explica el motivo sin rodeos. La Tor\u00e1 se guardaba en la parte del palacio que representaba el materialismo, para que, cuando el rey la consultara cada d\u00eda de su reinado, la espiritualidad triunfara sobre el materialismo y la palabra de Dios le guiara en todo lo que hiciera.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El propio pasaje apunta en la misma direcci\u00f3n. Dos vers\u00edculos antes del mandamiento de escribir los rollos, se advierte al rey que se mantenga alejado de las tres cosas que m\u00e1s probablemente lo arruinar\u00e1n: demasiados caballos, demasiadas esposas y una acumulaci\u00f3n excesiva de plata y oro (Deuteronomio 17:16-17). La Tor\u00e1 se\u00f1ala el peligro y luego incluye un Sefer Tor\u00e1 en \u00e9l. Salom\u00f3n acumul\u00f3 las tres cosas, y las Escrituras son muy claras sobre ad\u00f3nde le llev\u00f3 eso.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Al rey de Israel no se le permit\u00eda ese acuerdo con el que la mayor\u00eda nos conformamos, en el que la espiritualidad ocupa un rinc\u00f3n de la vida que cuidamos con esmero y todo lo dem\u00e1s sigue su propia l\u00f3gica. El rollo que hab\u00eda en su tesorer\u00eda era una norma permanente que establec\u00eda cu\u00e1l de los dos mandaba.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Jos\u00e9 gobern\u00f3 Egipto de esta manera siglos antes de que hubiera un rey en Israel que lo mandara.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Cuando por fin se dio a conocer a sus hermanos, los mand\u00f3 de vuelta a Cana\u00e1n con un mensaje para su padre: \u00abDios me ha hecho se\u00f1or de todo Egipto\u00bb (G\u00e9nesis 45:9). Si lo lees sin m\u00e1s, es un resumen de su trayectoria: vendido como esclavo, encarcelado por una mentira y ahora el segundo al mando del fara\u00f3n.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El rabino Menachem Mendel Morgensztern de Kotzk, conocido como el Rebe de Kotzk, interpretaba el hebreo de forma poco convencional, y el rabino Mirvis nos cuenta aqu\u00ed su interpretaci\u00f3n. <em>\u00abSamani Elokim\u00bb<\/em> no solo significa \u00abDios me ha creado\u00bb. Tambi\u00e9n se puede entender como \u00abYo he creado a Dios\u00bb, y lo que Jos\u00e9 hizo de Dios fue <em>\u00abadon lechol Mitzrayim<\/em>\u00bb, se\u00f1or de todo Egipto. Jos\u00e9 no est\u00e1 hablando de su ascenso. Est\u00e1 explicando su pol\u00edtica.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Cada decisi\u00f3n sobre el grano, cada nombramiento, cada medida de emergencia durante los siete a\u00f1os de hambruna pasaba por una sola pregunta en la mente de Jos\u00e9: \u00bfqu\u00e9 quiere Dios que se haga aqu\u00ed? Ocupaba el cargo administrativo m\u00e1s poderoso del mundo antiguo y lo utiliz\u00f3 para poner a un Se\u00f1or por encima de s\u00ed mismo. Esa es la misma instrucci\u00f3n que el rey de Israel recibir\u00eda m\u00e1s tarde en forma de un rollo colocado entre el tesoro. Jos\u00e9 simplemente lo hizo sin que nadie se lo dijera.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">No todos tenemos un rollo de la Tor\u00e1, pero s\u00ed que todos tenemos un \u00abtesoro\u00bb. Es la habitaci\u00f3n donde se decide el presupuesto familiar, o la oficina donde se revisan las cifras del trimestre, o ese momento del d\u00eda en el que calcular cu\u00e1nto va a costar algo acaba imponi\u00e9ndose, sin hacer ruido, a la pregunta de si est\u00e1 bien o no. La habitaci\u00f3n var\u00eda. La tentaci\u00f3n, no. Todos somos capaces de llevar dos operaciones distintas, una regida por Dios y otra por la hoja de c\u00e1lculo, y de no dejar que nunca se crucen.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Al rey se le prohibi\u00f3 ese acuerdo. Jos\u00e9 se neg\u00f3 y gobern\u00f3 Egipto seg\u00fan los designios de Dios, cuando podr\u00eda haberlo hecho seg\u00fan los de Egipto.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Tzachi Amoyal hizo sus propios c\u00e1lculos y, seg\u00fan cualquier criterio razonable, fueron un error. El rollo de la Tor\u00e1 estaba completado al noventa y nueve por ciento, y no hab\u00eda ni la m\u00e1s m\u00ednima se\u00f1al de que el chico de los t\u00faneles fuera a volver. Cerrar esa \u00faltima letra habr\u00eda sido lo m\u00e1s sensato. Dejarla abierta era una forma de dejar claro qui\u00e9n llevaba realmente las riendas, en un momento en el que todas las cifras dec\u00edan lo contrario.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">As\u00ed es como se ve cuando la Tor\u00e1 se guarda en el tesoro. No es un rollo guardado a buen recaudo, lejos de los momentos dif\u00edciles de nuestras vidas, sino un rollo colocado justo donde se toman las decisiones dif\u00edciles, lo suficientemente cerca como para imponerse sobre nosotros.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Al rey de Israel no se le permiti\u00f3 ese acuerdo con el que la mayor\u00eda nos conformamos, en el que la espiritualidad ocupa un rinc\u00f3n de la vida que cuidamos con esmero y todo lo dem\u00e1s sigue su propia l\u00f3gica. El rollo que hab\u00eda en su tesorer\u00eda era una norma definitiva que establec\u00eda cu\u00e1l de los dos mandaba.<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":41399,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":"","_wpscppro_dont_share_socialmedia":false,"_wpscppro_custom_social_share_image":0,"_facebook_share_type":"","_twitter_share_type":"","_linkedin_share_type":"","_pinterest_share_type":"","_linkedin_share_type_page":"","_instagram_share_type":"","_medium_share_type":"","_threads_share_type":"","_google_business_share_type":"","_selected_social_profile":[],"_wpsp_enable_custom_social_template":false,"_wpsp_social_scheduling":{"enabled":false,"datetime":null,"platforms":[],"status":"template_only","dateOption":"today","timeOption":"now","customDays":"","customHours":"","customDate":"","customTime":"","schedulingType":"absolute"},"_wpsp_active_default_template":true},"categories":[430,432,516],"tags":[],"class_list":["post-41398","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-shoftim","category-faith","category-leadership"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41398","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=41398"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41398\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":41400,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41398\/revisions\/41400"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/41399"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=41398"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=41398"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=41398"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}