{"id":41380,"date":"2026-08-08T10:30:00","date_gmt":"2026-08-08T08:30:00","guid":{"rendered":"https:\/\/theisraelbible.com\/elegir-la-bendicion\/"},"modified":"2026-08-09T12:13:13","modified_gmt":"2026-08-09T10:13:13","slug":"elegir-la-bendicion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/elegir-la-bendicion\/","title":{"rendered":"Elegir la bendici\u00f3n"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Un ni\u00f1o no nace odiando a nadie. F\u00edjate en un ni\u00f1o peque\u00f1o en un arenero, en cualquier pa\u00eds, en cualquier idioma, y ver\u00e1s lo mismo: curiosidad, no desprecio. El odio hay que ense\u00f1arlo. Se transmite en la mesa, se capta del tono de voz de los padres, se siembra en el espacio entre lo que se le dice al ni\u00f1o y lo que ve. Mois\u00e9s, de pie a orillas del Jord\u00e1n con una generaci\u00f3n que nunca hab\u00eda conocido la esclavitud egipcia, eligi\u00f3 precisamente ese momento para hablar no de rituales ni de sacrificios, sino de la elecci\u00f3n entre la bendici\u00f3n y la maldici\u00f3n. Si el odio se aprende en lugar de heredarse, \u00bfc\u00f3mo criamos a los ni\u00f1os para que aprendan a elegir la bendici\u00f3n en su lugar?     <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La porci\u00f3n de la Tor\u00e1 de esta semana, que se lee el Shabat, se llama \u00abRe&#8217;eh\u00bb, que significa \u00abver\u00bb. No \u00abo\u00edr\u00bb, ni \u00absaber\u00bb, ni \u00abcreer\u00bb.   <em>Ya ves.<\/em>  Mois\u00e9s empieza esta parte del Deuteronomio con una orden para que mires de frente la decisi\u00f3n que tiene la naci\u00f3n por delante:  <\/p>\n<div class=\"wp-block-chapter-verse-content\"><a href=\"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/bible\/deuteronomy-11\/#verse_26\"><blockquote><p class=\"short_hebrew\">\u05e8\u05b0\u05d0\u05b5\u05d4 \u05d0\u05b8\u05e0\u05b9\u05db\u05b4\u05d9 \u05e0\u05b9\u05ea\u05b5\u05df \u05dc\u05b4\u05e4\u05b0\u05e0\u05b5\u05d9\u05db\u05b6\u05dd \u05d4\u05b7\u05d9\u05bc\u05d5\u05b9\u05dd \u05d1\u05bc\u05b0\u05e8\u05b8\u05db\u05b8\u05d4 \u05d5\u05bc\u05e7\u05b0\u05dc\u05b8\u05dc\u05b8\u05d4\u05c3<\/p><p class=\"short_transliteration\">RE-eh a-NO-khee no-TAYN lif-NE-khem ha-YOM be-ra-KHA u-ke-la-LAH<\/p><p class=\"short_translation\">Mira, este d\u00eda pongo delante de ti bendici\u00f3n y maldici\u00f3n:<\/p><figcaption><cite>Deuteronomio 11:26<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div><div class=\"wp-block-chapter-verse-content\"><a href=\"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/bible\/deuteronomy-11\/#verse_27\"><blockquote><p class=\"short_hebrew\">\u05d0\u05b6\u05ea\u05be\u05d4\u05b7\u05d1\u05bc\u05b0\u05e8\u05b8\u05db\u05b8\u05d4 \u05d0\u05b2\u05e9\u05c1\u05b6\u05e8 \u05ea\u05bc\u05b4\u05e9\u05c1\u05b0\u05de\u05b0\u05e2\u05d5\u05bc \u05d0\u05b6\u05dc\u05be\u05de\u05b4\u05e6\u05b0\u05d5\u05c2\u05ea \u05d9\u05b0\u05d4\u05b9\u05d5\u05b8\u05d4 \u05d0\u05b1\u05dc\u05b9\u05d4\u05b5\u05d9\u05db\u05b6\u05dd \u05d0\u05b2\u05e9\u05c1\u05b6\u05e8 \u05d0\u05b8\u05e0\u05b9\u05db\u05b4\u05d9 \u05de\u05b0\u05e6\u05b7\u05d5\u05bc\u05b6\u05d4 \u05d0\u05b6\u05ea\u05b0\u05db\u05b6\u05dd \u05d4\u05b7\u05d9\u05bc\u05d5\u05b9\u05dd\u05c3<\/p><p class=\"short_transliteration\">et ha-b&#8217;-ra-KHA a-SHER tish-m&#8217;-U el mitz-VOT a-do-NAI e-lo-HEI-khem a-SHER a-no-KHEE m&#8217;-tza-VEH et-KHEM ha-YOM<\/p><p class=\"short_translation\">bendici\u00f3n, si obedeces los mandamientos de <em>Hashem<\/em>, tu Dios, que te ordeno hoy;<\/p><figcaption><cite>Deuteronomio 11:27<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div><div class=\"wp-block-chapter-verse-content\"><a href=\"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/bible\/deuteronomy-11\/#verse_28\"><blockquote><p class=\"short_hebrew\">\u05d5\u05b0\u05d4\u05b7\u05e7\u05bc\u05b0\u05dc\u05b8\u05dc\u05b8\u05d4 \u05d0\u05b4\u05dd\u05be\u05dc\u05b9\u05d0 \u05ea\u05b4\u05e9\u05c1\u05b0\u05de\u05b0\u05e2\u05d5\u05bc \u05d0\u05b6\u05dc\u05be\u05de\u05b4\u05e6\u05b0\u05d5\u05c2\u05ea \u05d9\u05b0\u05d4\u05b9\u05d5\u05b8\u05d4 \u05d0\u05b1\u05dc\u05b9\u05d4\u05b5\u05d9\u05db\u05b6\u05dd \u05d5\u05b0\u05e1\u05b7\u05e8\u05b0\u05ea\u05bc\u05b6\u05dd \u05de\u05b4\u05df\u05be\u05d4\u05b7\u05d3\u05bc\u05b6\u05e8\u05b6\u05da\u05b0 \u05d0\u05b2\u05e9\u05c1\u05b6\u05e8 \u05d0\u05b8\u05e0\u05b9\u05db\u05b4\u05d9 \u05de\u05b0\u05e6\u05b7\u05d5\u05bc\u05b6\u05d4 \u05d0\u05b6\u05ea\u05b0\u05db\u05b6\u05dd \u05d4\u05b7\u05d9\u05bc\u05d5\u05b9\u05dd \u05dc\u05b8\u05dc\u05b6\u05db\u05b6\u05ea \u05d0\u05b7\u05d7\u05b2\u05e8\u05b5\u05d9 \u05d0\u05b1\u05dc\u05b9\u05d4\u05b4\u05d9\u05dd \u05d0\u05b2\u05d7\u05b5\u05e8\u05b4\u05d9\u05dd \u05d0\u05b2\u05e9\u05c1\u05b6\u05e8 \u05dc\u05b9\u05d0\u05be\u05d9\u05b0\u05d3\u05b7\u05e2\u05b0\u05ea\u05bc\u05b6\u05dd\u05c3<\/p><p class=\"short_transliteration\">v&#8217;-ha-k&#8217;-la-LAH im lo tish-m&#8217;-U el mitz-VOT a-do-NAI e-lo-HEI-khem v&#8217;-sar-TEM min ha-DE-rekh a-SHER a-NO-khi m&#8217;-tza-VEH et-KHEM ha-YOM la-LE-khet a-cha-RAY e-lo-HEEM a-cha-RIM a-SHER lo y&#8217;-da-TEM. (SAH)<\/p><p class=\"short_translation\">y maldici\u00f3n, si no obedeces los mandamientos de <em>Hashem<\/em>, tu Dios, pero te apartas del camino que te ordeno hoy y sigues a otros dioses, a los que no has conocido.<\/p><figcaption><cite>Deuteronomio 11:28<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Esto no es teolog\u00eda que te hayan ense\u00f1ado para que te la aprendas de memoria. Se presenta directamente ante los ojos de una naci\u00f3n, igual que un padre le pone el plato delante a su hijo. Nadie te va a decir qu\u00e9 pensar. Ver\u00e1s lo que se pone delante de ti y t\u00fa elegir\u00e1s.   <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Esa sola palabra, <em>\u00abre&#8217;eh\u00bb<\/em>, es el modelo para criar a unos hijos que no odien. El odio se alimenta cuando los ni\u00f1os ven que se practica, se normaliza o se justifica, y lo absorben como la forma natural de ser del mundo. Si queremos que nuestros hijos elijan la bendici\u00f3n, tienen que ver c\u00f3mo se vive la bendici\u00f3n, no solo o\u00edrla recitar.  <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El rabino Jonathan Sacks, al escribir sobre esta porci\u00f3n, se\u00f1al\u00f3 que Mois\u00e9s construye toda una visi\u00f3n de la vida nacional basada en la responsabilidad moral individual, insistiendo en que \u00abla elecci\u00f3n es tuya; la responsabilidad es solo tuya\u00bb. A ninguna naci\u00f3n antes de Israel se le hab\u00eda dicho esto. Todas las dem\u00e1s sociedades antiguas pon\u00edan su destino en manos de reyes, sacerdotes o en los caprichos de dioses volubles. A Israel se le dijo algo radical: tu destino, y el car\u00e1cter de tus hijos despu\u00e9s de ti, depende de las decisiones que tomes hoy. No puedes culpar a un enemigo ni a un mundo hostil por la situaci\u00f3n moral de tu propia familia.    <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La afirmaci\u00f3n m\u00e1s famosa de la Tor\u00e1 sobre la crianza de los hijos comparte la base de esta ense\u00f1anza. En el <em>Shem\u00e1<\/em>, se le ordena a Israel: \u00abY las ense\u00f1ar\u00e1s diligentemente a tus hijos, y hablar\u00e1s de ellas cuando te sientes en tu casa, cuando vayas por el camino, cuando te acuestes y cuando te levantes\u00bb (Deuteronomio 6:7). F\u00edjate en los verbos. No dice \u00abdiles una vez\u00bb.     <em>Ense\u00f1a con esmero. Habla de ellos sin parar. <\/em>  Sentarse, caminar, tumbarse, levantarse: cada postura de la vida cotidiana se convierte en un aula. Un ni\u00f1o que crece as\u00ed no aprende a odiar por casualidad, porque no queda ning\u00fan espacio desatendido donde pueda crecer ese odio. <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El juda\u00edsmo tiene una palabra para lo que es lo contrario al odio, y no es \u00abtolerancia\u00bb. La tolerancia se queda corta. La palabra es <em>\u00abarevut\u00bb<\/em>, responsabilidad mutua, la convicci\u00f3n de que <em>\u00abkol Yisrael arevim zeh bazeh<\/em>\u00bb, todo Israel est\u00e1 unido entre s\u00ed. Un ni\u00f1o que crece en <em>el esp\u00edritu<\/em> de <em>\u00abarevut\u00bb<\/em> no ve al forastero, a la viuda ni al hu\u00e9rfano como una amenaza, sino como un ser que, al igual que \u00e9l, est\u00e1 hecho a imagen de Dios y cuyo bienestar est\u00e1 ligado al suyo propio. Esto es precisamente lo que Mois\u00e9s te ordena a lo largo de Deuteronomio: cuida de los pobres, del levita sin tierras y del forastero que est\u00e1 en tus puertas, porque vosotros mismos fuisteis forasteros en su d\u00eda.    <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Mois\u00e9s termina su discurso con unas palabras que todos los padres deber\u00edan tener muy presentes:  <\/p>\n<div class=\"wp-block-chapter-verse-content\"><a href=\"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/bible\/deuteronomy-30\/#verse_19\"><blockquote><p class=\"short_hebrew\">\u05d4\u05b7\u05e2\u05b4\u05d9\u05d3\u05b9\u05ea\u05b4\u05d9 \u05d1\u05b8\u05db\u05b6\u05dd \u05d4\u05b7\u05d9\u05bc\u05d5\u05b9\u05dd \u05d0\u05b6\u05ea\u05be\u05d4\u05b7\u05e9\u05c1\u05bc\u05b8\u05de\u05b7\u05d9\u05b4\u05dd \u05d5\u05b0\u05d0\u05b6\u05ea\u05be\u05d4\u05b8\u05d0\u05b8\u05e8\u05b6\u05e5 \u05d4\u05b7\u05d7\u05b7\u05d9\u05bc\u05b4\u05d9\u05dd \u05d5\u05b0\u05d4\u05b7\u05de\u05bc\u05b8\u05d5\u05b6\u05ea \u05e0\u05b8\u05ea\u05b7\u05ea\u05bc\u05b4\u05d9 \u05dc\u05b0\u05e4\u05b8\u05e0\u05b6\u05d9\u05da\u05b8 \u05d4\u05b7\u05d1\u05bc\u05b0\u05e8\u05b8\u05db\u05b8\u05d4 \u05d5\u05b0\u05d4\u05b7\u05e7\u05bc\u05b0\u05dc\u05b8\u05dc\u05b8\u05d4 \u05d5\u05bc\u05d1\u05b8\u05d7\u05b7\u05e8\u05b0\u05ea\u05bc\u05b8 \u05d1\u05bc\u05b7\u05d7\u05b7\u05d9\u05bc\u05b4\u05d9\u05dd \u05dc\u05b0\u05de\u05b7\u05e2\u05b7\u05df \u05ea\u05bc\u05b4\u05d7\u05b0\u05d9\u05b6\u05d4 \u05d0\u05b7\u05ea\u05bc\u05b8\u05d4 \u05d5\u05b0\u05d6\u05b7\u05e8\u05b0\u05e2\u05b6\u05da\u05b8\u05c3<\/p><p class=\"short_transliteration\">ha-i-do-TEE va-KHEM ha-YOM et ha-sha-MA-yim v&#8217;-et ha-A-retz, ha-KHA-yim v&#8217;-ha-ma-VET na-ta-TEE l&#8217;-fa-NE-kha, ha-b&#8217;-ra-KHA v&#8217;-ha-k&#8217;-la-LAH, u-va-KHAR-ta ba-KHA-yim l&#8217;-ma-an ti-KHE-yeh a-TAH v&#8217;-zar-E-kha.<\/p><p class=\"short_translation\">Llamo al cielo y a la tierra a testificar contra ti hoy: He puesto delante de ti la vida y la muerte, la bendici\u00f3n y la maldici\u00f3n. Elige la vida, si t\u00fa y tu descendencia quieren vivir<\/p><figcaption><cite>Deuteronomio 30:19<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Vuelve a leer esa \u00faltima frase.  <em>Para que t\u00fa y tus hijos pod\u00e1is vivir.<\/em>  La decisi\u00f3n que toma hoy un padre o una madre no se queda ah\u00ed. Se convierte en la herencia de la pr\u00f3xima generaci\u00f3n. <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Odiar es f\u00e1cil. No hace falta disciplina, ni reflexi\u00f3n, ni esfuerzo diario. Bendecir, en cambio, requiere las tres cosas. Mois\u00e9s no les pidi\u00f3 a los israelitas que sintieran algo en concreto. Les orden\u00f3 que <em>vieran<\/em>, que <em>eligieran<\/em> y que <em>ense\u00f1aran<\/em>, cada d\u00eda, hasta que la elecci\u00f3n de la bendici\u00f3n se convirtiera en la \u00fanica herencia que sus hijos conocieran.    <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Un ni\u00f1o no nace odiando a nadie. 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