Hacia el final de su vida, el profeta m\u00e1s grande de la historia le pidi\u00f3 un favor a Dios y este se lo deneg\u00f3.<\/p>\n\n
\u00abD\u00e9jame cruzar y ver la buena tierra que hay m\u00e1s all\u00e1 del Jord\u00e1n\u00bb (Deuteronomio 3:25). Mois\u00e9s hab\u00eda sacado al pueblo de Egipto, hab\u00eda recibido la Tor\u00e1 en el Sina\u00ed y hab\u00eda hablado con Dios cara a cara. Estaba en Moab, lo suficientemente cerca como para ver las colinas de la Tierra frente a \u00e9l. La respuesta de Dios fue que pod\u00eda subir a la monta\u00f1a y contemplarla, pero que no cruzar\u00eda. <\/p>\n\n
Esa negativa es uno de los momentos m\u00e1s tristes de la Biblia. Pero, \u00bfqu\u00e9 era exactamente lo que ped\u00eda Mois\u00e9s? <\/p>\n\n
No buscaba paisajes, ni tampoco quer\u00eda jubilarse. Ya ten\u00eda todo lo que un jud\u00edo pod\u00eda tener. Conoc\u00eda todas las leyes de la Tierra, incluidos los mandamientos agr\u00edcolas que nunca cumplir\u00eda, y estaba en pleno proceso de ense\u00f1\u00e1rselos a la generaci\u00f3n que s\u00ed los cumplir\u00eda. Si la Tor\u00e1 es conocimiento, Mois\u00e9s lo ten\u00eda todo. Si la Tor\u00e1 es cercan\u00eda a Dios, nadie ha tenido jam\u00e1s m\u00e1s que \u00e9l. Entonces, \u00bfqu\u00e9 te esperaba al otro lado de ese r\u00edo que un hombre como Mois\u00e9s a\u00fan no tuviera? <\/p>\n\n
La porci\u00f3n de la Tor\u00e1 de Eikev empieza con las palabras \u00abY si obedeces estas normas y las cumples con esmero\u00bb (Deuteronomio 7:12). El hebreo tiene palabras comunes para decir \u00absi lo haces\u00bb. Pero eligi\u00f3 \u00abeikev\u00bb<\/em>, que tambi\u00e9n significa \u00abtal\u00f3n\u00bb. El comentarista medieval Rashi capta este doble sentido y explica que el vers\u00edculo se refiere a los mandamientos que una persona pisotea con los talones: los peque\u00f1os, los que no parecen importantes, esos que nadie se fija en que cumples. <\/p>\n\n Lo que dice este comentario de Rashi, en pocas palabras, es que tenemos que cumplir todos los mandamientos, \u00abincluso los m\u00e1s sencillos, que la gente suele pasar por alto\u00bb. Si lo hacemos, Dios nos favorecer\u00e1 y nos bendecir\u00e1. <\/p>\n\n Pero Eikev<\/em> no es una porci\u00f3n que trate de detalles sin importancia. Se trata de una tierra cuyas piedras son de hierro y de cuyas colinas puedes extraer cobre, una tierra donde comer\u00e1s pan sin escasez y no te faltar\u00e1 nada, una tierra de la que se ocupa el Se\u00f1or tu Dios, sobre la que reposan sus ojos desde el principio hasta el final del a\u00f1o. Se trata de si llueve o no y de qu\u00e9 tiene que ver la conducta de una naci\u00f3n con ello. \u00bfPor qu\u00e9 introducir estas ideas hablando de la planta del pie? <\/p>\n\n Lee este pasaje pensando en el tal\u00f3n y ver\u00e1s que Mois\u00e9s no para de hablar de caminar.<\/p>\n\n \u00abY ahora, Israel, \u00bfqu\u00e9 te pide el Se\u00f1or tu Dios? Solo que temas al Se\u00f1or tu Dios y que camines por todos sus caminos\u00bb (Deuteronomio 10:12). Unas l\u00edneas m\u00e1s adelante, la recompensa por amar a Dios y aferrarte a \u00c9l llega con las mismas palabras: \u00abTodo lugar que pise la planta de tu pie ser\u00e1 tuyo\u00bb (Deuteronomio 11:24). La herencia no se mide en oraciones, anhelos o promesas. Se mide en huellas. Dios hab\u00eda usado exactamente este lenguaje con Abraham al principio de toda la historia: \u00abLev\u00e1ntate, recorre la tierra a lo largo y a lo ancho, porque yo te la dar\u00e9\u00bb (G\u00e9nesis 13:17). A Abraham no se le dijo que estudiara la Tierra ni que la anhelara desde la distancia. Se le dijo que se levantara y la recorriera. <\/p>\n\n Los Sabios oyeron lo mismo. Ense\u00f1aban que quien recorra tan solo cuatro codos en la Tierra de Israel tiene asegurada una parte en el Mundo Venidero. Nachmanides, que al final hizo el viaje \u00e9l mismo, se lo tom\u00f3 tan en serio que incluy\u00f3 el asentamiento en la Tierra entre los mandamientos vinculantes para todas las generaciones, y critic\u00f3 a quienes lo hab\u00edan dejado caer discretamente de la lista. <\/p>\n\n Esto es lo que Mois\u00e9s ped\u00eda en el Jord\u00e1n. Hab\u00eda un mandamiento en la Tor\u00e1 que \u00e9l no pod\u00eda cumplir ni con el conocimiento, ni con la ense\u00f1anza, ni con la profec\u00eda, ni con el amor, y era precisamente el que le exig\u00eda poner los pies en el suelo. Suplic\u00f3 que se le diera un mandamiento que cualquier jud\u00edo corriente de aquel campamento pudiera cumplir cruzando un r\u00edo, pero se lo negaron. <\/p>\n\n Ahora f\u00edjate en el tono mordaz del comentario de Rashi.<\/p>\n\n De todos los mandamientos de la Tor\u00e1, \u00bfcu\u00e1l fue el que el pueblo jud\u00edo pisote\u00f3 de verdad? No fue el sabbat, que defendimos durante todos los exilios a un precio alt\u00edsimo. Ni la circuncisi\u00f3n, ni las leyes alimentarias, ni las fiestas. Por eso, los jud\u00edos acabaron en la hoguera. El mandamiento que ignoramos durante dieciocho siglos, generaci\u00f3n tras generaci\u00f3n, fue este. Rez\u00e1bamos mirando hacia Jerusal\u00e9n tres veces al d\u00eda, escrib\u00edamos poemas sobre Si\u00f3n, la llor\u00e1bamos cada a\u00f1o el nueve de Av y nos qued\u00e1bamos donde est\u00e1bamos. El mandamiento de los pies se convirti\u00f3 en un mandamiento de la boca. <\/p>\n\n El juda\u00edsmo en el exilio se decanta por ese camino por razones comprensibles. Un mandamiento que se cumple con la cabeza se puede llevar a cabo a la perfecci\u00f3n en cualquier lugar. Se adapta bien a cualquier situaci\u00f3n, sobrevive a la persecuci\u00f3n y no te exige nada a ti ni a tus circunstancias. Un mandamiento que se cumple con el tal\u00f3n exige que te muevas f\u00edsicamente, lo que significa desarraigar a una familia, abandonar un medio de vida y asumir riesgos en nombre de unos hijos que no han tenido voz ni voto en el asunto. Todo lo razonable en una persona te dice que este es el mandamiento menor, el opcional, el que puede esperar a que lleguen mejores condiciones. <\/p>\n\n El rabino Tamir Granot cuenta la historia de un antepasado de su mujer, un rabino h\u00fangaro llamado Moshe Hamburger, que se dio cuenta de que ese es precisamente el error del que advierte Rashi. Hace m\u00e1s de ciento setenta a\u00f1os, decidi\u00f3 que ya no estaba dispuesto a cometerlo. En Viena, un respetado escritor jud\u00edo \u2014un hombre que conoc\u00eda el pa\u00eds de primera mano\u2014 le hab\u00eda advertido de que los ni\u00f1os no podr\u00edan sobrevivir en la Tierra de Israel. La advertencia no era ni absurda ni err\u00f3nea. Aun as\u00ed, se fue, con su mujer y sus nueve hijos. <\/p>\n\n Llegaron a Jaffa un viernes por la tarde. No hab\u00eda muelle, as\u00ed que unos barqueros \u00e1rabes llevaron a los pasajeros a tierra a cuestas, y cuando la familia pis\u00f3 suelo de la Tierra Santa con la ropa a\u00fan mojada por el mar, el rabino Mosh\u00e9 se agach\u00f3 y bes\u00f3 la tierra. Luego se enderez\u00f3 y les dio a su familia, que estaba agotada, una lecci\u00f3n sobre la Tor\u00e1. <\/p>\n\n \u00abHoy es la v\u00edspera del Shabat, y esta semana leemos la porci\u00f3n de Eikev<\/em>. Y suceder\u00e1, eikev<\/em>, que si cumples estas normas. Rashi dice que estos son los mandamientos que una persona pisotea con los talones. Entonces, \u00bfqu\u00e9 mandamiento cumples con los talones, con los pies? El mandamiento de poblar la Tierra de Israel. Hoy empezamos a cumplirlo. Vamos, pon\u00e1monos en marcha\u00bb. <\/p>\n\n El mandamiento no ha cambiado desde aquella tarde en Jaffa, y tampoco la forma de cumplirlo. No se cumple simplemente amando la Tierra, que no cuesta nada. No se cumple defendi\u00e9ndola en una discusi\u00f3n, ni llorando por Jerusal\u00e9n desde una c\u00f3moda distancia, cosas que nuestro pueblo hizo fielmente durante dieciocho siglos mientras el mandamiento en s\u00ed permanec\u00eda intacto bajo nuestros pies. Se cumple con los pies en el suelo. <\/p>\n\n Mois\u00e9s se plant\u00f3 en Moab y le suplic\u00f3 a Dios algo que la mayor\u00eda de nosotros ahora podemos conseguir con un tel\u00e9fono y una tarjeta de cr\u00e9dito, y se lo negaron. Las generaciones que pisotearon este mandamiento al menos ten\u00edan la excusa del peligro, la pobreza, las plagas y las fronteras cerradas. No se equivocaban en cuanto a los riesgos. Pero la Tierra nunca se ha conquistado solo con anhelarla. Y hoy en d\u00eda es m\u00e1s f\u00e1cil que nunca pasear por sus calles. <\/p>\n\n A Abraham le dijeron que se levantara y caminara. Mois\u00e9s muri\u00f3 deseando hacerlo. Los nueve hijos del rabino Moshe Hamburger heredaron la Tierra porque su padre los llev\u00f3 en brazos hasta una playa mojada en Jaffa. El mandamiento se sigue cumpliendo exactamente as\u00ed. <\/p>\n\n Pues vamos a empezar a caminar.<\/p>\n\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" La Tierra nunca se ha conseguido solo con anhelarla. 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