{"id":40873,"date":"2026-07-05T09:38:08","date_gmt":"2026-07-05T07:38:08","guid":{"rendered":"https:\/\/theisraelbible.com\/desde-las-profundidades-del-bosque-negro\/"},"modified":"2026-07-05T09:38:39","modified_gmt":"2026-07-05T07:38:39","slug":"desde-las-profundidades-del-bosque-negro","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/desde-las-profundidades-del-bosque-negro\/","title":{"rendered":"Desde las profundidades del Bosque Negro"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Hace treinta y cinco a\u00f1os, cuando ten\u00eda once a\u00f1os, le\u00ed <em>\u00abEl hobbit\u00bb<\/em> por primera vez. Recuerdo que me pasaba horas y horas leyendo, totalmente absorto en el mundo incre\u00edblemente detallado de J. R. R. Tolkien, lleno de elfos, enanos y, por supuesto, hobbits. <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El mes pasado lo volv\u00ed a leer, esta vez en voz alta, cap\u00edtulo a cap\u00edtulo, con mi hijo de once a\u00f1os. Fue un aut\u00e9ntico placer para los dos. \u00a1No s\u00e9 qui\u00e9n de los dos lo disfrut\u00f3 m\u00e1s!  <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pero al leer <em>\u00abEl hobbit\u00bb<\/em> ya de mayor, me di cuenta de cosas que se me hab\u00edan escapado por completo de ni\u00f1o. Tolkien no estaba escribiendo simplemente una aventura infantil. Era un veterano de la Primera Guerra Mundial, un superviviente de la batalla del Somme, donde cayeron casi sesenta mil soldados brit\u00e1nicos en un solo d\u00eda. Con sus propios ojos, fue testigo de la aniquilaci\u00f3n de toda una generaci\u00f3n. Entendi\u00f3 que el mal es real, que la civilizaci\u00f3n es fr\u00e1gil y que todo se perder\u00e1 a menos que los hombres y mujeres buenos se levanten para luchar por Dios y por la humanidad.    <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Tolkien public\u00f3 <em>\u00abEl hobbit\u00bb<\/em> en septiembre de 1937. Hitler era canciller de Alemania y su poder crec\u00eda d\u00eda a d\u00eda. Las Leyes de Nuremberg, que despojaban a los jud\u00edos de su ciudadan\u00eda, llevaban ya dos a\u00f1os en vigor. Millones de jud\u00edos de toda Europa estaban a punto de adentrarse en una oscuridad que los engullir\u00eda por completo.   <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En otras palabras, <em>\u00abEl hobbit<\/em> \u00bb describe un mundo tan aterrador como el nuestro.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Al volver a leer la historia con mi hijo, hubo un cap\u00edtulo que me llam\u00f3 la atenci\u00f3n m\u00e1s que ning\u00fan otro: el peligroso viaje de Bilbo y los enanos a trav\u00e9s del oscuro y tremendamente espeluznante Bosque Negro.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Perdidos y hambrientos en ese bosque inmenso, Bilbo y sus amigos est\u00e1n desesperados. Se les ha acabado la comida. Los \u00e1rboles los rodean por todos lados, negros e interminables. Desesperados, los enanos animan a Bilbo \u2014su \u00abladr\u00f3n\u00bb designado y el que siempre resuelve los problemas\u2014 a que trepe al \u00e1rbol m\u00e1s alto que encuentre y vea qu\u00e9 hay m\u00e1s all\u00e1.   <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Sigue subiendo hasta que le duelen los brazos y, por fin, atraviesa el dosel del bosque y sale al aire libre, a la luz del sol. Mira a todas partes. Y lo que ve acaba con la \u00faltima pizca de esperanza que le quedaba:  <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00abPor mucho que mirara, no ve\u00eda el final de los \u00e1rboles ni de las hojas en ninguna direcci\u00f3n. Su coraz\u00f3n, que se hab\u00eda alegrado al ver el sol y sentir el viento, se le encogi\u00f3 hasta la punta de los pies: abajo no hab\u00eda comida que le esperara\u00bb.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Vuelve a bajar y les da la triste noticia a los enanos que lo esperan: \u00ab\u00a1El bosque se extiende hasta el infinito en todas direcciones! \u00bfQu\u00e9 vamos a hacer?\u00bb. Los enanos, como era de esperar, quedaron destrozados al o\u00edr la noticia. <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Entonces interviene el narrador y dice: \u00abEn realidad, como ya te he dicho, no estaban muy lejos del l\u00edmite del bosque; y si Bilbo hubiera tenido el sentido com\u00fan de darse cuenta, el \u00e1rbol al que se hab\u00eda subido, aunque era alto de por s\u00ed, se encontraba cerca del fondo de un amplio valle, de modo que desde su copa los \u00e1rboles parec\u00edan elevarse a su alrededor como los bordes de un gran cuenco, y no pod\u00eda esperar ver hasta d\u00f3nde llegaba el bosque. Aun as\u00ed, no se dio cuenta de ello y baj\u00f3 lleno de desesperaci\u00f3n\u00bb.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Bilbo y sus amigos estaban cerca del l\u00edmite del bosque. \u00a1Ya casi hab\u00edan llegado! Pero justo antes de llegar al final, perdieron la esperanza.  <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Este es un momento poco habitual en la historia, en el que Tolkien critica a Bilbo, su h\u00e9roe. Pero, \u00bfes justa esa cr\u00edtica? Bilbo lo hizo todo bien. Arriesg\u00f3 la vida para trepar hasta la copa de un \u00e1rbol enorme. Cont\u00f3 exactamente lo que vieron sus ojos. \u00bfC\u00f3mo puede Tolkien culpar a un pobre hobbit hambriento por no ver algo que, sencillamente, no se pod\u00eda ver desde donde estaba?     <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El 4 de junio de 1940, Winston Churchill se present\u00f3 ante la C\u00e1mara de los Comunes brit\u00e1nica. Francia se estaba desmoronando y la invasi\u00f3n nazi de Gran Breta\u00f1a era inminente. Muchos de los que estaban all\u00ed pensaban, en su interior, que la guerra ya estaba perdida.  <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Churchill reconoci\u00f3 la magnitud del desastre. Pero luego cambi\u00f3 de tono: \u00abNunca nos rendiremos, y aunque \u2014lo cual no me lo creo ni por un momento\u2014 esta isla o gran parte de ella quedara sometida y muriera de hambre, nuestro Imperio m\u00e1s all\u00e1 de los mares, armado y protegido por la flota brit\u00e1nica, seguir\u00eda luchando&#8230;\u00bb <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00abLo cual no me lo creo ni por un momento\u00bb. Churchill conoc\u00eda el peligro mejor que nadie en aquella sala. Durante a\u00f1os, hab\u00eda advertido al Parlamento brit\u00e1nico y a la opini\u00f3n p\u00fablica en general de la amenaza nazi, pero pocos estaban dispuestos a escucharle. No se hac\u00eda ilusiones sobre lo que le esperaba a Gran Breta\u00f1a. Pero traz\u00f3 una l\u00ednea clara entre lo que ve\u00edan sus ojos y lo que estaba dispuesto a deducir de ello. Estaba en lo alto de un \u00e1rbol, contemplando un bosque infinito, pero se negaba a creer que todo estuviera perdido.     <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Casi 1.900 a\u00f1os antes, en el a\u00f1o 70 d. C., el emperador romano Tito destruy\u00f3 Jerusal\u00e9n y redujo el Templo a cenizas. Fue la mayor cat\u00e1strofe de la historia jud\u00eda hasta ese momento. El Templo \u2014el centro del culto jud\u00edo, el lugar donde la presencia de Dios reposaba entre su pueblo\u2014 hab\u00eda desaparecido. Jerusal\u00e9n qued\u00f3 en ruinas.   <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Tras lo ocurrido, cuatro de los eruditos jud\u00edos m\u00e1s destacados de su generaci\u00f3n recorrieron juntos lo que quedaba de la ciudad. Desde lejos, contemplaron el lugar donde se encontraba la c\u00e1mara m\u00e1s rec\u00f3ndita del Templo \u2014el Santo de los Santos, donde hab\u00eda morado la presencia de Dios\u2014 y vieron zorros corriendo libremente por all\u00ed. <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Tres de los cuatro sabios empezaron a llorar. El cuarto \u2014el rabino Akiva\u2014 se ech\u00f3 a re\u00edr. <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Por decirlo de forma suave, fue una reacci\u00f3n socialmente torpe y muy inapropiada ante una escena tan dolorosa. Los dem\u00e1s se volvieron hacia \u00e9l, at\u00f3nitos. \u00abAkiva, \u00bfpor qu\u00e9 te r\u00edes?\u00bb. \u00c9l los mir\u00f3 y respondi\u00f3: \u00ab\u00bfY vosotros por qu\u00e9 llor\u00e1is?\u00bb.   <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Entonces, el rabino Akiva te lo explic\u00f3. El profeta Isa\u00edas escribe: <\/p>\n<div class=\"wp-block-chapter-verse-content\"><a href=\"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/bible\/isaiah-8\/#verse_2\"><blockquote><p class=\"short_hebrew\">\u05d5\u05b0\u05d0\u05b8\u05e2\u05b4\u05d9\u05d3\u05b8\u05d4 \u05dc\u05bc\u05b4\u05d9 \u05e2\u05b5\u05d3\u05b4\u05d9\u05dd \u05e0\u05b6\u05d0\u05b1\u05de\u05b8\u05e0\u05b4\u05d9\u05dd \u05d0\u05b5\u05ea \u05d0\u05d5\u05bc\u05e8\u05b4\u05d9\u05bc\u05b8\u05d4 \u05d4\u05b7\u05db\u05bc\u05b9\u05d4\u05b5\u05df \u05d5\u05b0\u05d0\u05b6\u05ea\u05be\u05d6\u05b0\u05db\u05b7\u05e8\u05b0\u05d9\u05b8\u05d4\u05d5\u05bc \u05d1\u05bc\u05b6\u05df \u05d9\u05b0\u05d1\u05b6\u05e8\u05b6\u05db\u05b0\u05d9\u05b8\u05d4\u05d5\u05bc\u05c3<\/p><p class=\"short_transliteration\">v&#8217;-a-i-DAH LEE ay-DEEM ne-e-MA-nim, AYT u-ri-YAH ha-ko-HAYN v&#8217;-et z&#8217;-khar-YA-hu ben ye-ve-rekh-YA-hu<\/p><p class=\"short_translation\">y llama a testigos confiables, el <em>kohen Uriya<\/em> y <em>Zacar\u00edas<\/em> hijo de Je<em>Berequ\u00edas<\/em>, para que testifiquen por M\u00ed\u201d.<\/p><figcaption><cite>Isa\u00edas 8:2<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Este es un vers\u00edculo curioso. Ur\u00edas profetiz\u00f3 en la \u00e9poca del Primer Templo, y Zacar\u00edas en la del Segundo Templo; vivieron con siglos de diferencia. \u00bfQu\u00e9 hacen los dos en la misma frase? El rabino Akiva lo explic\u00f3: la Tor\u00e1 est\u00e1 vinculando sus profec\u00edas.     <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00bfPor qu\u00e9 relacionarlas? Porque sus profec\u00edas van de la mano: si una se cumple, la otra tambi\u00e9n tiene que cumplirse. Ur\u00edas advirti\u00f3: \u00abPor tu culpa, Si\u00f3n ser\u00e1 arada como un campo; Jerusal\u00e9n se convertir\u00e1 en un mont\u00f3n de escombros, y el Monte del Templo ser\u00e1 como los montes de un bosque\u00bb (Miqueas 3:12). Zacar\u00edas prometi\u00f3: \u00abLos ancianos y las ancianas se sentar\u00e1n en las calles de Jerusal\u00e9n\u00bb (Zacar\u00edas 8:4).   <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El rabino Akiva les dijo: \u00abMientras no se cumpliera la profec\u00eda de Ur\u00edas, tem\u00eda que la de Zacar\u00edas tampoco se cumpliera. Pero ahora que la profec\u00eda de Ur\u00edas se ha cumplido, es seguro que la de Zacar\u00edas tambi\u00e9n se cumplir\u00e1\u00bb.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Los dem\u00e1s sabios exclamaron: \u00ab\u00a1Akiva, nos has reconfortado! \u00a1Akiva, nos has reconfortado!\u00bb.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Los tres sabios vieron a los zorros, vieron las ruinas, vieron la devastaci\u00f3n total\u2026 y no pudieron ver m\u00e1s all\u00e1 de eso. La destrucci\u00f3n lo era todo: la historia completa, el cap\u00edtulo final, el final. Y por eso lloraron.  <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El rabino Akiva vio las mismas ruinas, los mismos zorros, la misma devastaci\u00f3n. Pero \u00e9l entendi\u00f3 algo que sus compa\u00f1eros no entendieron: la destrucci\u00f3n que ten\u00eda ante sus ojos no era toda la historia. Aunque en ese momento no pudiera verlo, sab\u00eda que m\u00e1s all\u00e1 de la destrucci\u00f3n hab\u00eda consuelo, alegr\u00eda y redenci\u00f3n.  <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Esta es la cr\u00edtica que Tolkien le hace a Bilbo. No es que los ojos de Bilbo le enga\u00f1aran. Pero Bilbo cometi\u00f3 el mismo error que los tres sabios que lloraban. Dio un salto gigante: pas\u00f3 de \u00abesto es lo que veo\u00bb a \u00abas\u00ed son las cosas y as\u00ed ser\u00e1n siempre\u00bb. Vio \u00e1rboles sin fin y ninguna salida, y concluy\u00f3 que el bosque deb\u00eda extenderse hasta el infinito.      <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ese salto es el error. Es el error de un hombre \u2014o de un hobbit\u2014 que ha olvidado que est\u00e1 en un valle que le limita la vista, que la forma de cuenco del terreno hace que el bosque parezca infinito desde cualquier \u00e1rbol que haya en \u00e9l, y que el borde puede estar m\u00e1s cerca de lo que \u00e9l pueda imaginar. <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La tradici\u00f3n jud\u00eda describe la \u00e9poca que precede directamente a la redenci\u00f3n final como la <em>\u00abikveta d&#8217;Meshicha<\/em> \u00bb, que literalmente significa \u00ablas huellas del Mes\u00edas\u00bb. Los Sabios describen este periodo no como una \u00e9poca de triunfo evidente, sino como una de confusi\u00f3n, colapso moral y la abrumadora sensaci\u00f3n de que la oscuridad es total y permanente. Las huellas del Mes\u00edas no suenan como un desfile de victoria. Suenan como el Bosque de Mirkwood.   <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Los Sabios nos dicen algo que va en contra de todos nuestros instintos: que la oscuridad se intensifique no es se\u00f1al de que la redenci\u00f3n est\u00e9 lejos. Es se\u00f1al de que la redenci\u00f3n est\u00e1 cerca.   <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Hoy estamos deambulando por nuestro propio Bosque Negro, oscuro y aterrador.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El antisemitismo se est\u00e1 extendiendo como una enfermedad por Estados Unidos y Europa, desde las universidades de \u00e9lite hasta las calles de las ciudades y los pasillos del poder. Los antisemitas marxistas est\u00e1n ganando elecciones en las principales ciudades estadounidenses. El presidente Trump, sin que se entienda muy bien por qu\u00e9, le ha dado un respiro a los mul\u00e1s de Ir\u00e1n, dando un nuevo impulso \u2014y posiblemente miles de millones de d\u00f3lares\u2014 al r\u00e9gimen m\u00e1s sanguinario del mundo. Los enemigos de la civilizaci\u00f3n son ruidosos, est\u00e1n bien organizados y ganan terreno. El bosque parece interminable. No se ve el final por ning\u00fan lado.     <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pero piensa en lo que Dios ha hecho desde aquella oscura ma\u00f1ana del 7 de octubre. Israel ha derrotado a un enemigo tras otro. Lo que, en aquellas primeras horas horribles, parec\u00eda una cat\u00e1strofe sin fin se ha convertido en algo totalmente distinto. No estamos al principio del bosque. Estamos cerca del otro lado. Simplemente no podemos verlo desde donde estamos.     <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">No cometas el mismo error que Bilbo. No llores con los tres sabios cuando deber\u00edas estar viendo lo que vio el rabino Akiva. No mires esos \u00e1rboles interminables y des por hecho que no hay salida.    <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La luz est\u00e1 ah\u00ed. La redenci\u00f3n est\u00e1 al caer. Sigue caminando, y llegaremos en un santiam\u00e9n.  <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>No cometas el mismo error que Bilbo. No llores con los tres sabios cuando deber\u00edas estar viendo lo que vio el rabino Akiva. No mires esos \u00e1rboles interminables y pienses que no hay salida. La luz est\u00e1 ah\u00ed. La redenci\u00f3n est\u00e1 al caer. 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