Trabajo 42:7<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\nLos que defendieron a Dios han sido condenados. El que discuti\u00f3 con \u00c9l ha salido airoso. \u00bfPor qu\u00e9? <\/p>\n\n
La respuesta empieza por lo que hac\u00edan los amigos bajo esa apariencia de piedad. Estaban asustados. Un hombre justo hab\u00eda sido destruido sin ninguna raz\u00f3n que ellos pudieran ver, y eso es insoportable, porque si le pod\u00eda pasar a Job, le pod\u00eda pasar a cualquiera, incluso a ellos. As\u00ed que buscaron una explicaci\u00f3n, no solo para consolar a Job, sino para tranquilizarse a s\u00ed mismos. Si Job hab\u00eda pecado, entonces el sufrimiento segu\u00eda teniendo sentido, el mundo segu\u00eda siendo seguro y su propia buena suerte segu\u00eda siendo merecida. Su teolog\u00eda era un muro, y se escond\u00edan detr\u00e1s de \u00e9l. El problema es que construyeron ese muro sobre su amigo que sufr\u00eda. <\/p>\n\n
Pero aqu\u00ed est\u00e1 el problema con lo que hicieron. Nosotros no vemos el mundo como lo ve Dios. Cuando decidimos que sabemos por qu\u00e9 una persona est\u00e1 destrozada, nos estamos metiendo en un papel que no nos corresponde. Fingimos entender el razonamiento de Dios cuando en realidad no podemos. <\/p>\n\n
Job se niega a aceptarlo. No va a confesar pecados que no ha cometido solo para que su sistema funcione. Se aferra a su inocencia y a algo m\u00e1s dif\u00edcil de definir: la negativa a mentir sobre su propia vida para halagar al Cielo. Y as\u00ed hace lo que sus amigos nunca se atrever\u00edan a hacer. Les da la espalda y le habla directamente a Dios, con quejas, con acusaciones, con angustia a flor de piel. <\/p>\n\n
Solemos interpretar eso como un colapso de la fe. Pero es todo lo contrario. No discutes con un Dios que crees que no est\u00e1. No le lanzas acusaciones a una pared. Cada protesta que Job lanza al cielo se basa en la convicci\u00f3n de que Dios es real, de que Dios est\u00e1 escuchando y de que la vida de Job importa lo suficiente como para exigir una respuesta. Los amigos hablaban de<\/em> Dios. Job le<\/em> hablaba a<\/em> \u00c9l. Esa es toda la diferencia, y es por eso que unos hablan correctamente de Dios y otros no. <\/p>\n\nEntonces Dios responde\u2026 o mejor dicho, no responde, al menos no como nadie espera. De entre el torbellino no surge una explicaci\u00f3n, sino un aluvi\u00f3n de preguntas. \u00ab\u00bfD\u00f3nde estabas t\u00fa cuando puse los cimientos de la tierra?\u00bb (Job 38:4). \u00bfD\u00f3nde estabas cuando las estrellas de la ma\u00f1ana cantaban juntas, cuando el mar brot\u00f3 del seno materno, cuando el buey salvaje, el \u00e1guila y las grandes criaturas de las profundidades recibieron su lugar? Cap\u00edtulo tras cap\u00edtulo, Dios no le dice a Job por qu\u00e9 sufr\u00eda. Ampl\u00eda el marco en torno al sufrimiento hasta que la pregunta original parece insignificante. <\/p>\n\n
Este es el giro central del libro. Dios no le da una raz\u00f3n a Job. En lugar de una respuesta, Dios se entrega a s\u00ed mismo a Job: presencia, encuentro, una visi\u00f3n tan vasta que la pregunta con la que Job lleg\u00f3 se desvanece poco a poco. El sufrimiento nunca se explica. Se replantea. Y resulta que replantearlo puede llegar a una persona de una forma que la explicaci\u00f3n nunca podr\u00eda. <\/p>\n\n
Job lo sabe. Sus \u00faltimas palabras no son \u00abahora lo entiendo\u00bb. Son: \u00abDe o\u00eddas te hab\u00eda o\u00eddo, pero ahora te veo con mis propios ojos\u00bb (Job 42:5). Nunca obtiene su respuesta. Obtiene algo que ni siquiera sab\u00eda que deb\u00eda pedir. <\/p>\n\n
Lo que nos lleva de nuevo a esos tres hombres sentados en el polvo, que lo hicieron bien durante exactamente siete d\u00edas. Mientras guardaban silencio, su mera presencia era un consuelo. En el momento en que decidieron que le deb\u00edan una explicaci\u00f3n a Job, se convirtieron en sus acusadores, y la explicaci\u00f3n se convirti\u00f3 en un arma. <\/p>\n\n
El libro de Job no nos dice por qu\u00e9 sufre la gente, porque esa no es una pregunta que los seres humanos podamos responder. Lo que s\u00ed nos dice es algo totalmente distinto: que el plan de Dios es real aunque no lo veamos, que Su presencia puede llegar a una persona de una forma que ninguna explicaci\u00f3n podr\u00eda jam\u00e1s igualar, y que la fe que sobrevive al torbellino no es la que lo entendi\u00f3, sino la que aguant\u00f3. <\/p>\n\n
Esta es la confianza hacia la que se dirige el libro, y es la m\u00e1s dif\u00edcil que existe: no esa fe f\u00e1cil que cree porque todo encaja, sino la fe que se mantiene precisamente cuando nada encaja.<\/p>\n\n
Si quieres saber m\u00e1s sobre el libro de Job, \u00e9chale un vistazo a la conversaci\u00f3n del rabino Mark Fishman con el reverendo Art Wilson, que forma parte del recorrido del \u00abMes de la Biblia\u00bb de Israel365 por todos los libros de la Biblia hebrea.<\/em><\/p>\n\n<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Esta es la fe hacia la que nos lleva el libro de Job, y es la m\u00e1s dif\u00edcil que existe: no esa fe f\u00e1cil que cree porque todo encaja, sino la fe que se mantiene firme precisamente cuando nada encaja.<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":40667,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":"","_wpscppro_dont_share_socialmedia":false,"_wpscppro_custom_social_share_image":0,"_facebook_share_type":"","_twitter_share_type":"","_linkedin_share_type":"","_pinterest_share_type":"","_linkedin_share_type_page":"","_instagram_share_type":"","_medium_share_type":"","_threads_share_type":"","_google_business_share_type":"","_selected_social_profile":[],"_wpsp_enable_custom_social_template":false,"_wpsp_social_scheduling":{"enabled":false,"datetime":null,"platforms":[],"status":"template_only","dateOption":"today","timeOption":"now","customDays":"","customHours":"","customDate":"","customTime":"","schedulingType":"absolute"},"_wpsp_active_default_template":true},"categories":[393,432,532],"tags":[],"class_list":["post-40666","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-job","category-faith","category-tests-and-trials"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40666","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=40666"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40666\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":40668,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40666\/revisions\/40668"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/40667"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=40666"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=40666"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=40666"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}