{"id":39808,"date":"2026-04-29T10:51:33","date_gmt":"2026-04-29T08:51:33","guid":{"rendered":"https:\/\/theisraelbible.com\/la-profecia-que-se-desarrolla-en-las-calles-de-jerusalen\/"},"modified":"2026-04-29T10:54:46","modified_gmt":"2026-04-29T08:54:46","slug":"la-profecia-que-se-desarrolla-en-las-calles-de-jerusalen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/la-profecia-que-se-desarrolla-en-las-calles-de-jerusalen\/","title":{"rendered":"La profec\u00eda que se desarrolla en las calles de Jerusal\u00e9n"},"content":{"rendered":"\n

Cada mes de octubre, ocurre algo ins\u00f3lito en las calles de Jerusal\u00e9n. Miles de cristianos de m\u00e1s de cien naciones marchan por la capital ondeando sus banderas nacionales para celebrar una fiesta jud\u00eda. Vienen de Nigeria, Brasil, Corea del Sur, Noruega… de todos los rincones del mundo. Y vienen, a\u00f1o tras a\u00f1o, para Sucot<\/em>. \u00bfPor qu\u00e9?<\/p>\n\n

La porci\u00f3n de Emor <\/em>de la Tor\u00e1 fue dada mientras los israelitas acampaban en el monte Sina\u00ed, y es aqu\u00ed donde Dios ordena por primera vez Sucot<\/em>, ocultando en ella una visi\u00f3n que estos cristianos est\u00e1n viviendo miles de a\u00f1os despu\u00e9s.<\/p>\n\n

La Tor\u00e1 ordena que, durante el per\u00edodo del Templo, se sacrifiquen setenta toros durante los siete d\u00edas de Sucot<\/em>. Seg\u00fan los sabios, estos sacrificios correspond\u00edan a las setenta naciones del mundo (Sucot 55b). De todas las fiestas, Sucot <\/em>es la que m\u00e1s expl\u00edcitamente mira hacia fuera. La Pascua mira hacia dentro: conmemora la liberaci\u00f3n de Israel de Egipto. Shavuot <\/em>mira hacia dentro: conmemora la entrega de la Tor\u00e1 en el Sina\u00ed. Aunque Sucot <\/em>celebra la protecci\u00f3n de Dios a los israelitas en el desierto, tambi\u00e9n mira hacia las naciones, incluy\u00e9ndolas en su servicio de sacrificios, rezando por ellas y anticipando el d\u00eda en que ellas tambi\u00e9n reconocer\u00e1n al Dios de Israel. <\/p>\n\n

Cuando el rey Salom\u00f3n termin\u00f3 por fin el Templo -un proyecto con el que su padre David hab\u00eda so\u00f1ado, pero cuya construcci\u00f3n se le hab\u00eda prohibido-, se enfrent\u00f3 a la disyuntiva de cu\u00e1ndo dedicarlo. El edificio se termin\u00f3 en el octavo mes del und\u00e9cimo a\u00f1o de su reinado. Pero Salom\u00f3n esper\u00f3 once meses antes de celebrar la ceremonia de dedicaci\u00f3n. Eligi\u00f3 Sucot<\/em>. <\/p>\n\n

En su libro Sionismo Universal<\/a><\/em>el rabino Tuly Weisz se\u00f1ala que la elecci\u00f3n de Sucot por Salom\u00f3n para la dedicaci\u00f3n del Templo fue deliberada. Sucot <\/em>era la m\u00e1s universal de las tres fiestas de peregrinaci\u00f3n, la que apuntaba m\u00e1s claramente m\u00e1s all\u00e1 de Israel hacia las naciones. Al elegirla para la dedicaci\u00f3n del Templo, Salom\u00f3n estaba haciendo una declaraci\u00f3n sobre el tipo de instituci\u00f3n que ser\u00eda el Templo. Los templos egipcios serv\u00edan a los egipcios. Los templos babil\u00f3nicos serv\u00edan a los babilonios. El Templo de Salom\u00f3n, desde su misma fundaci\u00f3n, ser\u00eda algo diferente. <\/p>\n\n

Su oraci\u00f3n de dedicaci\u00f3n deja esto inequ\u00edvocamente claro. Salom\u00f3n or\u00f3 no s\u00f3lo por el pueblo jud\u00edo que vendr\u00eda a adorar, sino espec\u00edficamente por los extranjeros: \u00abSi el extranjero, que no es de Tu pueblo Israel, viene de una tierra lejana por causa de Tu nombre… cuando venga a orar hacia esta casa, escucha en el cielo Tu morada, y concede todo lo que el extranjero te pida; as\u00ed los pueblos de la tierra conocer\u00e1n Tu nombre y Te venerar\u00e1n\u00bb (1 Reyes 8:41-43). <\/p>\n\n

Esto no ten\u00eda precedentes en el mundo antiguo. Ning\u00fan rey de la historia hab\u00eda construido nunca un templo nacional y luego hab\u00eda rezado expl\u00edcitamente para que los extranjeros acudieran y vieran all\u00ed respondidas sus oraciones. Pero Salom\u00f3n comprendi\u00f3 la misi\u00f3n de Israel: no atesorar su relaci\u00f3n con Dios, sino compartirla. Ser, en el lenguaje del \u00c9xodo, \u00abun reino de sacerdotes\u00bb; y los sacerdotes, por definici\u00f3n, no s\u00f3lo se sirven a s\u00ed mismos. \u00c9sta es la esencia del Sionismo Universal<\/a>: Israel fue elegido no para mantenerse al margen de las naciones, sino para servirles de puente espiritual hacia Dios. <\/p>\n\n

Volvamos ahora a Sucot <\/em>y a los setenta toros. Las naciones para las que se hicieron aquellas ofrendas probablemente no ten\u00edan ni idea de que los sacrificios se hac\u00edan en su nombre. El servicio ten\u00eda lugar en Jerusal\u00e9n, las naciones segu\u00edan con sus vidas y el beneficio espiritual flu\u00eda hacia el exterior de forma invisible. <\/p>\n\n

Pero Zacar\u00edas vio el d\u00eda en que esa invisibilidad terminar\u00eda. Las naciones acabar\u00edan por enterarse de qu\u00e9 iba Sucot <\/em>y, cuando lo hicieran, vendr\u00edan. No para convertirse. No para llevarse nada. Simplemente para estar presentes: para estar en Jerusal\u00e9n y reconocer al Dios que les hab\u00eda estado incluyendo en Su calendario todo el tiempo, aunque ellos no lo supieran. <\/p>\n

\u05d5\u05b0\u05d4\u05b8\u05d9\u05b8\u05d4 \u05db\u05bc\u05b8\u05dc\u05be\u05d4\u05b7\u05e0\u05bc\u05d5\u05b9\u05ea\u05b8\u05e8 \u05de\u05b4\u05db\u05bc\u05b8\u05dc\u05be\u05d4\u05b7\u05d2\u05bc\u05d5\u05b9\u05d9\u05b4\u05dd \u05d4\u05b7\u05d1\u05bc\u05b8\u05d0\u05b4\u05d9\u05dd \u05e2\u05b7\u05dc\u05be\u05d9\u05b0\u05e8\u05d5\u05bc\u05e9\u05c1\u05b8\u05dc\u05b8\u200a\u05b4\u05dd \u05d5\u05b0\u05e2\u05b8\u05dc\u05d5\u05bc \u05de\u05b4\u05d3\u05bc\u05b5\u05d9 \u05e9\u05c1\u05b8\u05e0\u05b8\u05d4 \u05d1\u05b0\u05e9\u05c1\u05b8\u05e0\u05b8\u05d4 \u05dc\u05b0\u05d4\u05b4\u05e9\u05c1\u05b0\u05ea\u05bc\u05b7\u05d7\u05b2\u05d5\u05c2\u05ea \u05dc\u05b0\u05de\u05b6\u05dc\u05b6\u05da\u05b0 \u05d9\u05b0\u05d4\u05b9\u05d5\u05b8\u05d4 \u05e6\u05b0\u05d1\u05b8\u05d0\u05d5\u05b9\u05ea \u05d5\u05b0\u05dc\u05b8\u05d7\u05b9\u05d2 \u05d0\u05b6\u05ea\u05be\u05d7\u05b7\u05d2 \u05d4\u05b7\u05e1\u05bc\u05bb\u05db\u05bc\u05d5\u05b9\u05ea\u05c3<\/p>

v’-ha-YAH kol ha-no-TAR mi-kol ha-go-YIM ha-ba-EEM al y’-ru-sha-LA-im v’-a-LU mi-DAY sha-NAH v’-sha-NAH l’-hish-ta-kha-VOT l’-ME-lekh a-do-NAI tz’-va-OT v’-la-KHOG et KHAG ha-su-KOT<\/p>

Todos los que sobrevivan de todas esas naciones que vinieron contra Yerushalayim<\/em> har\u00e1n una peregrinaci\u00f3n a\u00f1o tras a\u00f1o para inclinarse ante el Rey, se\u00f1or de los Ej\u00e9rcitos, y para observar la fiesta de Sukkot<\/em>.<\/p>

Zacar\u00edas 14:16<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\n

Durante la mayor parte de la historia jud\u00eda, la visi\u00f3n de Zacar\u00edas parec\u00eda poes\u00eda lejana. Hoy, miles de personas de todo el mundo acuden anualmente a Jerusal\u00e9n, desfilando por las calles con sus trajes nacionales, y cada naci\u00f3n es anunciada por su nombre mientras desfilan por la capital. Citan Zacar\u00edas 14:16 como mandato. Vienen porque algo antiguo tira de ellos: una llamada escrita en la Tor\u00e1, amplificada por los profetas y ahora lo bastante audible como para que miles de personas suban a los aviones cada octubre para responder a ella. <\/p>\n\n

Hace tres mil a\u00f1os, Israel llev\u00f3 ofrendas a Jerusal\u00e9n en nombre de naciones que no sab\u00edan que estaba ocurriendo. Hoy, esas naciones se presentan en persona. El sionismo universal<\/a> no empez\u00f3 en el siglo XXI. Comenz\u00f3 en el Sina\u00ed. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Hace tres mil a\u00f1os, Israel llev\u00f3 ofrendas a Jerusal\u00e9n en nombre de naciones que no sab\u00edan que estaba ocurriendo. Hoy, esas naciones se presentan en persona. <\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":39806,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":"","_wpscppro_dont_share_socialmedia":false,"_wpscppro_custom_social_share_image":0,"_facebook_share_type":"","_twitter_share_type":"","_linkedin_share_type":"","_pinterest_share_type":"","_linkedin_share_type_page":"","_instagram_share_type":"","_medium_share_type":"","_threads_share_type":"","_google_business_share_type":"","_selected_social_profile":[],"_wpsp_enable_custom_social_template":false,"_wpsp_social_scheduling":{"enabled":false,"datetime":null,"platforms":[],"status":"template_only","dateOption":"today","timeOption":"now","customDays":"","customHours":"","customDate":"","customTime":"","schedulingType":"absolute"},"_wpsp_active_default_template":true},"categories":[939,1035,1046,6845],"tags":[],"class_list":["post-39808","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-israel-es","category-sucot","category-emor-es","category-sionismo-universal"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39808","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=39808"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39808\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":39809,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39808\/revisions\/39809"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/39806"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39808"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=39808"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=39808"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}