{"id":39520,"date":"2026-04-08T09:27:14","date_gmt":"2026-04-08T07:27:14","guid":{"rendered":"https:\/\/theisraelbible.com\/la-libertad-tiene-limites\/"},"modified":"2026-04-09T10:11:20","modified_gmt":"2026-04-09T08:11:20","slug":"la-libertad-tiene-limites","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/theisraelbible.com\/es\/la-libertad-tiene-limites\/","title":{"rendered":"La libertad tiene l\u00edmites"},"content":{"rendered":"\n

Durante los d\u00edas intermedios de la Pascua, mi familia, como tantas familias de Israel, se dirigi\u00f3 al aire libre para disfrutar de la belleza de la tierra en la \u00e9poca m\u00e1s hermosa del a\u00f1o. A pesar de la guerra, y en cierto modo desafi\u00e1ndola, encontramos una actividad extraordinaria en el sur llamada Shvil HaSalat, el Sendero de la Ensalada. All\u00ed, con una habitaci\u00f3n segura cerca en caso de ataques con misiles bal\u00edsticos, mis hijos recogieron, probaron y devoraron alegremente las frutas y verduras de la tierra. <\/p>\n\n

Para m\u00ed, una de las mejores partes de vivir en Israel es el hecho de que, vayas donde vayas, aparecen vers\u00edculos de la Tor\u00e1. Los encuentras en paredes cubiertas de graffiti, en tiendas de comestibles, en lugares hist\u00f3ricos y en sitios que no tienen por qu\u00e9 estar tan cargados espiritualmente como de alg\u00fan modo lo est\u00e1n. En Israel, si un vers\u00edculo parece relevante, alguien encontrar\u00e1 la forma de colgarlo. Y, sinceramente, suele ser relevante. La Ruta de la Ensalada no fue una excepci\u00f3n. Mientras mis hijos com\u00edan alegremente kumquats, zanahorias, fresas y tomates, me llam\u00f3 la atenci\u00f3n un vers\u00edculo colgado en el invernadero: <\/p>\n

\u05db\u05bc\u05b4\u05d9 \u05ea\u05b8\u05d1\u05b9\u05d0 \u05d1\u05bc\u05b0\u05db\u05b6\u05e8\u05b6\u05dd \u05e8\u05b5\u05e2\u05b6\u05da\u05b8 \u05d5\u05b0\u05d0\u05b8\u05db\u05b7\u05dc\u05b0\u05ea\u05bc\u05b8 \u05e2\u05b2\u05e0\u05b8\u05d1\u05b4\u05d9\u05dd \u05db\u05bc\u05b0\u05e0\u05b7\u05e4\u05b0\u05e9\u05c1\u05b0\u05da\u05b8 \u05e9\u05c2\u05b8\u05d1\u05b0\u05e2\u05b6\u05da\u05b8 \u05d5\u05b0\u05d0\u05b6\u05dc\u05be\u05db\u05bc\u05b6\u05dc\u05b0\u05d9\u05b0\u05da\u05b8 \u05dc\u05b9\u05d0 \u05ea\u05b4\u05ea\u05bc\u05b5\u05df\u05c3<\/p>

ki ta-VO b’-khe-REM re-E-kha v’-a-khal-TA a-na-VIM k’-naf-sh’-KHA sa-VE-kha v’-el k’-le-Y’-kha lo ti-TAYN. {S}<\/p>

Cuando entres en la vi\u00f1a de otro hombre, puedes comer tantas uvas como quieras, hasta que est\u00e9s lleno, pero no debes poner ninguna en tu recipiente.<\/p>

Deuteronomio 23:25<\/cite><\/figcaption><\/blockquote><\/a><\/div>\n

A primera vista, el vers\u00edculo podr\u00eda confundirse con una regla. De hecho, as\u00ed es como nos lo hab\u00eda explicado nuestro gu\u00eda: puedes comer lo que quieras, pero no puedes llevarte nada a casa. Y en el nivel m\u00e1s simple, eso es exactamente lo que dice el vers\u00edculo. <\/p>\n\n

Pero, \u00bfpor qu\u00e9 se molesta la Tor\u00e1 en decirlo?<\/p>\n\n

\u00bfPor qu\u00e9 preservar una ley sobre alguien que come uvas en la vi\u00f1a de su vecino?<\/p>\n\n

Porque el libro de Devarim, Deuteronomio, nunca es una mera enumeraci\u00f3n de normas. Se trata de construir una naci\u00f3n. <\/p>\n\n

Devarim es el discurso final de Mois\u00e9s antes de que el pueblo de Israel entre en la tierra. Es la gran transici\u00f3n de la Tor\u00e1 del desierto a la naci\u00f3n. En el desierto, la dependencia de Dios era evidente. La comida ven\u00eda del cielo. El agua proced\u00eda de una roca. Todo el pueblo viv\u00eda en un estado de abierta dependencia. Pero en la tierra, la vida se har\u00eda m\u00e1s asentada, m\u00e1s pr\u00f3spera y m\u00e1s complicada. La gente poseer\u00eda vi\u00f1edos, campos, reba\u00f1os y casas. Y una vez que eso ocurriera, surgir\u00eda una nueva cuesti\u00f3n: \u00bfqu\u00e9 tipo de sociedad construir\u00edan? <\/p>\n\n

Ah\u00ed es donde este vers\u00edculo aparentemente peque\u00f1o se vuelve tan poderoso.<\/p>\n\n

La Tor\u00e1 no suprime la propiedad privada. Tu vi\u00f1a sigue siendo tu vi\u00f1a. Tus productos siguen siendo tus productos. Pero la Tor\u00e1 tampoco trata la propiedad como algo absoluto. Si alguien entra en tu vi\u00f1a con hambre, puede comer. Puede saciar su hambre con lo que crece all\u00ed. Lo que no puede hacer es llenar una cesta y marcharse con ella. <\/p>\n\n

La distinci\u00f3n lo es todo.<\/p>\n\n

La Tor\u00e1 est\u00e1 creando una sociedad moral en la que la dignidad humana importa m\u00e1s que la posesividad a ultranza, pero en la que la dignidad no se convierte en derecho. La persona hambrienta no es tratada como un intruso por tomar lo que necesita en ese momento. Al mismo tiempo, se le proh\u00edbe convertir ese momento de necesidad en adquisici\u00f3n. Puede comer. No puede cosechar. Puede recibir alivio inmediato, pero no reclamar la propiedad. <\/p>\n\n

De esto nace un pacto. <\/p>\n\n

El rabino Jonathan Sacks escribi\u00f3 que el Deuteronomio es \u00abun programa para la creaci\u00f3n de una sociedad moral en la que la rectitud sea responsabilidad de todos\u00bb. Ten\u00eda toda la raz\u00f3n. Devarim establece la estructura de un pueblo que no s\u00f3lo vivir\u00e1 en la misma tierra, sino que se vincular\u00e1 entre s\u00ed bajo Dios. Ense\u00f1a que la libertad no es el derecho a tomar todo lo que uno pueda. La libertad es la capacidad de vivir dentro de unos l\u00edmites morales con voluntad, fidelidad y moderaci\u00f3n. <\/p>\n\n

Por eso este vers\u00edculo resulta tan apropiado en Pascua.<\/p>\n\n

La Pascua celebra la liberaci\u00f3n, pero no la liberaci\u00f3n como caos. Los israelitas no salieron de Egipto para que cada hombre se convirtiera en un fara\u00f3n para su vecino. Salieron de Egipto para convertirse en un pueblo de alianza. Fueron liberados de la esclavitud para entrar en la obligaci\u00f3n. \u00c9se es el coraz\u00f3n de la libertad b\u00edblica. No la anarqu\u00eda, sino la santidad. No el apetito sin l\u00edmites, sino el deseo disciplinado por la presencia de Dios. <\/p>\n\n

Una persona libre no es alguien que agarra. Una persona libre es alguien que comprende sus l\u00edmites y sabe cu\u00e1ndo detenerse. <\/p>\n\n

Aquel letrero del invernadero, pues, hac\u00eda mucho m\u00e1s que imponer una pol\u00edtica agraria. Expresaba toda una visi\u00f3n de la Tor\u00e1 sobre la vida en la Tierra de Israel. Aqu\u00ed puedes disfrutar de los productos. Aqu\u00ed puedes alegrarte de lo que crece en esta tierra. Aqu\u00ed puedes comer hasta quedar satisfecho. Pero no debes olvidar que la bendici\u00f3n tiene sus l\u00edmites, y que esos l\u00edmites no son una carga. Son lo que impide que la bendici\u00f3n se derrumbe en ego\u00edsmo. <\/p>\n\n

\u00c9sa es una de las bellezas m\u00e1s profundas de la vida en Israel. La Tor\u00e1 no se limita a la sinagoga o a la sala de estudio. Un invernadero se convierte en una casa de estudio. Una excursi\u00f3n familiar se convierte en un momento de reflexi\u00f3n b\u00edblica. Un cartel colgado sobre unos tomates se convierte en una lecci\u00f3n de naci\u00f3n, pacto y libertad. <\/p>\n\n

Mientras mis hijos re\u00edan y com\u00edan a su paso por el sendero del Ensalado, no dejaba de pensar que esto es lo que significa volver a casa. No s\u00f3lo recorrer la tierra de la Biblia, sino vivir dentro de su lenguaje. No s\u00f3lo saborear el fruto de la tierra, sino dejarse moldear por las palabras que explican c\u00f3mo debe disfrutarse ese fruto. <\/p>\n\n

\u00c9se es el verdadero logro del Deuteronomio. Toma el gran drama de la redenci\u00f3n y lo traslada a la vida cotidiana. A los campos. En vi\u00f1edos. En invernaderos. En el tipo de personas en que debemos convertirnos. <\/p>\n\n

Y por eso el vers\u00edculo se qued\u00f3 conmigo. En medio de la guerra, en medio de la Pascua, en medio de un invernadero del sur de Israel, la Tor\u00e1 segu\u00eda haciendo lo que siempre ha hecho: ense\u00f1arnos que la redenci\u00f3n no consiste s\u00f3lo en salir de Egipto. Se trata de aprender a vivir, en nuestra propia tierra, como un pueblo digno de la libertad. <\/p>\n\n

\"\"<\/figure>\n\n

Mi hijo de un a\u00f1o y medio disfrut\u00f3<\/em> mucho con los tomates. El autocontrol, \u00a1todav\u00eda estamos trabajando en ello! <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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