La mayor\u00eda de los que odian a los jud\u00edos son cobardes. Publican memes antisemitas desde cuentas an\u00f3nimas a las 2 de la madrugada. Gritan \u00abPalestina libre\u00bb en las protestas universitarias y se van a casa. Derriban carteles de rehenes en su hora de almuerzo y publican el v\u00eddeo para conseguir likes. Nunca sacrificar\u00edan su propia comodidad, y mucho menos sus vidas, por la causa de la destrucci\u00f3n de Israel. Su odio es real, pero barato. <\/p>\n\n
Los iran\u00edes son diferentes.<\/p>\n\n
El r\u00e9gimen iran\u00ed lleva d\u00e9cadas volcando la riqueza de su naci\u00f3n, su posici\u00f3n diplom\u00e1tica y, en \u00faltima instancia, la vida de su propio pueblo en un \u00fanico proyecto obsesivo: la destrucci\u00f3n de Israel y la guerra contra Estados Unidos. Su moneda y su econom\u00eda se hunden y sus ciudadanos sufren. El propio Jamenei, junto con muchos altos cargos del r\u00e9gimen, pagaron con sus vidas. Y aun as\u00ed no se detienen. \u00bfQu\u00e9 clase de odio lleva a una civilizaci\u00f3n a destruirse a s\u00ed misma en pos de la aniquilaci\u00f3n de otro pueblo? <\/p>\n\n
El enemigo m\u00e1s terror\u00edfico de la Biblia no es el Fara\u00f3n, ni los filisteos, ni los babilonios. Es Amalec.<\/em> Desde el momento en que aparecen en el \u00c9xodo, atacando a los israelitas por la espalda cuando hu\u00edan de Egipto, Amalec<\/em> ocupa una categor\u00eda \u00fanica de maldad. Dios no s\u00f3lo ordena a Israel que luche contra ellos. Ordena a Israel que los recuerde para siempre y que, en \u00faltima instancia, borre su nombre de la historia. <\/p>\n \u05d5\u05b0\u05d4\u05b8\u05d9\u05b8\u05d4 \u05d1\u05bc\u05b0\u05d4\u05b8\u05e0\u05b4\u05d9\u05d7\u05b7 \u05d9\u05b0\u05d4\u05b9\u05d5\u05b8\u05d4 \u05d0\u05b1\u05dc\u05b9\u05d4\u05b6\u05d9\u05da\u05b8 \u05dc\u05b0\u05da\u05b8 \u05de\u05b4\u05db\u05bc\u05b8\u05dc\u05be\u05d0\u05b9\u05d9\u05b0\u05d1\u05b6\u05d9\u05da\u05b8 \u05de\u05b4\u05e1\u05bc\u05b8\u05d1\u05b4\u05d9\u05d1 \u05d1\u05bc\u05b8\u05d0\u05b8\u05e8\u05b6\u05e5 \u05d0\u05b2\u05e9\u05c1\u05b6\u05e8 \u05d9\u05b0\u05d4\u05b9\u05d5\u05b8\u05d4\u05be\u05d0\u05b1\u05dc\u05b9\u05d4\u05b6\u05d9\u05da\u05b8 \u05e0\u05b9\u05ea\u05b5\u05df \u05dc\u05b0\u05da\u05b8 \u05e0\u05b7\u05d7\u05b2\u05dc\u05b8\u05d4 \u05dc\u05b0\u05e8\u05b4\u05e9\u05c1\u05b0\u05ea\u05bc\u05b8\u05d4\u05bc \u05ea\u05bc\u05b4\u05de\u05b0\u05d7\u05b6\u05d4 \u05d0\u05b6\u05ea\u05be\u05d6\u05b5\u05db\u05b6\u05e8 \u05e2\u05b2\u05de\u05b8\u05dc\u05b5\u05e7 \u05de\u05b4\u05ea\u05bc\u05b7\u05d7\u05b7\u05ea \u05d4\u05b7\u05e9\u05c1\u05bc\u05b8\u05de\u05b8\u05d9\u05b4\u05dd \u05dc\u05b9\u05d0 \u05ea\u05bc\u05b4\u05e9\u05c1\u05b0\u05db\u05bc\u05b8\u05d7\u05c3<\/p> v’-ha-YAH b’-ha-NEE-akh a-do-NAI e-lo-HE-kha l’-KHA mi-kol O-y’-VE-kha mi-sa-VEEV ba-A-retz a-sher a-do-NAI e-lo-HE-kha no-TAYN l’-KHA na-kha-LAH l’-rish-TAH tim-KHEH et ZAY-kher a-ma-LAYK mi-TA-khat ha-sh-MA-yim LO tish-KAKH<\/p> Por lo tanto, cuando Hashem<\/em> tu Dios te conceda seguridad de todos tus enemigos a tu alrededor, en la tierra que Hashem<\/em> tu Dios te est\u00e1 dando como porci\u00f3n hereditaria, borrar\u00e1s la memoria de Amalek de debajo del cielo. \u00a1No olvides!<\/p> \u00bfPor qu\u00e9 una obsesi\u00f3n tan singular con una naci\u00f3n entre tantos enemigos? \u00bfQu\u00e9 tiene Amalec<\/em> que exige esta respuesta permanente y transgeneracional? <\/p>\n\n Los Sabios explican que la mayor\u00eda de los enemigos de Israel estaban motivados por intereses propios, aunque fueran malvados: la tierra, los recursos, el orgullo, el miedo. Amalec<\/em> era diferente. Amalec<\/em> atac\u00f3 sin provocaci\u00f3n, sin l\u00f3gica estrat\u00e9gica y sin ninguna perspectiva real de ganancia. Rashi cita la par\u00e1bola de los Sabios: Amalec<\/em> es como alguien que salta a un ba\u00f1o hirviendo. \u00c9l mismo se quema terriblemente, pero enfr\u00eda el agua para los que vienen despu\u00e9s. No consigue nada para s\u00ed mismo. No gana nada. Simplemente absorbe un enorme sufrimiento para que la destrucci\u00f3n de los dem\u00e1s sea un poco m\u00e1s f\u00e1cil. <\/p>\n\n \u00c9sta es la esencia de Amalek<\/em>: un odio tan consumidor que est\u00e1 dispuesto a autodestruirse para hundir a Israel con \u00e9l. Los nazis se ajustan a esta descripci\u00f3n, sacrificando a cerca de diez millones de alemanes en pos de su objetivo genocida de destruir al pueblo jud\u00edo. Continuaron matando incluso cuando la Wehrmacht se derrumb\u00f3 en el Frente Oriental y la derrota se hizo inevitable. La misi\u00f3n de destruir a los jud\u00edos nunca se detuvo. Tuvo prioridad sobre todo, incluida su propia supervivencia. <\/p>\n\n Seg\u00fan esta medida, los mul\u00e1s iran\u00edes son claramente Amalek<\/em>. <\/p>\n\n \u00bfQu\u00e9 lleva a los iran\u00edes a luchar contra el pueblo jud\u00edo de esta manera? \u00bfPor qu\u00e9 est\u00e1n dispuestos a sacrificarlo todo en su guerra contra nosotros? <\/p>\n\n La palabra Islam<\/em> procede de la ra\u00edz \u00e1rabe s-l-m<\/em>, y su significado no es complicado: sumisi\u00f3n. El acto central del creyente musulm\u00e1n, tal como lo define la propia teolog\u00eda isl\u00e1mica, es la rendici\u00f3n completa de la voluntad humana a la autoridad divina. El musulm\u00e1n ideal es aquel que ha sometido plenamente sus propios deseos, razonamientos y elecciones al mandato absoluto de Dios. <\/p>\n\n El Cor\u00e1n presenta a Abraham como el modelo de esta postura: \u00abCuando su Se\u00f1or le dijo: Som\u00e9tete, \u00e9l respondi\u00f3: Me someto al Se\u00f1or de los mundos\u00bb. Del mismo modo, el Cor\u00e1n ense\u00f1a que la verdadera fe significa aceptar el decreto de Dios sin resistencia interior: \u00ab<\/em>No corresponde a un hombre o a una mujer creyentes, cuando Dios y Su Mensajero han decidido un asunto, tener ninguna opci\u00f3n sobre su asunto\u00bb. Estos vers\u00edculos ilustran un tema central de la teolog\u00eda isl\u00e1mica: el estado religioso m\u00e1s elevado es la completa sumisi\u00f3n de la voluntad humana a la autoridad divina. <\/p>\n\n El conocido hadiz<\/em> de Mahoma, recogido tanto en Sahih al-Bujari<\/em> como en Sahih Muslim<\/em>, ense\u00f1a que el Islam se construye sobre cinco actos fundacionales: dar testimonio de la unicidad de Dios y del profetismo de Mahoma, la oraci\u00f3n, la caridad, el ayuno y la peregrinaci\u00f3n. En el pensamiento isl\u00e1mico cl\u00e1sico, no se trata de pr\u00e1cticas devocionales personales. Son expresiones de obediencia que estructuran todas las dimensiones de la vida, p\u00fablica y privada. El Cor\u00e1n hace expl\u00edcita la cadena de mando: \u00abOh vosotros que cre\u00e9is, obedeced a Dios y obedeced al Mensajero y a los que tienen autoridad entre vosotros\u00bb. El ideal religioso que emerge es una comunidad definida enteramente por la sumisi\u00f3n disciplinada a la ley divina, sin dejar espacio para la conciencia individual o la elecci\u00f3n genuina. <\/p>\n\n Por eso la extrema crueldad del r\u00e9gimen iran\u00ed no es una corrupci\u00f3n de su religi\u00f3n. Es una expresi\u00f3n de ella. Cuando la polic\u00eda de la moralidad iran\u00ed golpea a mujeres hasta la muerte por negarse a llevar el hiyab, cuando el r\u00e9gimen financia apoderados del terror para masacrar a civiles en todo Oriente Pr\u00f3ximo, no est\u00e1n actuando de forma deshonesta. Est\u00e1n imitando, tan fielmente como saben, a una deidad que creen que exige la sumisi\u00f3n total de todos los seres humanos de la Tierra. La crueldad es la cuesti\u00f3n. En su teolog\u00eda, no hay otro camino. <\/p>\n\n La Biblia ense\u00f1a algo totalmente distinto.<\/p>\n\n En las primeras p\u00e1ginas del G\u00e9nesis, Dios crea al ser humano b’tzelem Elohim<\/em>, a Su propia imagen, con capacidad para elegir, razonar y entablar una relaci\u00f3n aut\u00e9ntica con su Creador. \u00c9sta es la declaraci\u00f3n inicial de la Biblia sobre lo que es un ser humano. El hombre no es un s\u00fabdito ni un siervo. El hombre es un agente libre, hecho a imagen de un Dios que quiere ser elegido, no meramente obedecido. <\/p>\n\n Esa visi\u00f3n recorre toda la Biblia. En el Sina\u00ed, Dios no conquista Israel e impone Su ley a un pueblo derrotado. Invita a una naci\u00f3n libre a un pacto, y \u00e9sta no responde con sumisi\u00f3n, sino con na’aseh v’nishma<\/em>, \u00abharemos y oiremos\u00bb (\u00c9xodo 24:7). Siglos m\u00e1s tarde, Mois\u00e9s se presenta ante el pueblo y lanza el desaf\u00edo de Dios en los t\u00e9rminos m\u00e1s claros posibles: <\/p>\n \u05d4\u05b7\u05e2\u05b4\u05d9\u05d3\u05b9\u05ea\u05b4\u05d9 \u05d1\u05b8\u05db\u05b6\u05dd \u05d4\u05b7\u05d9\u05bc\u05d5\u05b9\u05dd \u05d0\u05b6\u05ea\u05be\u05d4\u05b7\u05e9\u05c1\u05bc\u05b8\u05de\u05b7\u05d9\u05b4\u05dd \u05d5\u05b0\u05d0\u05b6\u05ea\u05be\u05d4\u05b8\u05d0\u05b8\u05e8\u05b6\u05e5 \u05d4\u05b7\u05d7\u05b7\u05d9\u05bc\u05b4\u05d9\u05dd \u05d5\u05b0\u05d4\u05b7\u05de\u05bc\u05b8\u05d5\u05b6\u05ea \u05e0\u05b8\u05ea\u05b7\u05ea\u05bc\u05b4\u05d9 \u05dc\u05b0\u05e4\u05b8\u05e0\u05b6\u05d9\u05da\u05b8 \u05d4\u05b7\u05d1\u05bc\u05b0\u05e8\u05b8\u05db\u05b8\u05d4 \u05d5\u05b0\u05d4\u05b7\u05e7\u05bc\u05b0\u05dc\u05b8\u05dc\u05b8\u05d4 \u05d5\u05bc\u05d1\u05b8\u05d7\u05b7\u05e8\u05b0\u05ea\u05bc\u05b8 \u05d1\u05bc\u05b7\u05d7\u05b7\u05d9\u05bc\u05b4\u05d9\u05dd \u05dc\u05b0\u05de\u05b7\u05e2\u05b7\u05df \u05ea\u05bc\u05b4\u05d7\u05b0\u05d9\u05b6\u05d4 \u05d0\u05b7\u05ea\u05bc\u05b8\u05d4 \u05d5\u05b0\u05d6\u05b7\u05e8\u05b0\u05e2\u05b6\u05da\u05b8\u05c3<\/p> ha-i-do-TEE va-KHEM ha-YOM et ha-sha-MA-yim v’-et ha-A-retz, ha-KHA-yim v’-ha-ma-VET na-ta-TEE l’-fa-NE-kha, ha-b’-ra-KHA v’-ha-k’-la-LAH, u-va-KHAR-ta ba-KHA-yim l’-ma-an ti-KHE-yeh a-TAH v’-zar-E-kha.<\/p> Llamo al cielo y a la tierra a testificar contra ti hoy: He puesto delante de ti la vida y la muerte, la bendici\u00f3n y la maldici\u00f3n. Elige la vida, si t\u00fa y tu descendencia quieren vivir<\/p> Toda la relaci\u00f3n de alianza descansa en esa palabra: elegir. Esto es lo que separa al Dios b\u00edblico del Dios isl\u00e1mico de la sumisi\u00f3n. Nuestro Dios no quiere s\u00fabditos. Quiere socios, que elijan libremente presentarse ante \u00c9l y decir: haremos y oiremos. <\/p>\n