Hoy, en Israel, la vida contin\u00faa mientras los misiles vuelan sobre nuestras cabezas.<\/p>\n\n
Las sirenas interrumpen los momentos ordinarios. Las familias se mueven r\u00e1pidamente entre las cocinas y los refugios. Los ni\u00f1os, que deber\u00edan estar preocupados por los deberes, aprenden en cambio el sonido de las interceptaciones de misiles en el cielo nocturno. <\/p>\n\n
En los \u00faltimos d\u00edas, muchas personas con las que he hablado fuera de Israel se han hecho la misma pregunta: \u00bfQu\u00e9 podemos hacer ahora mismo?<\/em><\/p>\n\n La mayor\u00eda de nosotros no somos soldados. No somos pilotos ni oficiales de inteligencia. No estamos sentados en salas de mando tomando decisiones militares. Pero la Biblia ense\u00f1a que la fuerza en tiempos de conflicto no procede s\u00f3lo de las armas. Tambi\u00e9n procede de algo m\u00e1s profundo: la claridad espiritual. Y esa claridad comienza con el estudio de la Tor\u00e1. <\/p>\n\n Durante miles de a\u00f1os, el pueblo jud\u00edo ha comprendido algo que el mundo moderno olvida a menudo. La Biblia no es s\u00f3lo un libro de inspiraci\u00f3n. Es una gu\u00eda para vivir los momentos m\u00e1s dif\u00edciles de la historia. Cuando el mundo se vuelve incierto, la Tor\u00e1 nos recuerda qui\u00e9nes somos, por qu\u00e9 estamos aqu\u00ed y c\u00f3mo volvernos hacia Dios. <\/p>\n\n Una de las formas m\u00e1s poderosas en que la Biblia nos ense\u00f1a a hacerlo es mediante la oraci\u00f3n. Pero la comprensi\u00f3n que la Biblia tiene de la oraci\u00f3n puede no ser la que la mayor\u00eda de la gente espera. <\/p>\n\n Uno de los cursos dentro de Biblia y M\u00e1s explora una cuesti\u00f3n fascinante: \u00bfQui\u00e9n fue la primera persona de la Biblia que rez\u00f3? Muchos suponen que la respuesta es Abraham. Otros adivinan que Mois\u00e9s o el rey David. Pero si lees detenidamente el G\u00e9nesis, la respuesta puede sorprenderte. <\/p>\n\n Seg\u00fan el rabino Pesach Wolicki, instructor del curso, el primer momento de oraci\u00f3n en la Biblia proviene en realidad de Ca\u00edn.<\/p>\n\n Despu\u00e9s de que Ca\u00edn asesinara a su hermano Abel, Dios se enfrenta a \u00e9l y declara su castigo. La tierra ya no producir\u00e1 para \u00e9l y se convertir\u00e1 en un errante. Ca\u00edn responde con palabras que a menudo se malinterpretan. En muchas traducciones suena como si se estuviera quejando de la severidad de su castigo. Pero en hebreo, la palabra clave avoni<\/em> tambi\u00e9n puede significar \u00abmi culpa\u00bb, no simplemente \u00abmi castigo\u00bb. <\/p>\n\n De repente, el vers\u00edculo se lee de forma muy diferente. En lugar de protestar por su destino, Ca\u00edn reconoce la profundidad de su pecado. Comprende lo que ha hecho y la distancia que ha creado entre \u00e9l y Dios. Sus palabras se convierten en algo extraordinario: la primera oraci\u00f3n de arrepentimiento de la Biblia. Incluso el primer asesino puede volverse hacia Dios. Texto pegado <\/p>\n\n Esa lecci\u00f3n encierra un poderoso mensaje. La oraci\u00f3n no est\u00e1 reservada a los perfectos. La oraci\u00f3n comienza en el momento en que una persona se vuelve hacia Dios con honestidad y humildad. <\/p>\n\n Pero la oraci\u00f3n es s\u00f3lo una parte del cuadro. La Biblia no s\u00f3lo nos ense\u00f1a a<\/em> rezar. Nos ense\u00f1a a comprender el mundo por el que rezamos<\/em>. Cuando estudiamos la Tor\u00e1, empezamos a ver la historia a trav\u00e9s de los ojos de las Escrituras. <\/p>\n\n Hay algo m\u00e1s sorprendente sobre la oraci\u00f3n en la Tor\u00e1. Los Cinco Libros de Mois\u00e9s contienen cientos de mandamientos. Seg\u00fan la tradici\u00f3n jud\u00eda son 613. La Tor\u00e1 nos instruye sobre c\u00f3mo celebrar las fiestas, c\u00f3mo dirigir los tribunales, c\u00f3mo tratar a los pobres y c\u00f3mo servir a Dios. Pero en ninguna parte de los Cinco Libros de Mois\u00e9s hay un mandamiento directo para rezar. <\/p>\n\n \u00bfPor qu\u00e9 iba a faltar algo tan central? Una explicaci\u00f3n cl\u00e1sica es que la oraci\u00f3n es tan fundamental que no necesita ser ordenada. Si una persona cree de verdad que Dios cre\u00f3 el mundo y gu\u00eda la historia, hablar con \u00c9l se convierte en la respuesta m\u00e1s natural imaginable. La oraci\u00f3n no es una mera obligaci\u00f3n ritual. Es el instinto de la fe. <\/p>\n\n Ahora mismo Israel est\u00e1 librando una guerra muy real contra Ir\u00e1n y sus representantes terroristas. La batalla es f\u00edsica. Los soldados arriesgan sus vidas. Las ciudades est\u00e1n amenazadas. Las familias soportan cargas que pocos fuera de Israel comprenden plenamente. Pero la Biblia nos recuerda que las batallas no se libran s\u00f3lo en el campo de batalla. Tambi\u00e9n se libran en el esp\u00edritu humano. <\/p>\n\n El miedo debilita a las personas. La confusi\u00f3n debilita a las naciones. La desesperanza se extiende r\u00e1pidamente en momentos de crisis. El estudio de la Tor\u00e1 hace lo contrario. <\/p>\n\n Cuando estudiamos la Biblia, recordamos que la historia jud\u00eda siempre se ha desarrollado bajo presi\u00f3n. El Fara\u00f3n parec\u00eda imparable. Am\u00e1n parec\u00eda imparable. Muchos enemigos a lo largo de la historia creyeron que el pueblo jud\u00edo desaparecer\u00eda. Sin embargo, el pueblo jud\u00edo sigue aqu\u00ed. <\/p>\n\n Cada p\u00e1gina de la Biblia nos recuerda que la historia no es aleatoria. Dios se mueve a trav\u00e9s de la historia, a menudo de formas que no podemos ver hasta m\u00e1s tarde. La Tor\u00e1 lo dice claramente: <\/p>\n \u05db\u05bc\u05b4\u05d9 \u05d9\u05b0\u05d4\u05b9\u05d5\u05b8\u05d4 \u05d0\u05b1\u05dc\u05b9\u05d4\u05b5\u05d9\u05db\u05b6\u05dd \u05d4\u05b7\u05d4\u05b9\u05dc\u05b5\u05da\u05b0 \u05e2\u05b4\u05de\u05bc\u05b8\u05db\u05b6\u05dd \u05dc\u05b0\u05d4\u05b4\u05dc\u05bc\u05b8\u05d7\u05b5\u05dd \u05dc\u05b8\u05db\u05b6\u05dd \u05e2\u05b4\u05dd\u05be\u05d0\u05b9\u05d9\u05b0\u05d1\u05b5\u05d9\u05db\u05b6\u05dd \u05dc\u05b0\u05d4\u05d5\u05b9\u05e9\u05c1\u05b4\u05d9\u05e2\u05b7 \u05d0\u05b6\u05ea\u05b0\u05db\u05b6\u05dd\u05c3<\/p> KEE a-do-NAI e-lo-hay-KHEM ha-ho-LAYKH i-ma-KHEM l’-hi-la-KHAYM la-KHEM im o-y’-vay-KHEM l’-ho-SHEE-a et-KHEM<\/p> Porque es Hashem<\/em> tu Dios quien marcha contigo para luchar por ti contra tu enemigo, para darte la victoria.\u201d<\/p> Los soldados de Israel llevan las armas, pero no luchan solos. Y nosotros tampoco. <\/p>\n\n Cada vez que abrimos la Biblia, reforzamos algo en nuestro interior. Recordamos que la historia jud\u00eda es m\u00e1s grande que los titulares de un solo d\u00eda. Recordamos que Dios sigue guiando la historia. Ese tipo de fuerza espiritual no es abstracta. Es una armadura. En tiempos como estos, la armadura importa. <\/p>\n\n El mundo se siente incierto en este momento, pero la Biblia ha guiado a la gente en momentos como \u00e9ste durante miles de a\u00f1os. Entra en Biblia Plus<\/a> y explora la Biblia hebrea con profesores de talla mundial que dan vida a su sabidur\u00eda. <\/p>\n\n\u00bfPreparado para la lucha espiritual?<\/h3>\n\n